阅读下面的文言文，回答问题。　　张特立字文举，东明人。中泰和进士，为偃师主薄。改宣德州司侯。州多金国戚，号难治。特立至官，俱往谒之。有五将军率家奴劫民群羊，特立 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

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阅读下面的文言文，回答问题。
　　张特立字文举，东明人。中泰和进士，为偃师主薄。改宣德州司侯。州多金国戚，号难治。特立至官，俱往谒之。有五将军率家奴劫民群羊，特立命大索闾里，遂过将军家，温言诱之曰：“将军宅宁有盗羊者邪，聊视之以杜众口。”潜使人索其后庭，得羊数十。遂缚其奴系狱，其子匿他舍，捕得之，以近族得减死论。豪贵由是遵法，民赖以全。
　　正大初，迁洛阳令。时军旅数起，郡县窘迫，东帅纥石烈牙兀谊又侮慢儒士。会移镇陕右，道经洛阳，见特立淳古，不礼之，遽责令治糗具，期三日足，后期如军法。县民素贤特立，争输于庭，帅大奇之。既而拜监察御史，首言世宗诸孙不宜幽囚；尚书右丞颜盏石鲁与佃民争田，参知政事徒单兀典谄事近习，皆当罢黜。执政者忌之。会平章政事白撒犒军陕西，特立又劾其掾不法。白撒诉于世宗（此处实为金哀宗），言特立所言事失实。世宗宥之，遂归田里。
　　特立通程氏易，晚教授诸生，东平严实每加礼焉。岁丙午，世祖在潜邸受王印，首传旨谕特立曰：“前监察御史张特立，养素丘园，易代如一，今年几七十，研究圣经，宜锡嘉名，以光潜德，可特赐号日中庸先生。”壬子岁，复降玺书谕特立曰： “白首穷经，诲人不倦，无过不及，学者宗之，昔已锡嘉名，今复谕意。”癸丑，特立率，年七十五。特立所著书有《易集说》《历年系事记》。（节选自《元史·张特立传》）
下列句子全都表明张特立敢于直言、不畏权贵的一组是（）
①其子匿他舍，捕得之
②将军宅宁有盗羊者邪
③首言世宗诸孙不宜幽囚
④参知政事徒单兀典谄事近习，皆当罢黜
⑤养素丘园，易代如一
⑥可特赐号曰中庸先生
A．①②⑤
B．②④⑥
C．①③④
D．③⑤⑥

答案

核心考点

试题【阅读下面的文言文，回答问题。　　张特立字文举，东明人。中泰和进士，为偃师主薄。改宣德州司侯。州多金国戚，号难治。特立至官，俱往谒之。有五将军率家奴劫民群羊，特立】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读下面的文言文，回答问题。
　　王补字文伯，东平人也。少举进士，为校书郎，依汉枢密使杨邡。邡与王章、史弘肇等有隙，朴见汉兴日浅，隐帝年少孱弱，任用小人，而邡为大臣，与将相交恶，知其必乱，乃去郡东归。
　　周世宗镇澶州，朴为节度掌书记。世宗即位，迁比部郎中。世宗新即位，锐意征伐，已扰群议，亲败刘曼于高平，归而益治兵，慨然有平一天下之志。数顾大臣问治道，选文学之士徐台符等二十人，使作《为君难为臣不易论》及《平边策》，朴在选中。而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文德以为先。惟朴等言用兵之策，谓江淮为可先取。世宗雅已知朴，及见其议论伟然，益以为奇，引与计议天下事，无不合，遂决意用之。显德三年，征淮，以朴为东京副留守。还，拜户部侍郎、枢密副使，迁枢密使。
　　世宗之时，外事征伐，而内修法度。朴为人明敏多材智，非独当世之务，至于阴阳律历之法，莫不通焉。朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。世宗征淮，朴留京师，广新城，通道路，壮伟宏阔，今京师之制，多其所规为。其所作乐，至今用之不可变。其陈用兵之略，非特一时之策。至言诸国兴灭次第云：“淮南可最先取，并必死之寇，最后亡。”其后宋兴，平安四方，惟并独后服，皆如朴言。
　　六年春，世宗遣朴行视汴口，作斗门，还，过故相李谷第，疾作，仆于坐上，舁归而卒，年五十四。世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四。赠侍中。（选自《新五代史·周臣传》，有删节）
以下六句话分别编为四组，全都直接表现王朴“明敏而多才智”的一组是（）
①知其必乱，乃去郡东归
②其陈用兵之略，非特一时之策
③外事征伐，而内修法度
④至于阴阳律历之法，莫不通焉
⑤世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四
⑥凡其所为，当时无敢难者
A．①②③
B．①②④
C．②④⑥
D．②⑤⑥

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阅读下面的文字，回答问题。
　　阮孝绪，字士宗，陈留尉氏人也。孝绪七岁，出继从伯胤之。胤之母周氏卒，有遗财百余万，应归孝绪，孝绪一无所纳，尽以归胤之姊琅邪王晏之母，闻者成叹异之。
　　幼至孝，性沉静，虽与儿童游戏，恒以穿池筑山为乐。年十三，通《五经》。十五，冠而见其父，曰：“愿迹松子于瀛海，追许由于穹谷，庶保促生，以免尘累。”自是屏居一室，非定省未尝出户，家人莫见其面，亲友因呼为“居士”。外兄王晏贵显，屡至其门，孝绪度之必至颠覆，常逃匿不与相见。曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐飧覆醢。及晏诛，其亲戚成为之惧，孝绪曰：“亲而不党，何坐之及？”竟获免。
　　义师围京城，家贫无以爨，僮妾窃邻人樵以继火。孝绪知之，乃不食，更令撤屋而炊。所居室唯有一鹿床，竹树环绕。天监初，御史中丞任防寻其兄履之，欲造而不敢，望而叹曰：“其室虽迩，其人甚远。”为名流所钦尚如此。
　　后于钟山听讲，母王氏忽有疾，兄弟欲召之。母曰：“孝绪至性冥通，必当自到。”果心惊而返，邻里嗟异之。合药须得生人参，旧传钟山所出，孝绪躬历幽险，累日不值。忽见一鹿前行，孝绪感而随后，至一所遂灭，就视，果获此草。母得服之，遂愈。时皆叹其孝感所致。
　　初，建武末，青溪宫东门无故自崩，大风拔东宫门外杨树。或以问孝绪，孝绪曰：“青溪皇家旧宅。齐为木行，东者木位，今东门自坏，木其衰矣。”
　　鄱阳忠烈王妃，孝绪之姊。王尝命驾，欲就之游，孝绪凿垣而逃，卒不肯见。诸甥岁时馈遗，一无所纳，人或怪之，答云：“非我始愿，故不受也。”大同二年卒，时年五十八。（节选自《梁书·卷第五十一·列传第四十五》）
下列句子分别编为四组，全部表现阮孝绪有“隐士”风范的一项是（）
①幼至孝，性沉静
②屏居一室，家人莫见其面
③所居室唯有一鹿床，竹树环绕
④今东门自坏，木其衰矣
⑤孝绪至性冥通，必当自到
⑥孝绪凿垣而逃，卒不肯见
A．①③⑤
B．②④⑥
C．①④⑤
D．②③⑥

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阅读下面的文言文，回答问题。
　　张吉安，字迪民，江苏吴县人。乾隆四十二年举人，六十年，大挑知县，发浙江。时清治各县亏空，责弥补。富阳令恽敬独不奉上官意旨，檄吉安往摘印署事。至则士民群集，乞留敬。吉安见之，默然徒手返，白台司曰：“恽敬贤吏，乞保全之。且州县赋入有常经，前官不谨致亏，责弥补于后来者，恐开掊克^①之渐。方今楚、豫奸民蜂起，皆以有司贪残为口实。宜用读书人加意拊循^②，乃无形之弥补耳。”闻者迂其言。委摄县丞及杭州府通判，吉安自以不谐于时，乞改教职，上官留之。
　　嘉庆二年，暑淳安，寻调象山。海盗由闽扰浙，沿海穷民业渔盐者，多以米及淡水火药济盗，且为乡导。吉安革船埠商渔之税。严禁水、米出洋，盗渐穷蹙，值飓风覆盗艇，泅至岸，悉为舟师所获。提督李长庚叹曰：“牧令尽如张象山，盗不足平也。”又建议县境南田为海中大岛，宜如明汤和^③策，封禁以断盗翼。韭山当海盗之冲，石浦、昌国兵力皆薄，请增兵以资镇慑，事虽见格，后卒如所议。
　　五年，署永康，蛟水^④猝发，田庐荡析，为棚厂以栖灾民，阻水者具舟饷之，溺者具棺厝之，不待申详报可，所以赈恤者甚至。上官或斥其有违成例，巡抚阮元素重之，悉如所请。六年，调署丽水。县多山，民处险远者，艰于赴想。吉安辄巡行就山寺谳狱，成乐其便。
　　八年，署浦江，值水灾，奸民纠众掠富室，伐墓树，邻邑成煽动。吉安曰：“非法无以止奸民，非末无以安良民，良民安则奸民气散。”请运兵米所余以赈之，民心渐定，乃擒首恶治如律，补余杭。九年春，雨伤木，粜仓谷以平米价，又运川米千石济之。十年，复被水，分乡设厂，煮粥以赈，规画详密，竟事无拥挤之扰。惩讼师，勤听断，修志、葺学，文教丕振。
　　当时吏治积弊，有南漕北赈之说。南利在漕，相率讳灾。督抚藉词酌剂，置灾民于不问。苟有切求民瘼者，转不得安于位。吉安官浙前后几二十年，所莅多灾区皆能举职。（选自《清史稿·循吏传》，有删改）
　　[注]①掊（póu）克：聚敛，收刮民财。②拊循：亦作“拊巡”，安抚，抚慰。③汤和：明朝开国功臣，曾选浙东民五万八千余人戍守沿海边境，使倭寇不敢轻犯。④蛟水：古人以为洪水是蛟龙所发，故称“洪水”为“蛟水”。
下列句子中，全都能表现张吉安“关心民生”的一组是（）
①吉安革船埠商渔之税
②阻水者具舟饷之，溺者具棺厝之
③吉安辄巡行就山寺谳狱
④乃擒首恶治如律
⑤分乡设厂，煮粥以赈
⑥修志、葺学
A．①②⑥
B．②③④
C．②③⑤
D．①⑤⑥

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阅读下面的文言文，完成下题。苦斋记
刘基
　　苦斋者，章溢^①先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中^②。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。
　　于是鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏之木，黄连、苦扶、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葳、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，節滵^③曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
　　山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窳而室焉。携童儿数人，启陨箨以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊^④石而和之。人莫知其乐也。
　　先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝^⑤，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藿，虽欲效野夫贱隶，跼^⑥跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
　　刘子闻而悟之，名其室日苦斋。作《苦斋记》。
　　[注]①章溢：字三益，龙泉（今浙江龙泉县）人。元末不受官，隐居匡山。人明，累官至御史中丞。②岸外而臼中：谓其山四边高中间低。③節滵（jiěmì）：水疾流的样子。④拊（fǔ）：击打。⑤疏粝（lì）：指粗劣的饭食。⑥跼（jú）：曲，屈。
下列六句话编为四组，都符合章溢先生所持苦乐观的一组是（）
①乐与苦，相为倚伏者也
②彼之苦，吾之乐
③食必珍美，出入必舆隶
④劳其筋骨，饿其体肤
⑤樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也
⑥能已积热，除烦渴之疾
A．①④⑤
B．②④⑥
C．①③④
D．②③⑤

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阅读下面的文言文，完成下题。义田记
[宋]钱公辅
　　范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶婚葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。
　　初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身；殁之日，身无以为敛，子无以为丧；惟以施贫活族之义遗其子而已。
　　昔晏平仲敝车赢马。桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百余人。如此，而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？”予尝爱晏子好仁，又爱晏子之仁有等级，而言有次第也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正之义田，贤于平仲。其规模远举，又疑过之。
　　呜呼！世之居三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已；而族之人不得其门者，岂少也哉？况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已。而族之人，操壶瓢为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公谓之罪人也。
　　公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。
下列各项中每句话都体现作者敬重范文正公“义举”的一项是（）
①公虽位充禄厚，而贫终其身
②殁之日，身无以为敛，子无以为丧
③先父族，次母族，次妻族
④廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已
⑤今观文正之义田，贤于平仲
⑥后世必有史官书之者，予可无录也
A．①②③
B．④⑤⑥
C．①②⑤
D．③④⑥

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