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题目
题型:阅读题难度:一般来源:0113 期末题
阅读下面《论语》选段,回答问题。
  子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”《论语·雍也》
  子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 《论语·述而》
(1)下列各选项中,对上面选段理解不正确的一项是[     ]
A.孔子认为,富贵是人人都想要的,一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,人们一般忍受不了这种穷困清苦。
B.颜回吃的是粗茶淡饭,住的是简陋小屋,他忍常人所不能忍,为能身处贫穷而快乐,因此受到孔子高度赞美。
C.孔子认为,用不正当的手段得来的富贵,就像是天上的浮云一样。君子不会总是为自己的吃穿住而奔波的。
D.人在贫困之中能保持快乐的心态,正确地对待生活,是很不容易的。
(2)上面两段文字可以看出孔子怎样的苦乐观?
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答案
(1)B
(2)孔子认为只要追求高尚的道德,尽管贫穷,也乐在其中;但如果是不合于道的富贵,则坚决不予接受。这两段文字体现孔子安贫乐道的思想。(意对即可)
核心考点
试题【阅读下面《论语》选段,回答问题。  子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”《论语·雍也》  子曰:“饭疏食饮水,曲肱而】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下文,回答问题。
  石奢者,楚昭王相也。坚直廉正,无所阿避。行县,道有***人者,相追之,乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言语于王曰:“***人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;废法纵罪,非忠也;臣罪当死。”王曰:“追而不及,不当伏罪,子其治事矣。”石奢曰:“不私其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也。王赦其罪,上惠也;伏诛而死,臣职也。”遂不受令,自刎而死。 (《史记·循吏列传》)
1.下列句子,不构成石奢“自刎而死”的原因的一项是[     ]
A.***人者,臣之父也
B.废法纵罪,非忠也
C.追而不及
D.伏诛而死,臣职也
2.以下句子分别编为四组,全部表现石奢”坚直廉正”一组是[     ]
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① 道有***人者,相追之 ② 纵其父 ③ 不私其父,非孝子也
④ 不奉主法,非忠臣也 ⑤ 王赦其罪,上惠也 ⑥ 遂不受令,自刎而死
送杨少尹序
韩愈
  昔疏广、受二子,以年老,一朝辞位而去。于是公卿设供张,祖道都门外,车数百辆。道路观者,多叹息泣下,共言其贤。汉史既传其事,而后世工画者,又图其迹。至今照人耳目,赫赫若前日事。
  国子司业杨君巨源,方以能《诗》训后进,一旦以年满七十,亦白丞相去归其乡。世常说古今人不相及,今杨与二疏,其意岂异也?
  予忝在公卿后,遇病不能出,不知杨侯去时,城门外送者几人?车几两?马几匹,道边观者亦有叹息知其为贤以否,而太史氏又能张大其事,为传继二疏踪迹否,不落莫否。见今世无工画者,而画与不画,固不论也。然吾闻杨侯之去,丞相有爱而惜之者,白以为其都少尹,不绝其禄。又为歌诗以劝之。京师之长于诗者,亦属而和之。又不知当时二疏之去,有是事否?古今人同不同未可知也。
  中世士大夫以官为家,罢则无所于归。杨侯始冠,举于其乡,歌《鹿鸣》而来也。今之归,指其树曰:“某树吾先人之所种也。某水某丘,吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬,诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生,没而可祭于社者,其在斯人欤!其在斯人欤!
  注:①疏广、疏受:西汉兰陵(今山东枣庄市东)人,疏广曾为太子太傅;疏受是疏广的侄子,同为太子少傅。②《鹿鸣》:《诗经·小雅》的篇中,是宴宾客时所用的乐歌。后人以举人登第而宴,称鹿鸣宴。
1.对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是
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A.道都门外——祖:祭祀路神后,设宴送行。
B.又为歌诗以之——劝:劝说。
C.以为其都少尹——白:启奏。
D.而可祭于社者——没:通“殁”,死亡。
2.下列句子中加线词的意义和用法,相同的一项是
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A.①一旦年满七十 ②夫秦王之威,而相如迁叱之
B.①然吾闻杨侯去 ②夫人相与,俯仰一世
C.①丞相有爱惜之者 ②未有封侯之赏,听细说
D.①在斯人欤 ②吾还也
3.下面的句子分别编为四组,其中全都体现对杨巨源敬佩之情的一组是
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①多叹息泣下,共言其贤 ②一旦以年满七十,亦白丞相去归其乡
③丞相有爱而惜之者,白以为其都少尹 ④京师之长于诗者,亦属而和之
⑤杨侯始冠,举于其乡,歌《鹿鸣》而来也 ⑥诫子孙以杨侯不去其乡为法
阅读下面的文言文,完成下面问题。
  康延孝,代北人也。为太原军卒,有罪亡命于梁。末帝以延孝为左右先锋指挥使。延孝见梁末帝任用群小,知其必亡,乃以百骑奔于唐。见庄宗于朝城,庄宗屏人问延孝梁事,延孝具言:“末帝懦弱,小人进任,而忠臣勇士皆见疏斥,此其必亡之势也。”庄宗初闻延孝言梁必亡,喜,及闻其大举也,惧,曰:“其将何以御之?”延孝曰:“梁兵虽众,分则无余。臣请待其既分,以铁骑五千自郓趣汴,出其不意,捣其空虚,不旬日,天下定矣。”庄宗甚壮其言,卒用延孝策,自郓入汴,凡八日而灭梁。
  三年,征蜀,延孝为先锋排阵斩斫使,破凤州,取固镇,降兴州。蜀平,延孝功为多。左厢马步军都指挥使董璋位在延孝下,然特见重于郭崇韬。崇韬有军事,独召璋与计议,而不问延孝,延孝大怒,让璋曰:“吾有平蜀之功,公等仆相从,反俯首郭公之门,吾为都将,独不能以军法斩公邪?”璋诉于崇韬,崇韬解璋军职,表为东川节度使。延孝愈怒曰:“吾冒白刃,犯险阻,以定两川,璋有何功而得旄节!”因见崇韬言其不可。崇韬曰:“敢违吾节度!”延孝惧而退。明年崇韬死,延孝谓璋曰:“公复俯首何门邪?”璋求哀以免。
  继岌班师,命延孝以万二千人为殿,行至武连,闻朱友谦无罪见***。友谦有子令德在遂州,庄宗遣使者诏继岌即诛之。继岌不遣延孝,而遣董璋,延孝大怒,谓其下曰:“南平梁,西取蜀,其谋尽出于郭公,而汗马之劳,攻城破敌者我也。今郭公已死,我岂得存?而友谦与我俱背梁以归唐者,友谦之祸次及我矣!”延孝部下皆友谦旧将,知友谦被难,皆号哭诉于军门曰:“朱公无罪,二百口被诛,旧将往往从死,我等死必矣!”延孝遂拥其众自剑州返入蜀,自称西川节度、三川制置等使。继岌遣任圜以七千骑追之,及于汉州,会孟知祥夹攻之,延孝战败,被擒,载以槛车。车至凤翔,庄宗遣宦者***之。摘自《新五代史》
  注:继岌:即李继岌,后唐将领,后受封为魏王。
1.对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是
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A.庄宗人问延孝梁事——屏:屏退,使……隐退
B.以铁骑五千自郓汴——趣:通“趋” 奔赴、趋向
C.臣待其既分——请:请求
D.知友谦难——被:表被动
2.以下各组句子中,全都表明康延孝胸有韬略、骁勇善战的一组是
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①乃以百骑奔于唐 ②因见崇韬言其不可 ③出其不意,捣其空虚
④破凤州,取固镇,降兴州 ⑤吾冒白刃,犯险阻,以定两川 ⑥会孟知祥夹攻之
阅读下面一段文言文,完成下面问题。
  黄霸字次公,淮阳阳夏人也。霸少学律令,喜为吏。以廉称,察补河东均输长,复察廉为河南太守丞。霸为人明察内敏,又习文法,然温良有让,足知,善御众。为丞,处议当于法,合人心,太守甚任之,吏民爱敬焉。
  昭帝立,幼,大将军霍光秉政,大臣争权,上官桀等与燕王谋作乱,光既诛之,遂遵武帝法度,以刑罚痛绳群下,由是俗吏上严酷以为能,而霸独用宽和为名。会宣帝即位,在民间时知百姓苦吏急也,闻霸持法平,召以为廷尉正。后擢为扬州刺史。
  三岁,宣帝下诏以贤良高第扬州刺史霸为颍川太守,秩比二千石居。异时,上垂意于治,数下恩泽诏书,吏不奉宣。太守霸为选择良吏,分部宣布诏令,令民咸知上意,使邮亭乡官皆畜鸡豚,以赡鳏寡贫穷者。然后为条教,置父老师师伍长,班行之于民间,劝以为善防奸之意,及务耕桑,节用殖财,种树畜养,去食谷马。
  尝欲有所司察,择长年廉吏遣行,属令周密。吏出,不敢舍邮亭,食于道旁,乌攫其肉。民有欲诣府口言事者适见之,霸与语,道此。后日吏还谒霸,霸见迎劳之,曰:“甚苦!食于道旁乃为乌所盗肉。”吏大惊,以霸具知其起居,所问不敢有所隐。鳏寡孤独有死无以葬者,乡部书言,霸具为区处,某所大木可以为棺,某亭猪子可以祭,吏往皆如言。其识事聪明如此,吏民不知所出,咸称神明。奸人去入它郡,盗贼日少。
  霸力行教化而后诛罚。以外宽内明得吏民心,户口岁增,治为天下第一。后数月,征霸为太子太傅,迁御史大夫。五凤三年,代丙吉为丞相,封建成侯,食邑六百户。为相五岁,甘露三年薨,谥曰定侯。(选自《汉书·循史传》)
1.对下列句子中划线字的解释,不正确的一项
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A.为丞,处议于法——当:适合,得当
B.大将军霍光政——秉:主持,掌管
C.以刑罚痛群下——绳:用绳子捆住
D.及耕桑——务:从事
2.下列各组句子中,划线字的意义和用法相同的一组是
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A.①食于道旁乃乌所盗肉 ②治天下第一
B.①廉称,察补河东均输长 ②外宽内明得吏民心
C.①霸独用宽和为名 ②霸力行教化后诛罚
D.①问不敢有所隐 ②某大木可以为棺
3.下面四组,全都表现黄霸敏于吏治的是
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①使邮亭乡官皆畜鸡豚,以赡鳏寡贫穷者 ②严酷以为能
③置父老师师伍长,班行之于民间,劝以为善防奸之意 ④吏民不知所出,咸称神明
⑤霸力行教化而后诛罚⑥习文法,然温良有让
阅读下面一段文言文,完成下面问题。
  高登,字彦先,漳浦人。少孤,力学,持身以法度。绍兴二年,廷对,极意尽言,无所顾避,有司恶其直,授富川主簿,复命兼贺州学事。学故有田舍,法罢归买马司,登请复其旧。守曰:“买马、养士孰急?”登曰:“买马固急矣,然学校礼义由出,一日废,衣冠之士与堂下卒何异?”守曰:“抗长吏耶!”曰:“天下所恃以治者,礼义与法度尔,既两弃之,尚何言!”守不能夺,卒从之。满秩,士民丐留不获,相率馈金五十万,不告姓名,白于守曰:“高君贫无以养,愿太守劝其咸受。”登辞之,不可,复无所归,请置于学,买书以谢士民
  授静江府古县令,道湖州,守汪藻馆之。藻留与修《徽宗实录》,固辞,或曰:“是可以阶改秩。”登曰:“但意未欲尔。”遂行。广西帅沈晦问登何以治县,登条十余事告之。晦曰:“此古人之政,今人诈,疑不可行。”对曰:“忠信可行蛮貊,谓不能行,诚不至尔。”豪民秦琥武断乡曲,持吏短长,号“秦大虫”,邑大夫以下为其所屈。登至,颇革,而登喜其迁善,补处学职。它日,琥有请属,登谢却之,琥怒,谋中以危法。会有诉琥侵贷学钱者,登呼至,面数琥,声气俱厉,叱下,白郡及诸司置之法,忿而死,一郡快之。
  帅胡舜陟谓登曰:“古县,秦太师父旧治,实生太师于此,盍祠祀之?”登曰:“桧为相亡状,祠不可立。”舜陟大怒,摭秦琥事,移荔浦丞康宁以代登,登以母病去。舜陟遂创桧祠而自为记,且诬以专***之罪,诏送静江府狱。舜陟遣健卒捕登,属登母死舟中,藁葬水次,航海诣阙上书,求纳官赎罪。故人有为右司者,谓曰:“丞相云尝识君于太学,能一见,终身事且无忧,上书徒尔为也。”登曰:“某知有君父,不知有权臣。”既而中书奏故事无纳官赎罪,仍送静江狱。登归葬其母,讫事诣狱,而舜陟先以事下狱死矣,事卒昭白。
  登谪居,授徒以给,家事一不介意,惟闻朝廷所行事小失,则颦蹙不乐,大失则恸哭随之,临卒,所言皆天下大计。其学以慎独为本,有《东溪集》行世。(《宋史?列传第一百五十八》,有删节)   
  注:①丞相,指秦桧。
1.对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是
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A.士民留不获——丐:乞求
B.登十余事告之——条:分条陈述
C.琥怒,谋以危法——中:内心
D.登母死舟——属:适逢
2.下列各组句子中,全都表明高登刚直不阿的一组是
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① 廷对,极意尽言,无所顾避。 ② 买马固急矣,然学校礼义由出,一日废,衣冠之士与堂下卒何异?
③ 登辞之,不可,复无所归,请置于学,买书以谢士民。 ④ 它日,琥有请属,登谢却之。
⑤ 某知有君父,不知有权臣。 ⑥ 临卒,所言皆天下大计。