题目
题型：阅读题难度：一般来源：0112 期末题
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
1．下列两组划线词的含义分析正确的一组是 |
| [ ] |
①其为惑也，终不解矣
②于其身也，则耻师焉，惑矣
③圣人之所以为圣
④师者，所以传道受业解惑也
A．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同
B．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”亦相同
C．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同
D．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同
2．从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项 |
| [ ] |
A．道之所存，师之所存也
B．句读之不知，惑之不解
C．不拘于时，学于余
D．圣人无常师
3．下面对这两段文字分析不正确的一项是 |
| [ ] |
A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。
B．作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。
C．第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。
D．作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，给予了强烈的责备和讽刺。 |
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核心考点
试题【 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道】；主要考察你对
文言文阅读等知识点的理解。
[详细]举一反三
甘罗者，甘茂孙也。茂既死后，甘罗年十二，事秦相文信侯吕不韦。秦始皇帝使刚成君蔡泽于燕，三年而燕王喜使太子丹入质于秦，秦使张唐往相燕，欲与燕共伐赵，以广河间之地，张唐谓文信侯曰：“臣尝为文信侯伐赵，赵怨臣，曰：‘得唐者，与百里地’。今之燕，必经赵，臣不可以行。”文信侯不快，未有以强也。
甘罗曰：“君侯何不快之甚也？”文信侯曰：“吾令刚成君蔡泽事燕三年，燕太子丹已入质矣。吾自请张卿相秦而不肯行”。甘罗曰：“臣请行之。”文信侯叱曰：“去，吾自身请之而不肯，汝焉能行之？”甘罗曰：“项橐生七岁为孔子师，今臣生十二岁于兹，君其试臣，何遽叱臣乎？”于是甘罗见张卿曰：“卿之功孰与武安君？”卿曰：“武安君南挫强楚，北威燕赵，战胜攻取，破城堕邑，不知其数，臣之功不如也。”甘罗曰：“应侯之用于秦也，孰与文信侯专？”张卿曰：“应侯不如文信侯专。”甘罗曰：“卿明知其不如文信侯专欤？”曰：“知之。”甘罗曰：“应侯欲攻赵，武安君难之，去咸阳七里而立死于杜邮，今文信侯自请卿相燕而不肯行，臣不知卿所死处矣。”张唐曰：“请因孺子行。”令装治行。
行有日，甘罗请文信侯曰：“借臣车五乘，请为张唐先报赵。”文信侯乃入，言之于始皇，始皇召见，使甘罗于赵，赵襄王郊迎甘罗，甘罗说赵王曰：“王闻燕太子丹入质秦欤？”曰：“闻之。”曰：“闻张唐相燕欤？”曰：“闻之。”“燕太子丹入秦者，燕不欺秦也。张唐相燕者，秦不欺燕也，燕秦不相欺者，伐赵，危也。燕秦不相欺无异故，欲攻赵而广河间。王不如赍臣五城以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。”赵王立自割五城以广河间。秦归燕太子，赵攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。甘罗还报秦，乃封甘罗以为上卿。复以始甘茂田宅赐之。 （节选自《史记·甘茂列传》）
1．对下列句子划线的词语的解释，不正确的一项是 |
| [ ] |
| A．秦归燕太子，赵攻燕 | 归还 | | B．文信侯不快，未有以强也 | 勉强 | | C．今之燕，必经赵， | 到……去 | | D．应侯不如文信侯专 | 专擅大权 | 公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大粱夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市。侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。微察公子，公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔，从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴。于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。” （节选自《信陵君窃符救赵》）
1．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是 | | [ ] | A．士无贤不肖 无：无论
B．愿枉车骑过之 过：拜访
C．微察公子 微：稍微
D．乃谢客就车 谢：辞别
2．下列各组句子中，划线词的意义和用法不相同的一组是 | | [ ] | | A．皆谦而礼交之 | 而公子亲枉车骑自迎嬴 | | B．士以此方数千里争往归之 | 终不以监门困故而受公子财 | | C．为大粱夷门监者 | 而以公子为长者 | | D．于众人广坐之中 | 然嬴欲就公子之名 | 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰："非我也，岁也。‘是何异于刺人而杀之，曰"非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” （节选自《孟子·梁惠王上》）
1、对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是 | | [ ] | | A、河内凶 | 凶：谷物收成不好，荒年 | | B、数罟不入洿池 | 罟：网 | | C、申之以孝悌之义 | 悌：敬爱兄长 | | D、狗彘食人食而不知检 | 检：检查 | 人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。
齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤！”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。”
杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行。左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士见过八矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。
子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之，不肖者仇之；怨仇并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”（取材于《说苑卷八·尊贤》）
1．下列语句中，划线词的解释不正确的一项是 | | [ ] | A．犹不能致其意之所欲至矣——致：达到
B．故绝江海者托于船——绝：横渡
C．盛德之士，乱世所疏——疏：上疏弹劾
D．贱不肖而不能去也——贱：轻视
2．下列各组句子，划线的词的意义和用法相同的一组是 | | [ ] | A．长毂八百乘以霸诸侯——木直中绳，輮以为轮
B．中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？——则移其民于河东
C．而天下知齐、秦之必霸——师道之不传也久矣
D．遂出见之，因授以为相——蒙故业，因遗策
3．下列句子分别编为四组，全部正面阐述“尊贤兴国”道理的一组是 | | [ ] | ①致远道者托于乘，欲霸王者托于贤
②管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也
③纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也
④正直之行，邪枉所憎也
⑤因授（杨因）以为相，而国大治
⑥中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？
A．①④⑥
B．①②⑤
C．②③⑤
D．③④⑥
4．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 | | [ ] | A．治理国家的成败与是否能重用有贤能的人关系密切。
B．弦章希望齐景公胸怀宽广，那样身边会有许多贤才。
C．杨因五次前去侍奉国君，证明他是一个有贤能的人。
D．中行氏灭亡的悲剧，是由于他没有用贤才而去不肖。 | 武，字子卿，少以父任。时汉连伐胡，数通使相窥观，匈奴留汉使前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且靼侯单于初立，尽归汉使。武帝嘉其义，乃遣武持节送匈奴使留在汉者。武与副张胜及常惠等百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。
方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙赏赐。”张胜许之，以货物与常。
后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武，武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”乃引刀自刺。卫律惊，驰召医，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？……”
1．对下列句子中划线词的解释，错误的一项是 | | [ ] | A．汉亦留之以相当——当：抵押
B．阴相与谋劫单于母阏氏归汉——阴：暗中
C．单于使卫律治其事——治：审理
D．吾母与弟在汉，幸蒙赏赐——幸：侥幸
2．下列各组中，划线的词语的意义和用法相同的一项是 | | [ ] | A．武字子卿，少以父任——武以始元六年春至京师
B．乃遣武持节送匈奴使留在汉者——乃使其从者衣褐
C．单于子弟发兵与战——则与斗卮酒
D．朝夕遣人候问武，而收系张胜——吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
3．下面各项都能表现苏武不屈节不辱命的爱国精神的一项是 | | [ ] | ①张胜许之，以货物与常
②见犯乃死，重负国
③会论虞常，欲因此时降武
④乃引刀自刺
⑤复举剑拟之，武不动
A．①②③
B．②③⑤
C．①②④
D．②④⑤
4．下面对文章内容的分析，不正确的一项是 | | [ ] | A．苏武出使匈奴，由于张胜私下支持虞常等人的谋劫行动，导致苏武被匈奴扣留了19年。
B．虞常沦落匈奴，但并没有忘记汉朝，他伏弩射杀卫律的行动，正是他爱国的具体表现。
C．苏武的自杀举动，不仅表现了汉朝使节宁死不屈的凛然正气，而且赢得了敌国的尊敬。
D．卫律使尽了威吓、利诱、逼迫等手段，但始终未能动摇苏武对民族忠贞不二的崇高气节。
5．将文中划线的两个句子翻译成现代汉语。
（1）缑王等皆死，虞常生得。
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（2）屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
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