题目
题型：阅读题难度：一般来源：福建省期末题
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，日新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑。此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之。间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？
羲之之书，晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？
墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹，间以揭之。又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此。况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！
庆历八年九月十二日，曾巩记。
1．各组划线字的意思相同的一项是
B．①方羲之之不可强以仕 ②何陋之有
C．①虽一能不以废 ②虽九死其犹未悔
D．①以勉其学者邪 ②夫夷以近，则游者众
2．写出下列句子中划线的词所指代的内容。
①此为其故迹 其：____________________
②而又尝自休于此耶 此：____________________
③岂其学不如彼耶 彼：____________________
④教授王君盛恐其不章也 其：____________________
3．翻译文中画横线的句子。
羲之之书，晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
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4．用简短的话概括文章的主旨。
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答案
2．①王羲之；
②新城；
③王羲之；
④墨池的来历
3．王羲之的书法，到了晚年才特别好（精妙），那么，他所取得的这种成就，也是自己用了毕生的精力而取得的啊，而不是天然生成的。（意对即可）
4．本文通过记墨池，说明王羲之的书法成就是从勤学苦练得来的，并勉励求学者须勤学苦练，专心致志，努力提高学业和道德水平。（意对即可）
核心考点
试题【阅读曾巩《墨池记》，完成第1-4题。 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，日新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
永平初，显宗舅新阳侯阴就慕晖贤，自往候之，晖避不见；复遣家丞致礼，晖遂闭门不受。就闻，叹曰：“志士也，勿夺其节。”后为郡吏，太守阮况尝欲市晖婢，晖不从。及况卒，晖乃厚赠送其家。人或讥焉，晖曰：“前阮府君有求于我，所以不敢闻命，诚恐污君令名。今而相送，明吾非有爱也。”骠骑将军东平王苍闻而辟之，甚礼敬焉。正月朔旦，苍当入贺。故事，少府给璧。是时阴就为府卿，贵骄，吏慠不奉法。苍坐朝堂，漏且尽，而求璧不可得，顾谓掾属①曰：“若之何？”晖望见少府主簿持璧，即往，绐之曰：“我数闻璧而未尝见，试请观之。”主簿以授晖，晖顾召令史奉之。主簿大惊，遽以白就。就曰：“朱掾义士，勿复求。”苍既罢，召晖谓曰：“属者掾自视孰与蔺相如？”帝闻壮之，以晖为卫士令。再迁临淮太守。数年，坐法免。
晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。自去临淮，屏居野泽，布衣蔬食，不与邑里通，乡党讥其介。建初中，南阳大饥，米石千余，晖尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者，乡族皆归焉。后迁为尚书令，以老病乞身。（选自《后汉书·朱晖传》，有改动）
【注】①掾属：佐治的官吏。
1．对下列句子中划线字的解释，不正确的一项是
B．自往候之，晖避不见 候：等候
C．今而相送，明吾非有爱也 爱：吝惜
D．遽以白就 白：告诉
2．以下六句话，分别编为四组，全部直接表明朱晖不惧权势的句子是
②复遣家丞致礼，晖遂闭门不受。
③就闻，叹曰：“志士也，勿夺其节。”
④太守阮况尝欲市晖婢，晖不从。
⑤骠骑将军东平王苍闻而辟之，甚礼敬焉。
⑥主簿以授晖，晖顾召令史奉之。
A．①②⑤
B．②③④
C．②③⑥
D．②④⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
B．朱晖一再违背阴就的意志，甚至让阴就难堪，而阴就之所以没有打击报复，是因为他也佩服朱晖的人格。
C．朱晖以智慧和勇气将璧拿到手，挫败了阴就的图谋，人们因此比之为蔺相如，皇帝听说后，也很赞许朱晖。
D．朱晖重义轻财，在南阳发生饥荒、米价飞涨之时，他尽力救助宗族中的贫穷体弱者，由此获得乡亲信赖。
初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨，愿勿复再言！”
陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下衿，与武决去。
昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”
单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。 武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
1．对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是
B．子卿不欲降，何以过陵 过：过错
C．武父子亡功德，皆为陛下所成就 成就：栽培
D．使者大喜，如惠语以让单于 让：责备
2．下列各组语句中，划线词的意义、用法都相同的一组是
| A．武父子亡功德，皆为陛下所成就 | 阉竖恐终为其患，遂共谗之 | ||||||||||||||||
| B．今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之 | 虽才高于世，而无骄尚之情 | ||||||||||||||||
| C．王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前 | 臣头今与璧俱碎于柱矣 | ||||||||||||||||
| D．武以始元六年春至京师 | 拜为上卿，以勇气闻于诸侯 | ||||||||||||||||
| 陆九龄字子寿。父贺，以学行为里人所宗，生六子，九龄其第五子也。幼颖悟端重，十岁丧母，哀毁如成人。稍长，补郡学弟子员。 时秦桧当国，无道程氏学者，九龄独尊其说。久之，闻新博士学黄、老，不事礼法，慨然叹曰：“此非吾所愿学也。”遂归家，从父兄讲学益力。是时，吏部员外郎许忻有名中朝，退居临川，少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。 性周谨，不肯苟简涉猎。入太学，司业汪应辰举为学录。登乾道五年进士第。调桂阳军教授，以亲老道远改兴国军，未上，会湖南茶寇剽庐陵，声摇旁郡，人心震摄。旧有义社以备寇，郡从众请，以九龄主之，门人多不悦。九龄曰：“文事武备，一也。古者有征讨，公卿即为将帅，比闾之长，则五两①之率也。士而耻此，则豪侠武断者专之矣。”遂领其事，调度屯御皆有法。寇虽不至，而郡县倚以为重。暇则与乡之子弟习射，曰：“是固男子之事也。”岁恶，有剽劫者过其门，必相戒曰：“是家射多命中，无自取死。” 及至兴国，地滨大江，俗俭啬而鲜知学。九龄不以职闲自佚，益严规矩，肃衣冠，如临大众，劝绥引翼，士类兴起。不满岁，以继母忧去。服除，调全州教授。未上，得疾。一日晨兴，坐床上与客语，犹以天下学术人才为念。至夕，整襟正卧而卒。年四十九。宝庆二年，特赠朝奉郎、直秘阁，赐谥文达。 九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。阖门百口，男女以班各供其职，闺门之内严若朝廷。而忠敬乐易，乡人化之，皆逊弟焉。与弟九渊相为师友，和而不同，学者号“二陆”。有来问学者，九龄从容启告，人人自得。或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。” 广汉张栻与九龄不相识，晚岁以书讲学，期以世道之重。吕祖谦常称之曰：“所志者大，所据者实。有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安。公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。” （选自《宋史?列传第一百九十三》） 【注】①五两，古代候风的用具。用五两（一说八两）鸡毛制成，故名。一般立在军营中或船舶上，以便随时观测风向。 1．对下列各句中划线词的解释，不正确的一项是 | |||||||||||||||||
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| A．稍长，补郡学弟子员 稍：逐渐 B．自是九龄益大肆力于学 力：致力 C．或未可与语，则不发 发：发放 D．虽积九仞之功不敢遂 遂：满足 2．下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是 | |||||||||||||||||
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| A．①则豪侠武断者专之矣 ②若是，则与吾业者其也有类乎？ B．①俗俭啬而鲜知学 ②德不厚而思国之安 C．①男女以班各供其职 ②斯亦伐根以求木茂 D．①与弟九渊相为师友 ②旦日飨士卒，为击破沛公军 3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 | |||||||||||||||||
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| A．陆九龄尊崇程氏的学说，但在秦桧把持朝政时，没有人讲程氏之学，学员都不遵循礼法，陆九龄就干脆回家，一边跟着父亲兄长努力讲学，一边求名师读百家，昼夜发奋博览群书。 B．陆九龄对于向他求教的人其授课方法是灵活的，如果人家需要他讲，他就从容地陈述讲解；如果人家并不说出自己的困惑，那他也不急于先为人师，而是尽量让对方自己体悟。 C．陆九龄不仅在追求博学和习武练兵上用心，在治家方面也井然有序，他以礼传教对社会影响也比较大。他去世后，皇帝赠奉赐谥，学者文人也给予了他很高评价。 D．陆九龄在乾道五年考中了进士，本来被调任为桂阳军教授，但因为亲近黄老道家学说，就改任兴国军教授。只是还没上任，赶上湖南的茶寇剽庐陵，人心惶惶。 | |||||||||||||||||
| 万石君，名奋，姓石氏。年十五，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“愿尽力。”于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓①，徙其家长安中戚里②。其官至孝文时，积功劳至大中大夫 无文学，恭谨无与比。 及孝景即位，以为九卿；奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。于是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为“万石君”。 孝景帝季年，万石君归老于家，以岁时为朝臣，过宫门阙，必下车趋，见路马③必式焉。子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让④，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如⑤也。童仆？如⑥也，唯谨。万石君以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。 长子建为郎中令，少子庆为内史。建老白首，万石君尚无恙。建为郎中令，每五日洗沐，归谒亲，窃问侍者，取亲中裙，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。庆为太仆，御出,上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆于诸子中最为简易矣，犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。 万石君以元朔五年中卒。长子郎中令建哭泣哀思，扶杖乃能行。岁余，建亦死。诸子孙咸孝，然建最甚，甚于万石君。（节选自《史记·万石张叔列传》，有删节） 注：①中涓：中涓：官名。②中戚里：京城皇室外戚居住的地方。③路马：通“辂马”，天子所乘之马，此指天子的车驾。④谯让：谴责。⑤申申如：庄重平和的样子。⑥如也：谨慎恭敬的样子。 1、下列句中划线词语的解释，不正确的一项是： | |||||||||||||||||
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