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题目
题型:阅读题难度:一般来源:0124 期末题
  王利用,字国宾,通州潞县人。辽赠中书令、太原郡公籍之七世孙,高祖以下皆仕金。利用幼颖悟,弱冠与魏初同学,遂齐名,诸名公交口称誉之。初事世祖于潜邸,中书辟为掾,辞不就。
  中统初,命监铸百司印章,历太府内藏官,出为山东经略司详议官,迁北京奥鲁同知,历安肃、汝、蠡、赵四州知州,入拜监察御史。蓟州有禁地,民不得射猎其中,逻者诬州民冒禁,籍其家,利用纠之,逻者诉于上,利用辨愈力,得以所没入悉归之民。擢翰林待制,兼兴文署,奉旨程试上都、隆兴等路儒士。升直学士,与耶律铸同修实录。出为河东、陕西、燕南三道提刑按察副使、四川提刑按察使。四川土豪有持官府长短者,问得其实,而当以罪,民赖以安。都元帅塔海,抑巫山县民数百口为奴,民屡诉不决,利用承檄核问,尽出为民。
  大德二年,改安西、兴元两路总管。其在兴元,减职田租额,站户之役于他郡者悉除之,民甚便焉。有妇毒杀其夫,问药所从来,吏教妇指为富商所货。狱上,利用曰:“家富而货毒药,岂人情哉?”讯之,果冤也。未几,致仕,居汉中。
  成宗朝,起为太子宾客,首以切于时政者疏上十七事:曰谨畏天戒,取法祖宗,孝事母后,敬奉至尊,抚爱百姓,敦本抑末,清心听政,寡欲养身,酒宜节饮,财宜节用,有功必赏,有罪必罚,杜绝谗言,求纳直谏,官职量材而授,工役相时而动,俾近侍时赴经筵讲读经史。帝及太子嘉纳之。皇后闻之,命录别本以进。利用以老病不能朝,帝遣医诊视之,利用谓弟利贞、利亨曰:“吾受国厚恩,愧不能报,死生有命,药不能为也。”遂卒,年七十七。
  利用每自言,平生读书,于恕字有得焉。廉希宪当时名相,简重慎许可,尝语人曰:“方今文章政事兼备者,王国宾其人也。”武宗即位,以官僚旧臣,制赠荣禄大夫、柱国、中书平章政事,封潞国公,谥文贞。(选自《元史·列传第五十七》,有删改)
1.下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是 [     ]
A.中书为掾,辞不就——辟:邀请
B.逻者诬州民禁,籍其家——冒:违反,冒犯
C.利用承檄问,尽出为民——核:审查
D.近侍时赴经筵讲读经史——俾:使
2.下列句子编为四组,全都表明王利用忠于职守、为国为民的一组是 [     ]
答案
核心考点
试题【  王利用,字国宾,通州潞县人。辽赠中书令、太原郡公籍之七世孙,高祖以下皆仕金。利用幼颖悟,弱冠与魏初同学,遂齐名,诸名公交口称誉之。初事世祖于潜邸,中书辟为掾】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
①初事世祖于潜邸 ②利用辨愈力,得以所没入悉归之民
③站户之役于他郡者悉除之 ④利用曰:“家富而货毒药,岂人情哉?”讯之,果冤也
⑤首以切于时政者疏上十七事 ⑥方今文章政事兼备者,王国宾其人也
1、A
2、D
3、B
  博陵李文博,性贞介鲠直,好学不倦。每读书至治乱得失,忠臣烈士,未尝不反复吟玩。开皇(隋文帝年号)中,为羽骑尉,特为吏部侍郎薛道衡所知,恒令在听事帷中披捡书史,并察己行事。若遇治政善事,即抄撰记录,如选用疏谬,即委之臧否。道衡每得其语,莫不欣然从之。后直秘书内省,典校坟籍,守道居贫,晏如也。虽衣食乏绝,而清操愈厉,不妄通宾客,恒以礼法自处,侪辈莫不敬惮焉。道衡知其贫,每延于家,给以资费。文博商略古今治政得失,如指诸掌,然无吏干。稍迁校书郎,后出为县丞,遂得下考,数岁不调整。道衡为司吏大夫,遇之于东都尚书省,甚嗟悯之,遂奏为从事。在洛下,曾诣房玄龄,相送于衢路。玄龄谓之曰:“公生平志尚,唯在正直,今既得为从事,故应有会素心。比来激浊扬清,所为多少?”文博遂奋臂厉声曰:“夫清其流者必洁其源,正其末者须端其本。今治源混乱,虽日免十贪郡守,亦何所益!”其瞽直疾恶,不知忌讳,皆此类也。于时朝政浸坏,人多赃贿,唯文博不改其操,论者以此贵之。(选自《新唐书》)
1、对下列句子中划线的词语的解释,错误的一项是
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A、特为吏部侍郎薛道衡所——知:了解
B、后直秘书内省,校坟籍——典:经典
C、道衡知其贫,每于家——延:邀请
D、后出为县丞,遂得下考——下考:指下等的考核
2、下列各组句子中,划线字的意义和用法相同的一项是
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A、遂奏从事——谁为大王此计者
B、无吏干——而不王者,未之有也。
C、令在听事帷中披捡书史——不妄通宾客,以礼法自处
D、论者此贵之——皆美于徐公
3、下列句子分别编为四组,全都说明李文博才识卓越,被人赏识的一组是
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①道衡每得其语,莫不欣然从之。 ②恒以礼法自处。 ③侪辈莫不敬惮焉。
④商略古今治政得失,如指诸掌。 ⑤曾诣房玄龄,相送于衢路。 ⑥其瞽直疾恶,不知忌讳。
申甫传
汪琬
  申甫,云南人,任侠有口辨。为童子时,常系鼠媐于途。有道人过之,教甫为戏。遂命拾道旁瓦石,四布于地,投鼠其中,鼠数奔突不能出。已而诱狸至,狸欲取鼠,亦讫不能入,狸鼠相拒者良久。道人乃耳语甫曰:“此所谓八阵图也,童子亦欲学之乎?”甫时尚幼,不解其语,即应曰:“不愿也”。道人遂去。
  明天启初,甫方为浮屠,往来河南山东间,无所得。入嵩山,复遇故童子时所见道人,乞其术,师事之。道人濒行,投以一卷书,遽别去,不知所之。启视其书,皆古兵法,且言车战甚具。甫遽留山中,习之逾年,不复为浮屠学矣。
  己而瘗其书嵩山下,出游颍州,客州人刘翁廷传所。刘翁,故颍州大侠也,门下食客数百人,皆好言兵,然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师。甫数以其术干诸公卿,常不见听信。愍帝即位,北兵自大安口入,遽薄京师,九门皆昼闭。于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急,遂言甫于朝。愍帝召致便殿,劳以温旨,甫感泣,叩首殿墀下,呼曰:“臣不才,愿以死自效。”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎,金公以御史为参军,而甫为京营副总兵,然实无兵予甫,听其召募。越三日,募卒稍集,率皆市中窭人子不知操兵者,而甫所授术,又长于用车,卒不能办。方择日部署其众,未暇战也。当是时,权贵人俱不习兵,与刘公、金公数相左,又忌甫以白衣超用,谋先委之当敌,日夜下兵符,促甫使战,而会武经略满桂败殁于安定门外。满桂者,故大同总兵管,宿将知名者也,以赴援至京师,愍帝方倚重之。既败,京师震恐。甫不得已,痛哭,夜引其众缒城出,未至芦沟桥,众窜亡略尽。甫亲搏战,中飞矢数十,遂见杀。于是权贵人争咎甫,而讥刘公、金公不知人。及北兵引归,竟无理甫死者。距甫死数日,刘公复八路出师,趋遵化,独帅麾下营娘娘山,遇伏发,督将士殊死战,逾一昼夜,诸路援兵不至,亦死之。(选自《尧峰文钞》卷三十四,有删改)
  注:① 媐(xī):嬉戏。② 瘗(yì):埋葬 ③ 窭(jǜ):贫穷。
1.对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是
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A.道人行——濒:临近
B.州人刘翁廷传所——客:寄居
C.遽京师——薄:逼近
D.又长于用车,不能办——卒:步兵
2.下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是
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A.童子亦欲学乎——不如须臾所学也
B.遂言甫朝——当其欣所遇
C.金公御史为参军——勇气闻于诸侯
D.听召募——皆出于此乎
3.以下六句话分别编为四组,全部属于申甫失败原因的一组是
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①甫为京营副总兵,然实无兵甫 ②率皆市中窭人子不知操兵者③甫所授术,又长于用车,卒不能办
④权贵人俱不习兵 ⑤日夜下兵符,促甫使战 ⑥诸路援兵不至
  《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
  元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
1、解释下列各句中划线的字词。
(1)说也,人常疑之(  )
(2)石之铿然有声者,所在皆是也(  )
(3)曰此鹳鹤也(  )
(4)余笑而不信也(  )
2、与“而此独以钟名,何哉”中的“名”字用法相同的一项是
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A、今以钟磬置水中,虽大风浪不能
B、余自齐安舟行临汝
C、可坐百人,中而多窍
D、左右欲相如
3、对下列句子中划线的字词释义判断正确的一项是
[     ]
①彭蠡之口有石钟山   ②与向之噌吰者相应,如乐作
③得双石于潭上,扣聆之 ④徐察之,则山下皆石穴罅
A、①②相同,③④不同
B、①②相同,③④相同
C、①②不同,③④相同
D、①②不同,③④不同
4、文章的第二段写到了作者两次“笑”,请结合文章内容,分析前后笑的各自内涵。
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5、文章第二段对石钟山周围环境的描写,其用意是为__________,也与文章结尾一段的“__________”一句形成照应。
  梁彦光字修芝,安定乌氏人也。彦光少有至性,其父每谓所亲曰:“此儿有风骨,当兴吾宗。”魏大统末,入太学,略涉经史,有规检,造次必以礼。及高祖受禅,以为岐州刺史。开皇二年,上幸岐州,悦其能。后数岁,转相州刺史。彦光前在岐州,其俗颇质,以静镇之,合境大化。及居相部,如岐州法。邺都杂俗,人多变诈,为之作歌,称其不能理化。上闻而谴之,竟坐免。岁余,拜赵州刺史,彦光言于上曰:“请复为相州,改弦易调,庶有以变其风俗,上答隆恩。”上从之,复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请而来,莫不嗤笑。彦光下奉,发摘奸隐,有若神明,于是狡猾之徒莫不潜窜,合境大骇。初,齐亡后,衣冠士人多迁关内,唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭。由是人情险,妄起风谣,诉讼官人,万端千变。彦光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山东大儒,每乡立学,非圣哲之书不得教授。于是人皆剋励,风俗大改。有滏阳人焦通,性酗酒,事亲礼阙,为从弟所讼。彦光弗之罪,将至州学,令观于孔子庙。通遂感悟,既悲且愧,若无自容。彦光训谕而遣之。后改过励行,卒为善士。以德化人,皆此类也。吏人感悦,略无诤讼。(《隋书·列传第三十八·循吏》)
1、对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是
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A、彦光前在岐州,其俗颇——质:质朴。
B、上闻而谴之,竟免——坐:因为。
C、有以变其风俗,上答隆恩——庶:希望。
D、发奸隐,有若神明——摘:揭发。
2、下列各句中划线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是
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A、有规检,造次必以礼
B、衣冠士人多迁关内
C、唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭
D、非圣哲之书不得教授
3、下列各组句子中,划线的词的意义和用法不相同的一组是
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A、其父每谓亲曰——吾少孤,及长,不省
B、为之作歌,称不能理化——尔无忘乃父之志
C、事亲礼阙,从弟所讼——有如此之势,而秦人积威之所劫
D、德化人,皆此类也——伏惟圣朝孝治天下
4、以下句子分别编为四组,全都表现梁彦光的为政之道的一组是
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①略涉经史,有规检,造次必以礼 ②发摘奸隐,有若神明 ③每乡立学,非圣哲之书不得教授
④彦光弗之罪,将至州学,令观于孔子庙 ⑤彦光训谕而遣之⑥吏人感悦,略无诤讼
  赵良淳,字景程,丞相汝愚曾孙也。少学于其乡先生饶鲁,知立身大节。及仕,所至以干治称,而未尝干人荐举。初以荫为泰宁主簿,三迁至淮西运辖,浮沉冗官二十余年。考举及格,改知分宁县。分宁,江西剧邑,俗尚哗讦,良淳治之,不用刑戮,不任吏胥,取民之敦孝者,身亲尊礼之,至甚桀骜者,乃绳以法,俗为少革。成淳末,除知安吉州。良淳至,日与僚吏论所以守御之备,悉举行之。时岁饥,民相聚为盗,所在蜂起。或请以兵击之,良淳曰:“民岂乐为盗哉?时艰岁旱,故相率剽掠苟活耳。”命僚属以义谕之,众皆投兵散归,其不归者众缚以献。有掠人货财诣其主谢过而还之者。良淳劝富人出粟振之,尝语人曰:“使大守身可以济民,亦所不惜也。”其言恳恳,足以动人,人皆倒囷以应之。已而范文虎遣使持书招降,良淳焚书斩其使。大兵至,军其东西门。先是,朝廷遣将吴国定援宜兴,宜兴已危,不敢往,乃如安吉见良淳,愿留以为辅。良淳见国定慷慨大言,意其可用也,请于朝,留戍安吉。已而国定开南门纳外兵,兵入城呼曰:“众散,元帅不杀汝。”于是众号泣散去。良淳命车归府,兵士止之曰:“事至此,侍郎当为自全计。”良淳叱去之。命家人出避,乃闭阁自经。有兵士解救之,复苏,众罗拜泣曰:“侍郎何自苦?逃之犹可求生。”良淳叱曰:“我岂逃生者邪?”众犹环守不去,良淳大呼曰:“尔辈欲为乱邪?”众涕泣出,复投缳而死。(节选自《宋史·赵良淳传》)
1.对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是
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A.而未尝人荐举——干:请求。
B.初以为泰宁主簿——荫:功绩。
C.分宁,江西剧邑,俗哗讦——尚:盛行。
D.取民之敦孝者,亲尊礼之——身:自己。
2.以下各组句子中,全都表明赵良淳关心百姓疾苦的一组是
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①民岂乐为盗哉 ②时艰岁旱,故相率剽掠苟活耳 ③良淳劝富人出粟振之
④使太守身可以济民,亦所不惜也 ⑤其言恳恳,足以动人⑥人皆倒囷以应之