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题型:阅读题难度:一般来源:0119 期末题
  公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千人。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大粱夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受,曰:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市。侯生下,见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语。微察公子,公子颜色愈和。当是时,魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒;市人皆观公子执辔,从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变,乃谢客就车。至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。酒酣,公子起,为寿侯生前。侯生因谓公子曰:“今日嬴之为公子亦足矣!嬴乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑自迎嬴。于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中,过客,以观公子,公子愈恭。市人皆以嬴为小人,而以公子为长者,能下士也。” (节选自《信陵君窃符救赵》)
1.对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是[     ]
A.士贤不肖         无:无论
B.愿枉车骑之        过:拜访
C.察公子           微:稍微
D.乃客就车         谢:辞别
2.下列各组句子中,划线词的意义和用法不相同的一组是[     ]
答案
解析
核心考点
试题【  公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千人。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。魏有隐】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.皆谦而礼交之  而公子亲枉车骑自迎嬴
B.士此方数千里争往归之  终不监门困故而受公子财
C.为大粱夷门监  而以公子为长
D.于众人广坐中  然嬴欲就公子
①不敢加兵谋魏十余年  ②公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生 ③至家,公子引侯生坐上坐  
④而公子亲枉车骑自迎赢 ⑤故久立公子车骑市中,过客  ⑥市人皆以嬴为小人,而以公子为长者
1.C
2.A
3.B
4.D
5.(1)秦昭王听到了这件事,派人送ks5s5s5s5s5给赵王一封信,愿意用十五座城池换取这块宝玉。(“遗”;“易”)
  (2)想把这块宝玉给秦国,秦国的城池恐怕得不到,白白地受欺骗。(“予”;“见”)
  梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:"非我也,岁也。‘是何异于刺人而***之,曰"非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。” (节选自《孟子·梁惠王上》)
1、对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是
[     ]
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A、河内 凶:谷物收成不好,荒年
B、数罟不入洿池 罟:网
C、申之以孝悌之义 悌:敬爱兄长
D、狗彘食人食而不知检 检:检查
  人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;故绝江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者托于贤。是故吕尚聘,而天下知商将亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸。纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也。
  齐景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而叹曰:“昔我先君桓公,长毂八百乘以霸诸侯,今我长毂三千乘,而不敢久处于此者,岂其无管仲欤!”弦章对曰:“臣闻之,水广则鱼大,君明则臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,则车下之臣尽管仲也。”
  杨因见赵简主曰:“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。”简主闻之,绝食而叹,跽而行。左右进谏曰:“居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也。今君有士见过八矣。”简主曰:“子不知也。夫美女者,丑妇之仇也;盛德之士,乱世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。”遂出见之,因授以为相,而国大治。
  子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“在于尊贤而贱不肖。”子路曰:“中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之,不肖者仇之;怨仇并前,中行氏虽欲无亡,得乎?”(取材于《说苑卷八·尊贤》)
1.下列语句中,划线词的解释不正确的一项是
[     ]
A.犹不能其意之所欲至矣——致:达到
B.故江海者托于船——绝:横渡
C.盛德之士,乱世所——疏:上疏弹劾
D.不肖而不能去也——贱:轻视
2.下列各组句子,划线的词的意义和用法相同的一组是
[     ]
A.长毂八百乘霸诸侯——木直中绳,輮为轮
B.中行氏尊贤而贱不肖,亡何也?——则移民于河东
C.而天下知齐、秦必霸——师道不传也久矣
D.遂出见之,授以为相——蒙故业,遗策
3.下列句子分别编为四组,全部正面阐述“尊贤兴国”道理的一组是
[     ]
①致远道者托于乘,欲霸王者托于贤
②管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也
③纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也
④正直之行,邪枉所憎也
⑤因授(杨因)以为相,而国大治
⑥中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?
A.①④⑥
B.①②⑤
C.②③⑤
D.③④⑥
4.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是
[     ]
A.治理国家的成败与是否能重用有贤能的人关系密切。
B.弦章希望齐景公胸怀宽广,那样身边会有许多贤才。
C.杨因五次前去侍奉国君,证明他是一个有贤能的人。
D.中行氏灭亡的悲剧,是由于他没有用贤才而去不肖。
  武,字子卿,少以父任。时汉连伐胡,数通使相窥观,匈奴留汉使前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。天汉元年,且靼侯单于初立,尽归汉使。武帝嘉其义,乃遣武持节送匈奴使留在汉者。武与副张胜及常惠等百余人俱。既至匈奴,置币遗单于;单于益骄,非汉所望也。
  方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏归汉。虞常在汉时素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射***之。吾母与弟在汉,幸蒙赏赐。”张胜许之,以货物与常。
  后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武,武曰:“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国。”欲自***,胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于使卫律召武受辞,武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”乃引刀自刺。卫律惊,驰召医,蹈其背以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。
  武益愈。单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。律曰:“汉使张胜谋***单于近臣,当死,单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟,今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?……”
1.对下列句子中划线词的解释,错误的一项是
[     ]
A.汉亦留之以相——当:抵押
B.相与谋劫单于母阏氏归汉——阴:暗中
C.单于使卫律其事——治:审理
D.吾母与弟在汉,蒙赏赐——幸:侥幸
2.下列各组中,划线的词语的意义和用法相同的一项是
[     ]
A.武字子卿,少父任——武始元六年春至京师
B.遣武持节送匈奴使留在汉者——使其从者衣褐
C.单于子弟发兵战——则斗卮酒
D.朝夕遣人候问武,收系张胜——吾尝终日思矣,不如须臾之所学也
3.下面各项都能表现苏武不屈节不辱命的爱国精神的一项是
[     ]
①张胜许之,以货物与常
②见犯乃死,重负国
③会论虞常,欲因此时降武
④乃引刀自刺
⑤复举剑拟之,武不动
A.①②③
B.②③⑤
C.①②④
D.②④⑤
4.下面对文章内容的分析,不正确的一项是
[     ]
A.苏武出使匈奴,由于张胜私下支持虞常等人的谋劫行动,导致苏武被匈奴扣留了19年。
B.虞常沦落匈奴,但并没有忘记汉朝,他伏弩射***卫律的行动,正是他爱国的具体表现。
C.苏武的自***举动,不仅表现了汉朝使节宁死不屈的凛然正气,而且赢得了敌国的尊敬。
D.卫律使尽了威吓、利诱、逼迫等手段,但始终未能动摇苏武对民族忠贞不二的崇高气节。
5.将文中划线的两个句子翻译成现代汉语。
(1)缑王等皆死,虞常生得。
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(2)屈节辱命,虽生,何面目以归汉!
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  吕元膺,字景夫,郓州东平人。质度瑰伟,有公侯之器。出为蕲州刺史,颇著恩信。尝岁终阅郡狱囚,囚有自告者曰:“某有父母在,明日元正不得相见。”因泣下。元膺悯焉,尽脱其械纵之,与为期。守吏曰:“贼不可纵。”元膺曰:“吾以忠信待之。”及期,无后到者。由是群盗感义,相引而去。
  元和初,迁谏议大夫、给事中。规谏驳议,大举其职。及镇州王承宗之叛,宪宗将以内臣吐突丞璀为招讨处置使。元膺与给事中穆质等八人抗论不可。指谕明切,宪宗纳之,为改使号,然犹专戎柄,无功而还。出为同州刺史,及中谢,上问时政得失,元膺论奏,辞气激切,上嘉之。翌日谓宰相曰:“元膺有谠言直气,宜留在左右,使言得失,卿等以为何如?”李籓、裴垍贺曰:“陛下纳谏,超冠百王,乃宗社无疆之休。臣等不能广求端士,又不能数进忠言,孤负圣心,合当罪戾。请留元膺给事左右。”
  度支使潘孟阳与太府卿王遂迭相奏论,孟阳除散骑常侍,遂为邓州刺史,皆假以美词。元膺封还诏书,请明示枉直。江西观察使裴堪奏虔州刺史李将顺赃状,朝廷不覆按,遽贬将顺道州司户。元膺曰:“廉使(官名)奏刺史赃罪,不覆检即谪去,纵堪之词足信,亦不可为天下法。”又封诏书,请发御史按问,宰臣不能夺。
  十年七月,郓州李师道留邸伏甲谋乱。师道伏甲百余于邸院,将焚宫室而肆***掠。已烹牛飨众,明日将出。会小将李再兴告变,元膺追兵伊阙,围之……及穷按之,嘉珍、门察皆称害武元衡者。元膺以闻,送之上都。元膺因请募山河子弟以卫宫城,从之。盗发之日,都城震恐,留守兵寡弱,不可倚。而元膺坐皇城门,指使部分,气意自若,以故居人帖然
  数年,充河中节度等使。时方镇多事姑息,元膺独以坚正自处,监军使及往来中贵,无不敬惮。入拜吏部侍郎,因疾固让,改太子宾客。元和十五年二月卒。 (选自《旧唐书》,有删改)
1.对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是
[     ]
A.有公侯之——器:才能
B.宰臣不能——夺:争夺
C.及穷之——按:查办
D.因疾让——固:坚决
2.以下句子中,全都表明吕元膺“大举其职”的一组是
[     ]
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①尽脱其械纵之 ②元膺与给事中穆质等八人抗论不可 ③皆假以美词
④请明示枉直 ⑤纵堪之词足信,亦不可为天下法 ⑥元膺追兵伊阙,围之
  六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰‘弊在赂秦’也。
  秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦国之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草弃。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽火不灭。”此言得之。
  齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与赢而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
  呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者,无使为积威之所劫哉!
  夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。——(苏洵《六国论》)(选自读本3《生命进行曲》)
1.下列划线字的解释不正确的一项是
[     ]
A.思先祖父,暴霜露——“厥”,代词,相当于“其”。
B.至丹以荆卿为计,始祸焉——“速”,招致。
C.牧以谗诛,邯郸为郡——“洎”,等到。
D.与秦相较,或未易量——“当”,应当
2.下列句中划线的词没有古今异义现象的一句是
[     ]
A.与战胜易得者,其实百倍
B.至于颠覆,理固宜然
C.且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危
D.而为秦人积威之所劫
3.下列对《六国论》一文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
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A.文章开篇就提出中心论点“弊在赂秦”,以下几段围绕赂秦的两个弊端,选择典型事例从正反两个方面加以论述,最后再点明本文的创作意图。
B.作者在文中把不赂秦的国家分为三类:一是齐国,不赂秦却附秦;二是赵国,采取行刺的方式,放弃了武备、用兵之策;三是燕国,“用武而不终”,听信谗言,***掉了良将李牧。
C.文章最后一段从六国谈到当前北宋的对外政策,借古讽今,这是对本文论点的引申,也是本文创作主旨所在。
D.《六国论》与《过秦论》出自不同时代不同作家之手,两文同属历史评论,前者评秦国灭亡的缘由,后者评六国破灭的原因,两文有异曲同工之妙。
4.将下面句子译成现代汉语。
(1)不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。
 译文:_________________________________________________________________________
(2)苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
 译文:_________________________________________________________________________