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题目
题型:阅读题难度:一般来源:0112 月考题
  柳庆字更兴。幼聪明有气量,博涉群书,不为章句,好饮酒,闲于占对。年十三,因暴书,父僧习试令于杂赋集中取赋一篇千余言,诵之,庆立读三遍,便诵之,无所漏。
  大统十年,除尚书都兵郎中,并领记室,寻以本官领雍州别驾。广陵王欣,魏之懿亲,其甥孟氏屡为凶横。或有告其盗牛,庆捕得实,趣令就禁。孟氏殊无惧容,乃谓庆曰:“若加以桎梏,后独何以脱之?”欣亦遣使辩其无罪。孟氏由此益骄。庆乃大集僚吏,盛言孟氏倚权侵虐之状。言华,令笞杀之。此后贵戚敛手。
  有贾人持金二十斤诣京师,寄人居止。每欲出行,常自执管钥。无何,缄闭不异而并失之。谓主人所窃。郡县询问,主人自诬服。庆疑之。乃召贾人曰:“卿钥恒置何处?”对曰:“恒自带之。”庆曰:“颇与人同宿乎?”曰:“无。”“与同饮乎?”“日者曾与一沙门再度酣宴,醉而昼寝。”庆曰:“沙门乃真盗耳。”即遣捕沙门,乃怀金逃匿。后捕得,尽获所失金。
  又有胡家被劫,郡县按察,莫知贼所,邻近被囚者甚多。庆以贼是乌合,可以诈求之。乃作匿多书,多榜官门,曰:“我等共劫胡家,徒侣混杂,终恐泄露。今欲首伏,惧不免诛。若听先首免罪,便欲来告。”庆乃复施免罪之牒。居二日,广陵王欣家奴面缚自告牒下,因此尽获党羽。庆之守正明察,皆此类也。每叹曰:“昔于公断狱无私,辟高门以待封。倘斯言有验,吾其庶其乎!”(选自《北史?列传第五十二》)
1、下列句子划线的词的解释,正确的一项是[     ]
A、好饮酒,于占对——闲:空闲  
B、昔于公断无私——狱:监狱
C、卿钥置何处——恒:长久  
D、高门以待封——辟:开 
2、列各组句子中,划线的词的意义和用法不相同的一组是[     ]
A、或有告盗牛——秦王恐破璧,乃辞谢
B、缄闭不异并失之——君子博学日参省乎己
C、庆疑之,召贾人曰——侯生屏人间语曰
D、郡县按察,知贼所——朝廷之臣,不畏王
3、对原文的叙述和分析,不正确的一项是[     ]
A、柳庆十三岁时,父亲柳僧习让他从杂赋集中抽出一篇文章,长达一千多字,柳庆读了三遍,就能一字不漏地背出来。
B、广陵王元欣的外甥孟氏横行霸道,偷盗人家的牛,还口出狂言;广陵王也派人为他辩解开脱。柳庆当众宣布了孟氏的罪状,当即下令将他打死。
C、一个商人在京城金子被窃,柳庆经过了解,断定盗贼是一个与商人两次一同喝酒的和尚,后来抓到了畏罪潜逃的和尚,追回全部金子。
D、柳庆用“攻心法”让抢劫胡家的盗贼自己写匿名信,提出先自首可免罪的要求,并假装表示同意,终于捕获了广陵王家奴,将其党羽一网打尽。
4、翻译文中划线句子。
(1)若加以桎梏,后独何以脱之。
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(2)庆乃大集僚吏,盛言孟氏倚权侵虐之状。
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(3)无何,缄闭不异而并失之。
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答案
1、D
2、B
3、D
4、(1)如果把我带上镣铐,难道不想想以后怎样脱掉它吗?
  (2)柳庆就召集僚佐属吏充分地揭露孟氏依仗权势压残百姓的罪状。
  (3)不久,锁还是好好的,金子却全部不见了。
核心考点
试题【  柳庆字更兴。幼聪明有气量,博涉群书,不为章句,好饮酒,闲于占对。年十三,因暴书,父僧习试令于杂赋集中取赋一篇千余言,诵之,庆立读三遍,便诵之,无所漏。  大】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
  及项梁渡淮,信(韩信)杖剑从之,居麾下,无所知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉,未得知名,为连敖(官职名)。坐法当斩,其辈十三人皆已斩,次至信,信乃仰视,适见滕公,曰:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大说之。言于上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁何?”曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。(节选自《史记·淮阴侯列传》)
1.下列划线词语解释有误的一项是[     ]
A.数以策项羽——干:求取
B.法当斩——坐:犯罪
C.信何等已数言上——度:估量
D.亡,何也——若:如果
2.下列每组句子中划线词语的意义和用法相同的一组是[     ]
A.汉王入蜀/师道不传也久矣
B.与语,大说之,言上/冰,水为之,而寒
C.上怒且喜/有怠而欲出者,曰:不出,火
D.吾为公以为将/始皇之心,自以为关中之固
3.下列对文段内容的叙述,有误的一项是[     ]
A.韩信最初投奔项梁,项梁军败,又投奔项羽,都未得重用,后来韩信又投奔了汉王刘邦
B.韩信投奔汉王刘邦的早期,也没得到重用,还差点丢掉了性命,幸好他自己的一句奇语让他免遭被杀。
C.萧何听说韩信逃走,来不及报告刘邦,便自己急着追赶韩信去了,刘邦听人报告说萧何追韩信去了,大怒,萧何回来后被刘邦痛骂。
D.刘邦听从了萧何的建议,决定拜韩信为大将,萧何进一步建议刘邦,拜韩信为大将,不能草率从事,要举行隆重的拜将仪式。
4.翻译文段中划线的语句。
  吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?
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  季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
  冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季氏之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”  (《论语·季氏》)
(1)下列对上面选段的理解,不正确的一项[     ]
A.孔子引用周任 “陈力就列,不能者止”的话,意在教育学生在其位就应该尽职尽责,如果不能尽责,就应当检讨自己,引咎辞职。
B.孔子听到季氏将要攻打颛臾的消息,十分生气地斥责了冉有和季路,表明了孔子反对战争,主张文德教化,维护国家稳定的思想。
C.孔子认为财物平均,就不会贫穷,上下和睦,人口就多起来,国家安定,就没有倾覆之祸。所以,辅佐季氏要做的是修文德,维护社会安定。
D.冉有面对老师的指责,先是推卸责任,后是为季氏的行为找借口,这种文过饰非的态度遭到孔子严厉的批评。
(2)根据上面选段的意思,结合下面语段,用自己的话简述孔子是教育学生怎样从政的。
  季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也。” (《论语·先进》)
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  居易字乐天,太原下邽人。弱冠,名未振,观光上国,谒顾况。况,吴人,恃才少所推可,因谑之曰:“长安百物皆贵,居大不易。”及览诗卷,至“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,乃叹曰:“有句如此,居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”
  贞元十六年,中书舍人高郢下进士、拔萃,皆中,补校书郎。元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中。上悦之,召拜翰林学士,历左拾遗。时盗杀宰相,京师汹汹。居易首上疏,请亟捕贼。权贵有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母堕井死,而赋《新井篇》,言既浮华,行不可用。”贬江州司马。初以勋庸暴露不宜,实无他肠,怫怒奸党,遂失志。亦能顺适所遇,托浮屠死生说忘形骸者。久之,转中书舍人,知制诰。河朔乱,兵出无功,又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。文宗立,召迁刑部侍郎。会昌初致仕,卒。
  居易累以忠鲠遭摈,乃放纵诗酒。既复用,又皆幼君,仕情顿尔索寞。卜居履道里,与香山僧如满等结净社。疏沼种树,构石楼,凿八节滩,为游赏之乐,茶铛酒杓不相离。尝科头箕踞,谈禅咏古,晏如也。自号醉吟先生,作传。酷好佛,亦经月不荤,称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集,皆高年不仕,日相招致,时人慕之,绘《九老图》。
  公诗以六义为主,不尚艰难。每成篇,必令其家老妪读之,问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑,言言皆实者也。鸡林国行贾售于其国相,率篇百金,伪者即能辨之。与元稹极善胶漆,音韵亦同,天下曰“元白”。元卒,与刘宾客齐名,曰“刘白”云。公好神仙,自制飞云履,焚香振足,如拨烟雾,冉冉生云。初来九江,居庐阜峰下,作草堂,烧丹。今尚存。(本文有删节)
  注:①勋庸:这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头:不戴帽子,裸露发髻。③鸡林国:朝鲜半岛古国名。
1.对下列句子划线词语的解释,不正确的一项是[     ]
A.会昌初致仕——致仕:做官。
B.居易累以忠鲠遭摈——累:屡次。
C.与胡杲……李文爽燕集——燕:通“宴”,宴饮。
D.不尚艰难——艰难:艰涩。
2.下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是[     ]
A.权贵有嫌出位——既出,则或咎其欲出者    
B.放纵诗酒——问今是何世,不知有汉  
C.鸡林国行贾售其国相——然力足以至焉,人为可讥    
D.刘宾客齐名——秦伯说,郑人盟   
3.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是[     ]
A.本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”,侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。
B.白居易性格耿直,常上书直言论事,触怒了权贵奸党,这给他的仕途蒙上了阴影,也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。
C.白居易的诗歌内容真实,辞句晓畅,风格平易,在当时流传甚广。内至宫廷,外达异邦,诗名远播。 D.白居易居庙堂之上,则“兼济天下”;处江湖之远,则“独善其身”。儒、释两家思想的影响,并存于他人生的各个阶段。    
4.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
 ①况,吴人,恃才少所推可。
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 ②河朔乱,兵出无功,又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。
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  且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈胜之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈胜度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》上篇)
  秦灭周祀,并四海,兼诸侯,南面称帝,以养四海。天下之士,斐然乡风。若是,何也?曰:近古之无王者久矣。周室卑微,五霸既灭,令不行于天下。是以诸侯力政,强凌弱,众暴寡,兵革不休,土民罢弊。今秦南面而王天下,是上有天子也。即元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上。当此之时,专威定功,安危之本,在于此矣。
  秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之也。孤独而有之,故其亡可立而待也。(贾谊《过秦论》中篇)
1、下列各句中划线词的解释错误的一项是[     ]
A、南面称帝,以四海——养:统治
B、强凌弱,众寡——暴:强暴
C、一夫作难而七庙——隳:毁灭
D、兵革不休,土民弊——罢:通“疲”,疲惫
2、下列各组句子中划线词意义和用法相同的一组是:[     ]
A、秦离战国王天下——序八州朝同列
B、南面称帝,养四海——然后六合为家,崤函为宫
C、其道不易,政不改——即元元之民冀得安性命
D、令不行天下——非抗九国之师也
3、以下说法不合文意的一项是[     ]
A、“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心论点,作者用以劝说当世及后代统治者施行仁义以安民。 B、天下百姓虚心仰上,表明他们要求过安定的生活,说明秦的统一是符合民心的。
C、兼并天下不妨采用一些诈力手段,但安定之后,想保有天下,就一定要施行仁义。
D、秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化,仍自以为是,以诈力统治天下,终于导致了秦王朝的灭亡。
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  国渊字子尼,乐安盖人也。国渊字予尼,乐安盖县人。太祖辟为司空掾属,被太祖皇帝任以司空-属下的官职。每于公朝论议,常直言正色,退无私焉。每每在朝廷上议论政事,总是态度严肃,直言不讳,退朝后再不私下议论。太祖欲广置屯田,使渊典其事。太祖皇帝打算大力推行屯田措施,便让国渊主管这项事务。渊屡陈损益,相土处民,国渊屡次陈述应当舍弃或增加的项目,考察土地,安置民众,计民置吏,明功课之法。计算用人数量,安排设置官吏,明确订立考核政绩的条例。五年中仓廪丰实,百姓竞劝乐业。经过五年的时间,就使粮仓丰实,百姓竞相勉励,愉快地耕种。太祖征关中,以渊为居府长史,太祖皇帝征讨关中,任命国渊为居府长史。田银、苏伯反河间,银等既破,田银、苏伯在河间谋反,田银等人被打败后,后有余党,皆应伏法。他们的那些余党,按律都应处斩。渊以为非首恶,请不行刑。国渊认为这些人都不是首恶分子,于是奏请不要对他们执行死刑。太祖从之,赖渊得生者千余人。太祖皇帝准许了他的奏请。依靠国渊的奏请得以活命的有一千多人。破贼文书,旧以一为十,以前,写斩杀敌兵的奏章,往往以一当十,及渊上首级,如其实数。到了国渊上报斩杀敌兵首级的数量时,则按实数上报。太祖问其故,渊曰太祖皇帝询问原因,国渊回答说:“夫征讨外寇,多其斩获之数者,欲以大武功,且示民听也。征讨境外敌寇时,多报斩杀捕获敌兵的数量,是想夸太战绩,向百姓显示实力。河间在封域之内,银等叛逆,虽克捷有功,渊窃耻之。而河间在境内,田银等人是朝廷的叛逆,战胜他们虽然有功,但若虚报战绩,我会感到羞耻。”太祖大悦,迁魏郡太守。太祖皇帝听后很高兴,于是提升国渊为魏郡太守。
  时有投书诽谤者,太祖疾之,欲必知其主。当时有人写匿名信诽谤朝政,太祖皇帝非常痛恨这种举动,很想知道写信的人是谁。渊请留其本书,而不宣露。国渊奏请把原信留下,而不把它宣扬泄露出去。其书多引《二京赋》,那封信很多地方引用了《二京赋》的内容,渊敕功曹曰国渊命令功曹说:“此郡既大,今在都辇,而少学问者。这个郡本来很大,而且又是都城,但有学问的人却不多。其简开解年少,欲遣就师。你去挑选几个聪明有知识的年轻人,我要派他们去拜师学习。”功曹差三人,临遣引见,功曹挑选了三个人,国渊在遣派前召见了他们,训以“所学未及,《二京赋》,博物之书也,教导说:“你们学的东西还不广泛,《二京赋》是博学多识的书,世人忽略,少有其师,可求能读者从受之。”世人忽略了它,很少有能讲解它的老师。你们可去找寻能够读懂它的人,并向他请教。又密喻旨。然后又秘密地告诉他们自己的真正意图。旬日得能读者,遂往受业。花了十来天的时间就找到能读《二京赋》的人,三人就去拜师学习。吏因请使作笺,比方其书,与投书人同手。官吏趁机要那人写了一纸笺书,然后与那封信作比较,发现那人所写的与寄的信是同一种笔迹。摄案问,具得情理。随即拘捕并审问那人,得到了全部的事实真相。迁太仆。过后,国渊又被提升为太守仆。居列卿位,布衣蔬食,国渊虽然身居列卿的高位,但仍然穿布衣吃素食,禄赐散之旧故宗族,以恭俭自守,卒官。自己的俸禄赏赐都拿来分发给宗亲朋友。他始终保持着谦恭节俭的品行,最后死于任上。(选自《三国志·魏书·国渊传》)
1.对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是[     ]
A.太祖欲广置屯田,使渊其事——典:主管
B.五年中仓廪丰实,百姓竞乐业——劝:劝说
C.其开解年少,欲遣就师——简:选择
D.禄赐之旧故宗族,以恭俭自守,卒官。——散:分发
2.下列各句中划线的字,与例句中的“耻”字用法相同的一项是[     ]
例句:虽克捷有功,渊窃
A.是故愈圣,愚愈愚
B.序八州而同列
C.吾从而
D.天下集响应
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是[     ]
A.国渊为官时在太祖府上经常直言正色地议论政事,直到退休办事都毫无私心,一辈子保持着谦恭节俭的品德。
B.国渊为太祖兴办屯田,从屯田项目的确定,民众、官吏的安置,到官员政绩的评定等都恪尽职守。仅五年,就成绩斐然,颇受百姓欢迎。
C.国渊不仅免除了叛乱者非首犯的死罪,而且还在破贼文书上如实地报送杀敌数量,因立战功是在境内平乱,国渊还为此感到耻辱。
D.国渊在审理匿名信案件时,机智缜密,仅花了十来天的时间,就在都城里找到了引用《二京赋》的内容写匿名信诽谤朝政的人,弄清了全部的事实真相。
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