题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
求 雨
汪曾祺
昆明栽秧时节通常是不缺雨的。雨季已经来了，三天两头地下着。停停，下下；下下，停停。空气是潮湿的，洗的衣服当天干不了。草长得很旺盛。各种菌子都出来了。青头菌、牛肝菌、鸡油菌……稻田里的泥土被雨水浸得透透的，每块田都显得很膏腴，很细腻。积蓄着的薄薄的水面上停留着云影。人们戴着斗笠，把新拔下的 秧苗插进稀软的泥里……但是偶尔也有那样的年月，雨
季来晚了，缺水，栽不下秧。今年就是这样。因为通常不缺雨水，这里的农民都不预备龙骨水车。他们用一个戽斗，扯动着两边的绳子，从小河里把浑浊的泥浆一点一点地浇进育苗的秧田里。但是这一点点水，只能保住秧苗不枯死，不能靠它插秧。秧苗已经长得过长了，再不插就不行了。然而稻田里却是干***。整得平平的田面，晒得结了一层薄壳，裂成一道一道细缝。多少人仰起头来看天，一天看多少次。然而天蓝得要命。天的颜色把人的眼睛都映蓝了。雨呀，你怎么还不下呀！雨呀，雨呀！ 望儿也抬头望天。望儿看看爸爸和妈妈，他看见他们的眼睛是蓝的。望儿的眼睛也是蓝的。他低头看地，他看见稻田里的泥面上
有一道一道螺蛳爬过的痕迹。望儿想了一个主意：求雨。望儿昨天看见邻村的孩子求雨，他就想过：我们也求雨。他把村里的孩子都叫在一起，找出一套小锣小鼓，就出发了。
一共十几个孩子，大的十来岁，最小的一个才六岁。这是一个枯瘦、褴褛、有些污脏的，然而却是神圣的队伍。他们头上戴着柳条编成的帽圈，敲着不成节拍的、单调的小锣小鼓：冬冬当，冬冬当……他们走得很慢。走一段，敲锣的望儿把锣槌一举，他们就唱起来：
小小儿童哭哀哀，
撒下秧苗不得栽。
巴望老天下大雨，
乌风暴雨一起来。
调子是非常简单的，只是按照昆明话把字音拉长了念出来。他们的声音是凄苦的，虔诚的。这些孩子都没有读过书。他们有人模模糊糊地听说过有个玉皇大帝，还有个龙王，龙王是管下雨的。但是大部分孩子连玉皇大帝和龙王也不知道。他们只知道天，天是无常的。它有时对人很好，有时却是无情的，它的心很狠。他们要用他们 的声音感动天，让它下雨。
这地方求雨和别处大不一样，都是利用孩子求雨。所以望儿他们能找出一套小锣小鼓。大概大人们以为天也会疼惜孩子，会因孩子的哀求而心软。他们戴着柳条圈，敲着小锣小鼓，歌唱着，走在昆明的街上。
小小儿童哭哀哀，
撒下秧苗不得栽。
巴望老天下大雨，
乌风暴雨一起来。
过路的行人放慢了脚步，或者干脆停下来，看着这支幼小的、褴褛的队伍。他们的眼睛也是蓝的。
望儿的村子在白马庙的北边。他们从大西门，一直走过华山西路、金碧路，又从城东的公路上走回来。
他们走得很累了，他们都还很小。就着泡辣子，吃了两碗苞谷饭，就都爬到床上睡了。一睡就睡着了。
半夜里，望儿叫一个炸雷惊醒了。接着，他听见屋瓦上噼噼啪啪的声音。过了一会，他才意识过来：下雨了！他大声喊起来：“爸！妈！下雨啦！”
他爸他妈都已经起来了，他们到外面去看雨去了。他们进屋来了。他们披着蓑衣，戴着斗笠。斗笠和蓑衣上滴着水。
“下雨了！”
“下雨了！”
妈妈把油灯点起来，一屋子都是灯光。灯光映在妈妈的眼睛里。妈妈的眼睛好黑，好亮。爸爸烧了一杆叶子烟，叶子烟的火光映在爸爸的脸上，也映在他的眼睛里。
第二天，插秧了！
全村的男女老少都出来了，到处都是人。
望儿相信，这雨是他们求下来的。（选自《汪曾祺短篇集》）
小题1:小说以“昆明栽秧时节通常是不缺雨的”开篇，请你说说这样开头的作用。（4分）
小题2:请简析画线的句子“这是一个枯瘦、褴褛、有些污脏的，然而却是神圣的队伍”中的词语“枯瘦、褴褛、污脏”和“神圣”的含义。（5分）
小题3:文中画虚线的语句三次写到眼睛。请简析三次描写眼睛的用意。（6分）
小题4:汪曾祺小说记叙的大多是身处社会下层小人物的小故事，请结合全文的内容探讨：作者通过这些小人物小故事意在反映什么？（6分）
答案
小题1:“枯瘦、褴褛、污脏”：贫苦与可怜；“神圣”：郑重与虔诚；
小题1:第一次：人们对雨的渴望；第二次：街上行人对孩童的怜悯；第三次：落雨后人们的欢欣；
小题1:（1）表现普通人身上的人性美。（2）表现了下层劳动人民生活的艰辛以及安身立命的坚忍，体现了作者对他们的同情与赞美。（3）通过这些小人物小故事来表现一种生活的真实与平淡。（4）作者意在通过小孩子“求雨”这样一件看似游戏的小故事，表现一种风俗、一份温情，一种爱与美。（只要答出其中3点即可）
解析
核心考点
试题【阅读下面小说，完成下列各题。求 雨汪曾祺昆明栽秧时节通常是不缺雨的。雨季已经来了，三天两头地下着。停停，下下；下下，停停。空气是潮湿的，洗的衣服当天干不】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
| A．根据小说的情节先后，下列火攻的战役依次是：乌巢之火→新野之火→赤壁之火→猇亭之火。（《三国演义》） |
| B．王熙凤议论林黛玉：“少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男人也说他不过。”（《红楼梦》） |
| C．葛朗台太太拒绝葛朗台假惺惺的施舍后，小说这样议论道：“这样的高尚纯粹是白费！”她临死时对女儿说：“幸福只在天上，你将来会知道的。”（《欧也妮·葛朗台》） |
| D．“一些哭声，一些话，一些眼泪，就把这个可爱的年轻的生命埋葬了。……我恨不能把你从棺材里拉出来，让你睁开眼睛看个明白：你是怎样给人***死的！”梅去世后，觉新受到极大的刺激，以致无法料理梅的后事。在向灵柩告别时，他爱限交织，悲哀地说了上面这番话。 （《家》） |
（1）《子夜》中有这样的情节：吴荪甫整饬了自己一方的阵线，……只有先战胜了老赵，打破了老赵指挥下的“经济封锁”，然后能“真正”自己立定脚跟！
请概述赵伯韬对益中公司所做的“经济封锁”主要有哪些内容？
（2）下面是《复活》的一段摘录：
涅赫柳多夫浑身哆嗦，低声说，“你不懂得，我觉得我对你犯了多大的罪！……”
“我觉得我犯了多大的罪……”马斯洛娃恶狠狠地学着他的腔调说，“当初你并没有感觉到，却塞给我100卢布。瞧，这就是你出的价钱……”
上文中他们所争论的这件使涅赫柳多夫有犯罪感的事是什么？请简述与该事相关的故事情节。
艺术家一度审美与欣赏者的二度审美乃是一种主体性的沟通，艺术家假造出来的艺术作品是他对社会生活审美的结晶，是其思想的代表。其作品中表现的艺术形象、思想感情均为艺术家的审美意识表现，即艺术家在其一度审美价值的显现。同样，欣赏者在其二度审美中对艺术形象的审美欣赏，也会触发相应的思想、情感态度、意趣和思想，并显现出其自身的审美价值。
由此我们可知，审美价值不仅在艺术家一度审美中有积极意义，而且在欣赏的二度审美中对发掘作品潜在的审美价值也具有能动的意义。艺术家把作品生产出来后，作品具有了潜在的审美价值，但这个作品如果被束之高阁或藏之名山，没有欣赏者的阅读欣赏，作品的潜在价值当然就无法发掘出来。只有当作品与欣赏者发生了联系，形成了审美关系，满足了欣赏者的审美需求，作品才获得了存活的生机，它的潜在的审美价值才得以实现。如果一部作品能够为不同时代的欣赏者所欣赏，那这个作品就获得了较为永久的艺术生命力。有的作品，如古希腊的神话、雕塑都具有永恒的艺术魅力，甚至成为今天的艺术家进行审美创造时所追求的理想境界。
欣赏者对于发掘作品的审美价值具有重要意义。欣赏者在欣赏中总体现出一定的意愿倾向，追求一定的价值目标。如果这种意愿和追求是宽容的、开放的，就愈能充分地发掘出作品的潜在的审美价值；如果这种意愿和追求过于狭隘的，就可能因主观定势而难于发现、甚至诋毁作品的潜在的审美价值和深远意义。人们所受的社会影响、文化教育以及人格结构不尽相同，心理结构也就存在差异。欣赏者的审美心理结构不同，对不同类型的文艺作品的审美价值就会有不同的发现和评价。如果欣赏者与某一类艺术家的审美心理结构恰好相同或相似，那么，他对这一类艺术家创作的作品就更容易引起共鸣，作品中的审美价值就容易得到深刻的发掘。时代的审美倾向对欣赏者的审美价值的形成具有重要的作用。不同时代的欣赏者往往有着不同的审美价值取向。所以有的优秀作品问世之初没能得到世人的青睐，而后代的欣赏者则能发掘它的潜在的审美价值并赋予很高的评价。因此，艺术作品的审美价值虽是作者创造的，但对作品的审美价值的实现离不开欣赏者的二度审美创造。
小题1:下列对“一度审美”“二度审美”的理解，不符合原文的意思的一项是（ ）（3分）
| A．艺术家在一度审美中所显现的审美价值，与欣赏者的二度审美中的审美价值追求，两者之间是相通的。 |
| B．艺术作品是艺术家一度审美的产物，它的审美价值具有“潜在性”，只有二度审美中才能得以实现。 |
| C．艺术家在一度审美中创造的作品，为欣赏者的二度审美提供了对象，二度审美是对一度审美的再审美。 |
| D．一度审美和二度审美之间形成了密切的审美关系，没有二度审美的参与，艺术作品就缺乏存活的生机。 |
| A．波兰美学家英伽登认为，作品的意蕴是在读者的接受实践中生成的，因而“每一次新的阅读都会产生一部新的作品。” |
| B．鲁迅认为，文学评论“最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所入的社会状态，这才较为确凿。要不然，是容易近乎说梦的。” |
| C．声乐作品通过歌唱者的“二度创作”后传达给听众。即使是同一首歌，不同歌唱者和不同听众都可能产生不同的美感体验。 |
| D．林黛玉听《牡丹亭》的戏文后，联想起《西厢记》中的“花落水流红，闲愁万种，”仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。 |
| A．刘禅被俘后，来到洛阳。他来到司马懿府上向司马懿拜谢。懿设宴款待，并以魏乐舞戏于前，蜀官感伤，独后主有喜色。懿问刘禅是不是思念蜀国时，刘以“此间乐，不思蜀”相答。这便是“乐不思蜀”这一成语的由来。（《三国演义》） |
| B．地藏庵的两个姑子来到贾府，受到宝钗的冷遇，便到了惜春的住处。她们说到修善果等，引起惜春的共鸣，便巧言激惜春出家。彩屏见状，便告诉了王夫人、尤氏等。大家忙去劝解。惜春把头发剪了，执意要出家。（《红楼梦》） |
| C．隐修女通过一对绣花鞋找到了自己失散十五年的女儿后，十分开心。但在其后掩护女儿的过程中，由于自己精神失常，不慎暴露了女儿的行踪，为此她更加疯狂，最后为保护女儿而亡。（《巴黎圣母院》） |
| D．葛朗台因欧也妮把金币送给了夏尔，就把她关进房里，只给冷水面包。葛朗台太太竭力向丈夫求饶，也无济于事。经过这番折腾，葛朗台太太病倒了，且病情日渐加重。公证人克罗旭告诉葛朗台，如果太太死了，按照法律，他的财产就要和女儿共有。这句话使葛朗台异常震惊，为了财产，他决定向女儿屈服。（《欧也妮 葛朗台》） |
觉慧帮助觉民逃婚后，高老太爷闻讯勃然大怒，并说觉民再过半个月不回家，便将他永远赶出去，登报声明他不是高家的子弟。（《家》）
（1）突然铃声响了。唧令令——那声音听去是多么焦急。
吴荪甫全身的肉都跳了起来。他知道这一定是孙吉人他们来报告市场情形；他拿起那听筒的时候，手也抖了；他咬紧牙关，没有力气似的叫了两声“喂”，就屏息静听那生死关头的报告。
孙吉人他们的这个电话报告了什么消息？结果怎样？（《子夜》）
（2）第一次重逢的时候，涅赫柳多夫以为卡秋莎见到他，知道他要为她出力并且感到悔恨，一定会高兴，一定会感动，一定又会恢复原来那个卡秋莎的面目。他万万没有料到，原来的那个卡秋莎已经不存在了，只剩下一个现在的马斯洛娃。
请简要介绍他们第一次重逢时马斯洛娃的举动。（《复活》）
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