阅读下面文章，回答下列小题。文学应放射出理想的光芒文学理想的表达，是现实在变革发展中的艺术展现，实质是文学艺术超越性的体现，文学艺术超越性恰是文学艺术存在的生命 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下面文章，回答下列小题。
文学应放射出理想的光芒
文学理想的表达，是现实在变革发展中的艺术展现，实质是文学艺术超越性的体现，文学艺术超越性恰是文学艺术存在的生命。
文学艺术既来源于现实生活，又超越现实生活。文学艺术创作将现实生活的原材料通过开掘、提炼，生发了既来源于现实生活又不同于现实生活的超越性，这才有了文学艺术作品。如果失去了超越性，就失去了创作意义，就没有文学艺术本身了，超越性是一切文学艺术作品的生命。
文学理想的表达，体现了文学艺术的超越性。英国诗人密尔顿的《失乐园》不仅揭示了人类理性不强,意志薄弱，经不住诱惑的根源，而且抒写了人的自豪情怀、进取精神、革命激情。这理想光辉具有鲜明的超越性意义。当代作家迟子建的《额尔古纳河右岸》抒写了尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明的人类共同精神的理想光辉，具有鲜明的文学超越性。作者写道：“这部长篇出来后，也许有人会问，你写的就是敖鲁古雅的鄂温克人吗？我可以说，是，也不是。虽然这粒种子萌生在那里，但它作为小说成长起来以后，早已改变了形态。虽然有些故事是有生活原型的，但我并不满足和拘泥于这些，我还是为它注入了许多新鲜的故事——虚构的，以及我们所了解的一些鄂伦春人的故事。”作者巧妙地把作品与现实的关系比作植株与种子的关系，两者之间的重大差别来源于重大的创造性。
西方现代主义文学艺术的大量引进，对于我们开阔视野、活跃思维、提高创作起了重要推进作用。但是一些人搞“原装引进”，阻碍了文学理想之路的通行。
一些作品横移“本体烦恼论”，着力表现人生的烦恼、痛苦与绝望。一些抒写生活烦恼、工作烦恼、家庭烦恼的作品蜂拥出现，作者们认为生活烦恼是“普遍的生存状态”“我们似乎看到生活像一个宏大的虎口在吞噬我们……”一些作品横移“非人性化”，热衷于表现纯然的兽性、卑微的龌龊的人性，如此等等，不一而足。这些文学作品的大量出现，不仅使文学艺术苍白、平庸，而且使文学艺术患上了严重的“精神萎靡症”、“颓废绝望症”。凡此种种，遮蔽了文学理想的光辉。
文学艺术中理想的表达，不是从外部加进来的思想概念，而是将现实的变革发展予以艺术化展现，从中生发出强大的审美感染力。在这方面，成功的创作实践提供了重要的经验。
在兆影的《红豆粘糕和奔跑》中，“我”遭遇了一系列艰难困苦，可“我”并没有被击倒，选择了坚持长跑。奔跑的意象展现了以主动进取、积极创造的奋斗精神超越艰难困苦的生存态势。弗罗姆认为，所谓超越，是指人渴望克服被动的生存态势，人总是不甘心成为环境的奴隶，力求由被动角色转变为主动角色，向着自己开拓的路线前进。鲁敏的《逝者的恩泽》，在物欲横流的今天，古丽、红嫂们突破常规展现的温情、善良、宽容的品格非常难能可贵,激发了读者大众的强烈美感。日常生活中超越常规的事物都具有特殊性。极为个别的特殊性，往往代表着人类的理想、社会的未来，本身就具有普遍性意义、超越性意义。杨宏的《热血家族》以高有才为代表的英雄群体，孙铭的《铁流》以罗泰为代表的英雄群体，其心灵世界，都是崇高与平凡、公益与私利、英勇与畏惧、智慧与拙笨、新风与旧俗等多侧面的对立统一体。这些英雄的成长，是在矛盾斗争中实现的，英雄心路历程，是在多侧面对立统一的辩证发展中前行的。英雄心灵的每次升华，都经历着生与死、血与泪、火与水的强烈激荡，因而产生出耀眼的光芒。
注重文学理想的审美表达，只有文学放射出理想的光芒，我们的文学才能充满阳光，充满希望。
（选自 2010-11-16《人民日报》，有删节）
小题1:下列对于“文学理想的表达”的表述，完全正确的一项是（）

A．文学理想的表达，是现实在变革发展中的艺术展现，其实质是文学艺术超越性的体现，是文学艺术存在的生命。

B．文学艺术既来源于现实生活，又超越现实生活。如果没有现实生活的原材料，就不会有文学作品的出现。

C．文学作品中的理想的表达，是将现实的变革发展予以艺术化展现，会使作品发出强大的审美感染力。

D．文学艺术中理想的表达，不是从外部加进来的思想概念，而是从内部产生的文学需求。

小题2:下列不属于“文学艺术超越性 ”的表现的一项是（）

A．密尔顿的《失乐园》不仅揭示了人类理性不强,意志薄弱，经不住诱惑的根源，而且抒写了人的自豪情怀、进取精神、革命激情。

B．迟子建的《额尔古纳河右岸》写的就是敖鲁古雅的鄂温克人的生活，小说中的很多故事是有生活原型的。

C．兆影的《红豆粘糕和奔跑》中，“我”虽遭遇了一系列艰难困苦，可“我”并没有被击倒，选择了超越艰难困苦的生存态势，坚持长跑。

D．孙铭的《铁流》中的英雄群体的心灵世界都是崇高与平凡、公益与私利、英勇与畏惧、智慧与拙笨、新风与旧俗等的对立统一体。

小题3:根据原文内容，下列推断正确的一项是（）

A．表现人生的烦恼、痛苦与绝望，抒写生活烦恼、工作烦恼、家庭烦恼的作品是不具有艺术超越性的作品。

B．我们不能在作品中表现卑微的龌龊的人性，否则会使文学艺术患上了严重的“精神萎靡症”“颓废绝望症”。

C．不引进西方现代主义文学艺术也许会使我们的视野狭窄，但“原装引进”则阻碍了文学理想之路的通行。

D．只要注重文学理想的审美表达，就能让文学放射出理想的光芒，我们的文学就能充满阳光，充满希望。

答案

小题1:C
小题1:B
小题1:C

解析

小题1:C（A偷换概念，“文学艺术超越性”才是“文学艺术存在的生命”；B答非所问，不是对“文学理想的表达”的表述；D“从内部产生的文学需求”文中无依据。）
小题1:B（体现的是《额尔古纳河》来源于生活的一面，而不是文学超越性的一面。）
小题1:C（A曲解文意。表现人生的烦恼并不与“文学的超越性”违背，但不能“着力表现”；B夸大事实。原文是“热衷于表现纯然的兽性，卑微的龌龊的人性”的文学作品“大量出现”导致的后果；D表述不当，见最后一段。）

核心考点

试题【阅读下面文章，回答下列小题。文学应放射出理想的光芒文学理想的表达，是现实在变革发展中的艺术展现，实质是文学艺术超越性的体现，文学艺术超越性恰是文学艺术存在的生命】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读下面文章，回答下列小题。
“人淡如菊”的华裔女建筑师
她是一名华裔女性，她的作品遍布美国各地，她的最新荣誉是获得2009年度美国国家艺术奖章，并在白宫接受了美国总统奥巴马的亲自授勋。这是美国官方给予艺术家的最高荣誉。她——就是林璎。
林璎印象：出自名门却人淡如菊
林璎的名字被人熟知是近几年的事情。似乎每当述说她的背景时，都要提起那个显赫的林氏家族，以及她从未谋面的姑母、民国第一才女、我国第一批接受西方建筑科学教育的女建筑师——林徽因。的确，林璎继承了这个家族得天独厚的艺术才华。
如今，50岁的林璎依旧透着书斋学子的单纯。面对媒体，她不愿过多上镜；当有人走近她索取邮件地址时，她警惕地向后挪开身子，拒绝来者要求。林璎的长相也确实和中学时代的林徽因有几分相似，人淡如菊，浓浓的书卷气质。
林璎的父亲曾经说过这样一段话：林家的女人，每一位都个性倔犟，才华横溢而心想事成。林璎的才情，正是和姑妈林徽因一脉相承。
林璎虽出自名门，却并不肤浅和浮躁，这在她的作品中表现得淋漓尽致。她的人和设计作品都展现了勇气，沉着智慧，朴实无华，没有过多的设计痕迹，没有浮夸的装饰，运用来自大自然的灵感去设计，不去破坏，而是成为其中的一部分。她的“月相”、“成行的芦苇”、“雪崩”等众多设计作品，都流溢着一种宁静、优雅而潜流的美，一种无声思考的美，一种充满力量的美。
一夜成名：21岁设计越战纪念碑
林璎虽然性情淡泊，但是她充满才华和曲折的人生却开始得惊天动地。1980年秋天，美国国家建筑家学会为越战纪念碑在全国范围内征集设计方案。还在耶鲁大学建筑系读大四的林璎，在大师云集的1421个设计方案中，以看似简单却蕴含了无限力量的设计作品脱颖而出。一个评委会委员说：她的作品很简约，但是越看就越觉得它是不受时间和空间限制的，是永恒的纪念碑。
林璎的设计引起了广泛争议。退伍军人协会却表示不满，有人认为，这座纪念碑是对战死者的不敬，纪念碑本该拔地而起，而不是陷入地下；阵亡者的名字应该按照英文字母的顺序排列，而不是按照他们战死的时间排列；甚至连林璎是一位华裔也成了问题。他们从政治上施加压力，要求评审委员会更改原设计。在最后的决定会议上，林璎坚持不改，以其独有的倔犟和勇气赢得胜利。
林璎一夜成名。曾经饱受争议的越战纪念碑，如今已成为美国华盛顿最吸引人的建筑物之一。有人说，林璎设计的纪念碑已经成为美国人的“哭墙”。其实那不准确，数不尽的美国人来到这里，携来的不仅仅是眼泪，带走的则必定有深沉的思索。
“记忆地图”：第五座纪念碑为环保而建
如果越战纪念碑体现了无声的奉献精神，那么她之后的很多作品都是无声却自然的诗。林璎说，虽然她生长在一个几乎遗忘了中国传统的环境里，但她却越来越强烈地感觉到东方式的审美对她的影响。她说：“从学生时代起，我对东方建筑的兴趣就远胜于对欧洲建筑。”
从越战、民权到女权、印第安人，林璎为美国设计了4座具有标志意义的纪念碑。第5座纪念碑“什么在消逝•空屋”是她自己的选题：环保。
“什么在消逝•空屋”并不是一座建筑物，而是一个呼吁保护濒危动物及其生存环境的大型声音及多媒体互动装置。它被安置在北京当代艺术中心的地下展厅。游览者手拿一块有机玻璃正对地上的投影设备，那些已经灭绝和濒临灭绝的动物就会在眼前一一呈现：有一度被认为已经灭绝的象牙喙啄木鸟、有正在消融的北极上孤单的北极熊、有大西洋里变得越来越小的鳕鱼、还有已经灭绝的北美信鸽。
“什么在消逝•空屋”计划将至少持续十年。每个人都可以通过网络，把属于他自己的记忆、或者是父辈们的记忆中的事物添加到这张“地图”中……将2050年时人类可能面临的情境通过这种方式展现出来，绘制出一张属于未来的“地图”。
林璎用她的设计和艺术来呼吁人们保护地球，保护环境。正如她所说，纪念碑的存在，是为了告诉下一代什么是意义，而不是“丢掉一些东西，又丢掉另一些东西。”
（2010年3月18日《人民日报海外版》有删改）
小题1:下列对选文内容的理解不正确的两项是( )( )（5分）

A．林璎的最新荣誉是获得2009年度美国国家艺术奖章。虽然林璎的名字被人熟知是近几年的事情，但“最新”意味着此前她也获得过荣誉和奖励。

B．林璎继承了林氏家族得天独厚的艺术才华，尤其是受学习西方建筑科学教育的姑母林徽因的影响颇多。

C．她的“月相”、“成行的芦苇”、“雪崩”等众多设计作品，都是无声却自然的诗。

D．“数不尽的美国人来到这里，携来的不仅仅是眼泪，带走的则必定有深沉的思索”，这句话的含义是美国人开始正视越南战争的结局，怀念战死的人们，思索生活的意义。

E．美国人能够接受总统奥巴马的非洲黑人血统，却不能接受由一个“黄种外国人”设计越战纪念碑，一个亚洲人为一场亚洲战争而做的纪念碑。
小题2:“人淡如菊”是一种拒绝霸气的平和和执着，文章从哪些方面具体体现了林璎的这两种性格特质。（6分）
小题3:“虽然她生长在一个几乎遗忘了中国传统的环境里，但她却越来越强烈地感觉到东方式的审美对她的影响。”着眼全文，具体分析东方式审美带给林璎的影响体现在哪些方面。（6分）
小题4:文章中提到林璎的“第5座纪念碑‘什么在消逝•空屋’”，但紧接着又说“‘什么在消逝•空屋’并不是一座建筑物”。你觉得这矛盾吗？为什么？（8分）

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阅读下面文章，回答下列小题。
界河
［希腊］安东尼斯•萨马拉基斯
命令很明确：禁止下河洗澡！同时规定沿岸200公尺内任何人不得擅入。
大约3周之前，他们来到河岸这边就停顿下来，对岸就是敌军——通常被称之为“那边的人”。
河两岸的纵深处尽是茂密的丛林，林子里驻扎着敌对双方的部队。
据情报，那边有两个营，但他们并未发动攻势。谁知道眼下他们正打着什么鬼算盘。与此同时，双方都派出哨兵隐蔽在两岸的密林里，戒备着随时可能出现的情况。
记得他们初抵此地时，还是春寒料峭。然而几天前却突然放晴，现在竟是明媚和煦的春天了！
第一个潜下界河的是位中士。一天早晨他偷偷溜了出去，跳入水中，不久当他爬回此岸时，肋下已中了两弹，后来只活了几个小时。
翌日，又是两个士兵下去了。没人再能见到他们，只听到几阵机枪的扫射，然后，便是一片沉寂。
此后，司令部就下了那道禁令。
然而，那条河依然具有不可抗拒的诱惑力。听到潺潺的水声，渴望便从他们心底油然而生。两年半的***生活已使他们变得蓬头垢面，邋里邋遢。在这两年半里他们享受不到一丝的快乐。而此时他们却邂逅了这条河……
“这该死的命令！”那天夜里他忿忿地诅咒道。
这一夜，他辗转反侧，难以入眠。远处，滔滔河水依稀可闻，令他难以安适。
对，明天要去，他一定要去——让那禁令见鬼去吧！
士兵们都在酣睡，最后，他也渐入梦乡。梦中，他似乎看到了它——一条河。那河就在他的面前，期待着他。他站在岸边，脱了衣服，正欲跃入水中。就在此刻，那条河竟然变成了他的恋人，她正待他奔来——突然，一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈！
这是一场噩梦。醒来时他已精疲力竭，幸好天还未放亮……
他终于站到河边。他注视这条河，它的确存在着！一连几个小时他都在担心这只是一种想象，抑或只是大兵们的一种普遍的幻觉。
天气多好啊！他把衣服和枪靠放在树干旁，纵身跳入水中。承受了两年半的折磨，他那迄今还留有两道弹痕的躯体，顿时化作了另一个人。无形中，仿佛有一只拿着海绵的手抚过他的全身，为他抹去这两年半中留下的一切印迹。
他时而仰泳，时而俯泳。他顺流漂浮，又长时间地潜入水中……当兵的他一下子变成了一个孩子——他毕竟只有23岁。
左右两岸，鸟群在自由飞翔，有时它们盘旋在他的头顶，和他亲昵地打招呼。
少顷，顺流漂下的一根树干出现在他的前方。他一个长潜试图抓住树干。他真的抓住了！就在他浮出水面的刹那间，他发现约在３０公尺开外的前方有一个脑袋。
他停下来，想看得清楚些。那另一个游泳者也停了下来。他们彼此默默注视着。
他立刻回过神来，恢复到原来的自己——一个经历过两年半炮火洗礼、荣获过十字勋章的士兵。
他不知道对面的家伙是自己人还是那边的人。他怎么认得出来呢？只凭一个脑袋。
几分钟的时间两人在水中一动不动。一个响亮的喷嚏打破了死一样的寂静，是他打的，而且像往常一样大声咒骂了一句。那个人掉转身去很快游向对岸。他亦飞速向岸边游回。他先行出水，狂奔到那棵树下，一把抓起枪。还好，那边的人刚刚爬出水面。
他举起枪，瞄准。要击中对面那人的脑袋实在太简单了。２０米开外奔跑着的一丝不挂的人体，是一个很容易击中的靶子。
突然，他觉得自己无法扣动扳机。对方那人在彼岸，赤条条的像刚从娘胎里出来时一般。而自己端枪在岸的这边，同样也赤条条的。
他无论如何开不了枪。两个人都赤裸着！两个赤裸的人，脱掉了国籍，脱掉了姓名，脱掉了卡其布的军装。
他实在无法扣动扳机，他觉得此刻这条恋人般的河未能把他们隔开；相反，却把他们联合在一起了……
随着彼岸的一声枪响，他只是瞥见鸟群被惊起。他应声倒下，先是膝盖跪下，随后平扑在地。小题1:下列对这篇小说的赏析，不恰当的两项是（）（）（4分）

A．这篇作品写战场交锋，没有枪林弹雨和弥漫的硝烟，代之以双方的对峙与两个人的交锋，读来却有撼人心魄的力量，在同类题材的作品中可谓别出心裁。

B．年仅二十三岁的 “他”，将“河”想象成恋人，对其向往之情就不再是洗去污秽这般简单，同时寓有对爱的渴望、对家的思念，作品流露出士兵在特定环境中真实的心理。

C．界河曾夺去了三个人的生命，以“他”为代表的士兵们，甚至怀疑这条河是否真的存在，作品通过大兵们的想象与普遍的幻觉，写出了界河带给将士们的痛苦与折磨。

D．作品善于将人物置于复杂的矛盾中去塑造，以“他”为代表的士兵，徘徊在军纪与人愿之间，既有普通人的情感，又须履行军人的职责，人物形象丰满，富于感染力。

E、这篇作品最大的悲剧性在于，一个战士的心中若是人性占了上风，给了对手以喘息之机，必会为自身酿成灾难。在对敌斗争中，这是一个我们应当记取的教训。
小题2:“左右两岸，鸟群在自由飞翔，有时它们盘旋在他的头顶，和他亲昵地打招呼。”小说中这一景物描写有什么作用？（3分）
小题3:文中的主人公“经历过两年半炮火洗礼、荣获过十字勋章”。但当他面对敌人的时候，明明“击中对面那人的脑袋实在太简单了”，他却“无论如何开不了枪”“实在无法扣动扳机”。结合文章内容，分析主人公无法扣动扳机射***敌人的原因。（4分）
小题4:结合本文的结尾，说说本文要表达的主题是什么？结合现实生活，谈谈你对此的认识。（字数不少于200字，共10分）

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“韩流”与“汉流”的内涵解读
时下上海和中国各地，到处都劲吹着滚滚“韩流”，加上媒体的宣传，这股与“寒流”谐音而其实是一股“暖流”的文化现象正引起人们越来越广泛的关注。
　　其实，任何文化交流都是双向的，“韩流”在中国的劲吹只是问题的一个方面，另一方面，在今天的韩国也到处涌动着滔滔“汉流”，韩国学者或称之为“汉风”、“华流”、“中国热”。现在不仅韩国的大学总共有180个本专科中文专业，中小学也开设了中文课程或“中文特别班”，可以说，海外的“汉语热”中，韩国是主要的推动者。
仔细分析一下“韩流”和“汉流”的不同内涵，也许颇有意思。按照中韩学者的说法，“韩流”一般分为“韩国电视剧”、“韩国音乐”、“韩国电影”、“韩国游戏及其他”四类，“其他”中则又包括美容、足球、手机、现代汽车等；也有分为五类，把“游戏”换成“文学”，另单列“其他”一类，“游戏”也包括在“其他”类里。其实不管是分几类，核心的部分是电视剧，它是在中国受众面最广，也是影响面最大的。而“汉流”的主要组成部分，虽没有人做过具体分类，但其核心部分无疑首推汉语。
　　内涵的不同，反映了中韩两国人民时下关注的热点不同。韩国人学习汉语热，是因为拥有十三亿人口的中国经济的迅速崛起，使韩国企业家和一般国民对中国的期待和关注大为提高。某杂志2002年曾对韩国“汉语热”作过调查，称韩国人学汉语是为了“过上好日子”，甚至说是为了“望子成龙”和“盼女成凤”。中国人爱看韩剧，则主要是欣赏影片的人物和故事，为主人公的高尚品德和坎坷命运所打动，为家庭的亲情和平凡人的爱情所感染；其间没有实际利益的考量。而两国间的这种不同，都是符合各自的国情的，它们具有一种互补性和相容性。
中国人爱看韩剧的另一个原因就是观众从中看到了我国传统的儒家文化在周边国家的良好传承，并由此感叹本国传统文化的断裂和流失。正如韩国学者所指出的，“韩国是一个深受儒家文化影响的国家，中韩两国人民在感情表达、价值观念和思维方式等方面都很相近，自然韩国的文化产品也就很容易打动中国人的心。”看来，“韩流”之所以会在中国劲吹，是以儒家文化为核心的“汉流”在发挥着至关重要的作用。所以，我们大可不必大惊小怪“韩流”的来势凶猛，或愤愤不平于“韩流”抢走观众，因为这股“韩流”所代表的，恰恰是“汉流”的回归。
不过，“韩流”给我们的启示还远不至于此。众所周知，由于历史的原因，韩国既深受儒家文化的影响，又接受过美国文化的洗礼，因而韩剧能融合东西方文化，保持高度的竞争力。韩剧中虽有着传统儒家的美德，但更重要的是现代人的思想观念，而这些现代观念又是和西方文化相关联的。由此看来，“韩流”给我们的启示还在于它所体现的文化的多元性，正如韩国学者所指出的：执著于狭隘的民族主义和国家主义，不能克服本民族中心主义，是不可能创造出走向东亚和世界的“韩流”的。从这个意义上说，“汉流”要走向世界，也必须走融合东西方文化、融合现当代生活的路。
小题1:根据文意，下列说法正确的两项是

A．任何文化都会进行双向的交流，既然在中国有滚滚“韩流”劲吹，也就必然会有滔
滔“汉流”在韩国涌动。

B．“韩流”所涵盖的种类虽然十分广泛，但最受中国广大受众关注、影响面最大的，
则是其中的韩国电视剧。

C．由于中、韩两国人民对时下关注的热点有别，因此对实际利益的考量也有所不同，
形成一种互补性和相容性。

D．对来势凶猛的“韩流”不必大惊小怪、愤愤不平，因为它让我们看到了中国传统儒

家文化在周边国家的良好传承。
Ｅ．不执著于狭隘的民族主义和国家主义，吸纳其他民族文化精华，体现现代思想观念，
因此韩剧具有强劲的竞争力。
小题2:对中国出现滚滚“韩流”的原因的分析，不恰当的一项是

A．传统文化的断裂与流失

B．韩剧体现现代人的观念

C．当下中国经济迅速崛起

D．不少新闻媒体大力宣传

小题3:为什么说“韩流”“其实是一股‘暖流’”？
小题4:要让一国文化走向世界，需要具备哪些因素？联系文本作答。（４分）

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面包
沃尔夫冈•博歇尔特^①
她突然醒来。两点半。她寻思，为什么会突然醒了。哦，原来是这样！厨房里有人碰了一下椅子。她仔细地听着厨房里的声音。寂静无声。太安静了，她用手摸了一下身边的床，发现是空的。这就是为什么如此特别安静的原因了——没有他的呼吸声。她起床，摸索着经过漆黑的房间来到厨房。在厨房两人相遇了。表针指着两点半。她看到橱柜边上有个白的东西。她打开灯。两人各穿衬衣相对而立。深夜。两点半。在厨房里。
在厨房餐桌上是一个盛面包的盘子。她知道，他切过了面包。小刀还放在盘子旁边。桌布上留下了面包屑。每晚他们就寝时，她总把桌布弄干净的。每天晚上如此。然而现在桌布上有面包屑，而且小刀还在那里。她感到地上的凉气慢慢地传到她身上。她转过头来不再看盘子了。
①“我还以为这里出什么事了。”他说，并环视一下厨房四周。
“我也听到了什么。”她回答，这时她发现，他夜晚穿着衬衣看起来还是老了。跟他年龄一样老了，六十三岁。白天他看起来还年轻些。她看起来已经老了，他在想，穿着衬衣的她看起来相当老了。不过也许是头发的原因。夜里女人显老总是表现在头发上。头发使人一下变老了。
“你应该穿上鞋子的。这样光着脚在冷地上你会着凉的。”
她没有注视他，因为她不愿意忍受他在撒谎。他们结婚三十九年之后他现在撒谎了。
②“我原以为这里有什么事。”他又说了一遍，又失去了自制，把视线从一个角落移到另一个角落。
“我也听到了什么。于是我想，这里出了什么事了。”
“我也听见了。不过，大概什么事也没有。”
她从桌上拿起盘子，并用手指弹去桌布上的面包屑。
“没有。大概没什么事。”听到他不安地在说。
她赶紧帮他说：“过来，大概是外面有什么事。”
“走，睡觉去。站在冷地上你会着凉的。”
他向窗户望去。“是的，一定是外面出了点什么事。我还以为是在这里。”
她把手伸向电灯开关。我必须现在就关灯，否则我必定还会去瞧盘子的，她想。我不能再去瞧那个盘子。“过来，”她说，同时把灯关灭。“这大概是外面有什么事，刮风时檐槽常常碰墙壁。这肯定是檐槽之故。刮风时它总是哗哗乱响。”
两个摸着走过黑黢黢的过道来到卧室。两双光脚在地板上拍击作响。
“是有风，”他说，“已经刮了一整夜了。”当她睡在床上时，她说“是的，刮了一夜的风。刚才大概就是檐槽在响。”
“是呀，我刚才还以为是在厨房里。大概就是檐槽吧。”他说着话，仿佛已沉入半睡中。
她注意到，当他撒谎时，声音多假。
“真冷，”她说，并轻声地打着哈欠。“我可钻被窝了，晚安。”
“晚安。”他回答，又说了一句，“是呀，可真冷啊。”
随后就是寂静无声。许多分钟后她听到，他在小心、轻声咀嚼。她故意深沉又均匀地呼吸，使他不致发觉，她尚未入睡。然而他的咀嚼节奏均匀，倒使她慢慢进入了梦乡了。
当他第二天晚上回家时，她分给他四片面包；平时他只有三片。
“你可以慢慢吃，吃四片。”她说着离开了餐桌。“我吃这面包消化不了。你多吃一片吧。我消化不好。”
她注意到，③他把头深深埋在盘子上。他没有抬头。就在此刻她对他非常同情。
“你可不能只吃两片面包。”他对着盘子在说。
“够了。晚上我吃面包消化不好。你多吃吧，吃吧！”
过了一会儿，她才又坐在桌旁的灯下。
（选自《外国短篇小说百年精华》，包智星译）注：①沃尔夫冈•博歇尔特：西德废墟文学的先驱和重要代表作家。小说《面包》写的是一战后人们在饥荒处境中的生活。
小题1:请概括小说的主要情节。（4分
小题2:文中的画线部分分别现了丈夫怎样的心理？
小题3:小说的主题是什么？请结合全文分析。

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阅读下面文章，回答下列小题。
复旦学生打赢“空调战”
　　　　　　　　　　　　　　　　（一）
如果要评选今年复旦大学的最热词，大概非“空调”莫属。
上半年，天气炎热，而复旦校园内绝大部分寝室和教室都没有空调，复旦学生便开始以各种各样的形式进行“吐槽^①”。
７月２日的复旦大学本专科生毕业典礼上，体育馆的大屏幕首次以微博墙的方式直播毕业生们的留言。其中一条留言引起全场大笑：“杨校长，早点装空调啊，虽然我毕业了，但是我爱师妹啊……”
由于上海的另一所知名高校——上海交通大学寝室装有空调，于是在高校开始宣传招生时，冒出了这样的段子：
复旦：我交通便利！娱乐餐饮购物一条龙！　　　　交大：我有空调。
复旦：我书院高仿霍格沃兹！随处可见文史牛人！　交大：我有空调。
复旦：我教学楼最高端！住宿限制最宽裕！　　　　交大：我有空调。
复旦：我男女比例最均衡！校园文化最宜恋爱！　　交大：我有空调。
复旦急血攻心昏倒。　　　　　　　　　　　　　　交大：看，热晕。
伴随着段子的层出不穷，变化也在校园里悄然发生着。
９月６日，所有复旦学生的邮箱里多了一份标题为“关于空调租赁招标会学生代表候选人的报名通知”的文件，从学生当中招募代表参与评标，通过招投标确定承接学生生活园区学生宿舍空调租赁业务的企业。
空调租赁招标的开始，也意味着各宿舍楼和教学楼的电力扩容、线路改造等前期工作已经基本完成，空调终于要装上了。从不能装空调到能装空调，从能自费装空调到可以租赁空调，在嬉笑怒骂中，复旦学生们的网络“空调战”取得了阶段性胜利。
　　　　　　　　　　　　　　　　（二）
对于复旦大学来说，让全校近３万名学生都能用上空调，并不是件容易事。
困难的不是安装空调本身，而是电力扩容和线路改造。
学校几大校区的学生公寓和教学楼的建造年份不同，只有新建的张江、江湾校区和较新的邯郸北区的电力容量和供电线路齐备，达到了安装空调的标准，其余的校区因年代较久，均需进行线路改造或电力扩容。
因此，有条件装空调的北区成了东区和南区学生的调侃对象，被称为“北区有空调，绝世而独立”。
装不上空调的枫林学生们没有放过调侃的机会。９月初，一段2010级本科生军训合唱《我们要空调》的视频走红网络。视频中，几十名复旦学生穿着迷彩服，以《黄河大合唱·保卫黄河》的曲调唱道：“枫林的，空调呢？我们要空调，我们要空调，本部张江有空调，复旦校区有空调的真不少，白蚊帐里蚊虫叮咬受不了，用尽了樟脑蚊香，踩死了蜘蛛蟑螂，不要风扇，不要蚊香，不要蚊帐，我们要空调！”
　　　　　　　　　　　　　　　　（三）
和空调一样被调侃的还有一位人物——复旦大学校长杨玉良。学生们用戏谑的改编不断表达着自己的愿望：“江州司马青衫湿，玉良校长知不知”，“宅男汗尽宿舍里，南望玉良又一年”，“复旦安上空调日，家祭勿忘告乃翁”……
成了调侃的中心，校长杨玉良倒没生气，反而在网上“潜水”看学生的发帖。５月25日晚，复旦大学“励志讲坛”的主题虽然是谈大学治理，但讲坛一开始，杨玉良就谈起了空调问题，表示校区较老，工程大，开支多，不能马上全面改动，但空调一定会装。副校长许征也介绍了空调安装工作进度和困难，并向同学们道歉。６月的毕业典礼上，杨玉良再次表示，要尽快给学生们的宿舍安装空调。
　　　　　　　　　　　　　　　　（四）
“网络的方式比起传统的联名信什么的，成本更小。网上发个帖子，大家转转就是，不用跑来跑去，潜在的风险还更小，大家在欢欢乐乐的氛围里就把事给说了。对于被提意见的一方来说，因为不尖锐，也不触犯或者挑战权威，也更容易接受。”复旦大学硕士生吴焕良觉得，学生们用网络表达意见，是一种多方共赢的话语表达方式，大家皆大欢喜。
面对学生们的调侃和嬉笑怒骂，复旦从校长到行政部门都给予了关注，并尝试与学生沟通。在工作进行中，学生工作部门和总务部门除了以问卷调查的方式向同学征求意见外，还鼓励学生通过校长信箱、学校官方微博和人人网等方式与校方沟通，对后续工作提出具体的建议。
前期的改造，加上后期的空调安装，工程的总预算达9630万元。得知这个数字，一名住在复旦南区的同学颇为惊讶：“没想到9630万元的大工程，就这样被我们的吐槽给搞定了。”
（选自2011年9月27日《中国青年报》，有删改）
注：①吐槽：网络用语，多表示揶揄、拆台、抱怨，偶尔会有一些漫骂。
小题1:促成复旦学生打赢“空调战”的原因有哪些？
小题2:简要分析文中画线“段子”的语言特色及其作用。
小题3:本通讯的写作意图是什么？

题型：阅读题难度：一般| 查看答案

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