题目
题型：阅读题难度：一般来源：0127 期末题
及孝景即位，以为九卿；奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。于是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为“万石君”。
孝景帝季年，万石君归老于家，以岁时为朝臣，过宫门阙，必下车趋，见路马③必式焉。子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让④，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如⑤也。童仆？如⑥也，唯谨。万石君以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。
长子建为郎中令，少子庆为内史。建老白首，万石君尚无恙。建为郎中令，每五日洗沐，归谒亲，窃问侍者，取亲中裙，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。庆为太仆，御出,上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆于诸子中最为简易矣，犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。
万石君以元朔五年中卒。长子郎中令建哭泣哀思，扶杖乃能行。岁余，建亦死。诸子孙咸孝，然建最甚，甚于万石君。（节选自《史记·万石张叔列传》，有删节）
注：①中涓：中涓：官名。②中戚里：京城皇室外戚居住的地方。③路马：通“辂马”，天子所乘之马，此指天子的车驾。④谯让：谴责。⑤申申如：庄重平和的样子。⑥如也：谨慎恭敬的样子。
1、下列句中划线词语的解释，不正确的一项是：
| A、过宫门阙，必下车趋 | 趋：趋向，表示追随于后。 |
| B、见路马必式焉 | 式：同“轼”，手扶车轼致敬。 |
| C、虽燕居必冠 | 燕：同“宴”，安逸、闲适 |
| D、君子欲讷于言而敏于行 | 讷：言语迟钝，寡言。 |
| 1、A 2、C 3、D 4、（1）高祖和他谈话，喜爱他恭敬，问他：“你家有些什么人（译出大意， 译出“何有”即可） （2）子孙做小官，回家时拜见他，（石奋）一定要穿上朝服接见，不称呼名字。（译出大意，译出“名”“朝服”即可） | |
| 阅读《劝学》、《师说》中的两段文字，完成1—4题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跤而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》） 嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。其可怪也欤！（《师说》） 1．下列句子中划线词的解释，有错误的一项是 | |
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| A．声非加疾也，而闻者彰。 彰：清楚，明白 B．而耻学于师 耻：以……为羞耻 C．位卑则足羞，官盛则近谀。 足：足够 D．于其身也，则耻师焉，惑焉！ 惑：糊涂 2．对下列两组划线词的含义分析正确的一项是 | |
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| ①其为惑也，终不解矣 ②于其身也，则耻师焉，惑矣 ③圣人之所以为圣 ④师者，所以传道受业解惑也 A．①②相同，③④相同 B．①②不同，③④不同 C．①③相同，③④不同 D．①②不同，③④相同 3．下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是 | |
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| A．吾尝跛而望矣 小学而大遗，吾未见其明也 B．欲人之无惑也难矣 巫医乐师百工之人，不耻相师 C．其皆出于此乎 授之书而习其句读者 D．于其身也，则耻师焉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉 4．下面的表述，不符合原文意思的一项是 | |
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| A．“吾尝终日而思矣……不如登高之博见也”几句，连续设喻，在比较中说明了学习方法的重要性。 B．荀子认为，君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，而君子之所以成为君子，是因为君子善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。这种“学而后知”的观点，在当时的条件下是难能可贵的。 C．《师说》选段主要运用了三组对比内容，来批判当时社会“耻学于师”的不良风气。 D．《师说》选段论点鲜明，正反对比，事实论证与事理论证相结合，有很强的针对性和说服力。 | |
| 樗（chū）里子者，名疾，秦惠王之弟也，与惠王异母。母，韩女也。樗里子滑稽多智，秦人号曰“智囊”。 秦惠王八年，爵樗里子右更，使将而伐曲沃，尽出其人，取其城，地入秦。秦惠王二十五年，使樗里子为将伐赵，虏赵将军庄豹，拔蔺。明年，助魏章攻楚，败楚将屈匄，取汉中地。秦封樗里子，号为严君。 秦惠王卒，太子武王立，逐张仪、魏章，而以樗里子﹑甘茂为左右丞相。秦使甘茂攻韩，拔宜阳。使樗里子以车百乘入周。周以卒迎之，意甚敬。楚王怒，让周，以其重秦客。游腾为周说楚王曰：“知伯之伐仇犹，遗之广车，因随之以兵，仇犹遂亡。何则？无备故也。齐桓公伐蔡，号曰诛楚，其实袭蔡。今秦，虎狼之国，使樗里子以车百乘入周，周以仇犹、蔡观焉，故使长戟居前，强弩在后，名曰卫疾，而实囚之。且夫周岂能无忧其社稷哉？恐一旦亡国以忧大王。”楚王乃悦。 秦武王卒，昭王立，樗里子又益尊重。 昭王元年，樗里子将伐蒲。蒲守恐，请胡衍。胡衍为蒲谓樗里子曰：“公之攻蒲，为秦乎？为魏乎？为魏则善矣，为秦则不为赖矣。夫韂之所以为卫者，以蒲也。今伐蒲入于魏，卫必折而从之。魏亡西河之外而无以取者，兵弱也。今并韂于魏，魏必强。魏强之日，西河之外必危矣。且秦王将观公之事，害秦而利魏，王必罪公。”樗里子曰：“奈何？”胡衍曰：“公释蒲勿攻，臣试为公入言之，以德卫君。”樗里子曰：“善。”胡衍入蒲，谓其守曰：“樗里子知蒲之病矣，其言曰必拔蒲。衍能令释蒲勿攻。”蒲守恐，因再拜曰：“愿以请。”因效金三百斤，曰：“秦兵苟退，请必言子于卫君，使子为南面。”故胡衍受金于蒲以自贵于卫。于是遂解蒲而去。还击皮氏，皮氏未降，又去。 昭王七年，樗里子卒，葬于渭南章台之东。曰：“后百岁，是当有天子之宫夹我墓。”樗里子疾室在于昭王庙西渭南阴乡樗里，故俗谓之樗里子。至汉兴，长乐宫在其东，未央宫在其西，武库正直其墓。秦人谚曰：“力则任鄙，智则樗里。” 《史记·樗里子甘茂列传》 1．下列划线的字，解释正确的一项是 | |
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| A．使将而伐曲沃 将：率领 B．遗之广车 遗：丢失 C．卫必折而从之 折：反过来 D．因效金三百斤 效：献出 2．下列划线的字，用法和意义相同的一项是 | |
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| A．①使樗里子以车百乘入周 ②伏惟圣朝以孝治天下 B．①使樗里子为将伐赵 ②胡衍为蒲谓樗里子曰 C．①今伐蒲入于魏 ②秦发兵击之，大破楚师于丹、淅 D．①知伯之伐仇犹 ②先妣扶之甚厚 3．下列语句分别编为四组，全部表现樗里子受重视的一项是 | |
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| ①以樗里子、甘茂为左右丞相 ②使樗里子以车百乘入周 ③樗里子又益尊重 ④于是遂解浦而去 ⑤葬于渭南章台之东 ⑥后百岁，是当有天子之宫夹我墓 A．①③④ B．②⑤⑥ C．①②③ D．④⑤⑥ 4．下列句子与原文不相符的一项是 | |
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| A．樗里子战功卓著，伐曲沃，取城入秦，伐赵国，俘虏赵将庄豹，伐周国，迫使周用大量的战车来迎击自己率领的军队。 B．樗里子伐蒲时，蒲的太守非常害怕，让胡衍说服樗里子不攻打蒲城，认为秦王如果感到樗里子攻打蒲有害秦国并让魏国得利，秦王会加罪给他。 C．胡衍使樗里子从卫国退兵之后，蒲城太守为他申请像君主一样的待遇。 D．樗里子的墓穴在昭王庙的西面，渭水南岸章台的樗里，所以大家称他为樗里子。 | |
| 王安石，字介甫，抚州临川人。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初意不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻召试馆职，不就。（欧阳）修荐为谏官，以视母年高辞。修以其须禄养言于朝，用为群牧判官，请知常州。移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉祐三年也。/ 安石议论高奇，能以辨博济其说；果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面。朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。明年，同修起居注，辞之累日。阁门吏赍敕就付之，拒不受；吏随而拜之，则避于厕；吏置敕于案而去，又追还之；上章至八九。乃受。遂知制诰，纠察在京刑狱，自是不复辞官矣。以母忧去，终英宗世，召不起。 神宗在颍邸，韩维为记室，每讲说见称，辄曰：“此非维之说，维之友王安石之说也。”及为太子庶子，又荐自代。帝由是想见其人，甫即位，命知江宁府。数月，召为翰林学士兼侍讲。熙宁元年四月，始造朝。 二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。 三年十二月，拜同中书门下平章事。 七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”帝曰：“此岂细事？人情咨怨，至出不逊语。自近臣以至后族，无一言其害。两宫泣下，忧京师乱起，以为天旱更失人心。”安石曰：“近臣不知为谁，若两宫有言，乃向经、曹佾所为尔。”冯京曰：“臣亦闻之。”安石曰：“士大夫不逞者以京为归，故京独闻此言，臣未之闻也。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献，曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨。”侠又坐窜岭南。慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。 1．对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是： | |
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| A．寻召试馆职，不就。 寻：不久。 B．士大夫谓其无意于世，恨不识其面。 恨：痛恨。 C．既成，见者皆服其精妙。 既：已经。 D．人皆不能知卿，以为卿但知经术。 卿：你。 2．下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是： | |
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| A．①果于自用，慨然有矫世变俗之志。 ②此不足招圣虑，但当修人事以应之。 B．①以母忧去，终英宗世，召不起。 ②绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献。 C．①吏置敕于案而去。 ②天下久旱，饥民流离，帝忧形于色。 D．①安石议论高奇，能以辨博济其说。 ②问其深，则其好游者不能穷也。 3．从特殊句式的角度判断，下列句子中与“今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也”句式相同的一句是： | |
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| A．韩维为记室，每讲说见称。 B．及为太子庶子，又荐自代。 C．臣未之闻也。 D．（若两宫有言）乃向经、曹佾所为尔。 4．翻译选文中的画线句。 慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。” 答：______________________________________________________________________________ 5．近代著名学者、政治家、文学家梁启超认为“《宋史》颠倒黑白变乱是非之处，不一而足”。梁启超“每读《宋史》，未尝不废书而恸也”。选文中的文字：“阁门吏赍敕就付之，拒不受；吏随而拜之，则避于厕；吏置敕于案而去，又追还之；上章至八九。乃受。遂知制诏，纠察在京刑狱，自是不复辞官矣。”说王安石嫌“同修起居注”官职卑下，拒不接受诏书；而当朝廷任命他为高官后，他就不再辞官了。请你结合历史课中所了解的梁启超的政治经历，说说梁启超为何会对《宋史》诬蔑王安石表示如此的不满。 答：______________________________________________________________________________ | |
太史公书不待称说，若云褒赞其高古简妙处，殆是摹写星日之光辉，多见其不知量也。然予每展读至《魏世家》《苏秦列传》《平原君列传》《鲁仲连列传》，未尝不惊呼击节，不自知其所以然。 | |
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| A．韩必德魏爱魏重魏畏魏 德：感激 B．是先生无所有也 是：这 C．胜相士多者千人 相：帮助， D．魏客辛垣衍令赵帝秦 帝：向……称帝 2．下列句子中划线的词，意义和用法相同的一组是 | |
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| A．殆是摹写星日之光辉 欲勿予，即患秦兵之来 B．今乃于毛先生而失之 见犯乃死，重负国 C．而使赵重于九鼎、大吕 冰，水为之，而寒于水 D．胜也何敢言事 君何以知燕王 3．下列语句括号中是补出的文字，补出的内容不符合文意的一项是 | |
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| A．（若）择交而得则民安 B．（遂）三年于此矣 C．胜请为（之）绍介 D．及（平原君）见衍，衍曰 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 未尝不惊呼击节，不自知其所以然。 译文：___________________________________________________________________________ 5．这段文字重点阐述了《史记》中繁笔的精妙之处。写作中简笔和繁笔本身并没有高下之分，简笔不等于空洞，繁笔不等于繁冗，只要运用恰当，简笔、繁笔可以各臻其妙。请从所学的课文《廉颇蔺相如列传》中举出一个繁笔运用恰当的例子，并分析其作用，印证本文作者洪迈的观点。 _________________________________________________________________________________ | |
| 李白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。 天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐，遂荐于玄宗，召见金銮殿，论时事，因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉，上前草诏，使高力士脱靴，力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃，帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，恳求还山，赐黄金，诏放归。 白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。 白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，遂沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。（选自[元]辛文房《唐才子传》，有删改） 【注释】赡逸：shàn yì，形容诗文词采富丽，感情奔放。 1．对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是 | |
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| A．拜谢曰：不知翰林至此 谢：感谢 B．白时卧庐山，辟为僚佐 辟：（被）征召 C．以所业投贺知章 以：介词，把 D．白长笑而去 而：连词，表修饰 2．以下六句话，分别编为四组，全都直接说明李白“傲放”的一组是 | |
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| ①恳求还山，赐黄金，诏放归 ②曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚 ③璘起兵反，白逃还彭泽 ④尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴 ⑤见郭子仪，奇之，曾救其死罪 ⑥著宫锦袍坐，旁若无人 A．②③⑤ B．①②④ C．②④⑥ D．①⑤⑥ 3．下列对原文有关内容的概述与分析，不正确的一项是 | |
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| A．由于李白是李母梦见太白星而生下来的，因而用“白”作他的名，用“太白”作他的字。李白一出生便天赋过人，十岁就通五经、贯六艺，诗笔生花，为人称道。 B．贺知章欣赏李白的诗才，感叹他是遭贬的仙人，并与其诗酒为乐；后来靠贺知章在唐玄宗面前的推荐，李白得以步上仕途，担任翰林供奉。 C．在朝堂上，“令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”；在华阴县，使县宰惊愧，叩拜致歉；在渡船上，与御史崔宗之共处，著锦袍而坐，旁若无人。这都说明李白的确是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。 D．李白曾有恩于郭子仪，当他受永王李磷事牵连入狱时，郭子仪“请官以赎”，皇帝改判为流放夜郎。李白晚年喜好黄、老学说，不幸的是醉酒捉月．沉水而死。 |