题目

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阅读下面的文字。完成1---6题。
刘   宽
刘宽字文饶，弘农华阴人也。宽尝行，有人失牛者，乃就宽车中认之。宽无所言，下驾步归。有顷，认者得牛而送还，叩头谢日：“惭负长者，随所刑罪。”宽日：“物有相类：事容脱误，幸劳见归，何为谢之?”州里服其不校。
延熹八年，征拜尚书令，迁南阳太守。典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。常以为“齐之以刑，民免而无耻。”吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。每行县止息亭传，见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。
熹平五年，代许训为太尉。灵帝颇好学艺，每引见宽，常令讲经。宽尝于坐被酒睡状。帝问：“太尉醉邪?"宽仰对日：“臣不敢醉，但任重贵大，忧心如醉。”帝重其言。
宽尝坐客．遣苍头市酒，迂久，大醉而还。客不堪之，骂日：“畜产。”宽须臾遣人视奴，疑必自杀。顾左右曰：“此人也，骂言畜产，辱孰甚焉!故吾惧其死也。”夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之。宽神色不异，乃徐言日：“羹烂汝手?”其性度如此。海内称为长者。
(《后汉书·卓鲁魏刘列传第十五》)
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是    (    )
A．州里服其不校            校：计较。
B．灾异或见，引躬克责      躬：自身。
C．人感德兴行，日有所化     化：风俗人心的变化。
D．其性度如此              度：推测。
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是    (    )
A．①故吾惧其死也           ②昔其用武而不终也
B．①认者得牛而还             ②君子博学而日参省乎己
C．①惭负长者，随所刑罪     ②而为秦人积威之所劫，
D．①见父老慰以农里之言     ②而从六国破亡之言
3．将下列句子翻译成现代汉语。
①宽无所言，下驾步归。
②齐之以刑，民免而无耻。
③宽尝于坐被酒睡状。
④宽尝坐客，遣苍头市酒。
4．“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之”在文中的正确意思是    (    )
A．事物有同类的，事情也允许有错误，劳累你来把牛归还我，为什么还要道歉呢?
B．事物有相似之处，事情也允许有错误，劳累你来把牛归还我，为什么还道歉呢?
C．事物有同类的，事情也容易有错误，劳累你发现了就归还，为什么还要道歉呢?
D．事物有相似之处，事情也允许有错误，劳累你发现了就归还。为什么还要道歉呢?
5．下列句子分别编为四组，能表现刘宽行为宽厚仁慈的一组是：    (  )
①虽在仓卒，未尝疾言遽色              ②齐之以刑，民免而无耻
③但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦    ④臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉
⑤宽须臾遣人视奴                      ⑥宽神色不异，乃徐言日：“羹烂汝手?”
A．①②⑤    B．①④⑥        C．③⑤⑥    D．②③④
6．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是    (
A．刘宽为人宽厚，他不仅没有责罚那个失牛的人，反而加以宽慰，这使得他在州里赢得了声誉。
B．刘宽历任郡守，不主张用严刑峻法整治百姓。属吏有错，他只是象征性地施刑以示；羞辱，从不施加严刑。政务有了功绩，则归功于下属。
C．刘宽以德为政。他巡视属县时，对老年人谈农事和乡土之事，以示关切，对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。
D．刘宽性情温和慈爱。夫人在早晨会客时让侍女故意以肉汤污其官服以试其会不会发   怒，但刘宽不但神情自若，反而关心侍女烫伤了没有。

答案

1.D。应为气量，胸襟。2.D。结构助词，用于定语与中心词之间，相当于“的”。A①人称代词表单数，相当于“他"。②人称代词，表复数，相当于“他们”。B①连词，表示顺承关系，相当于“就”。②连词，表示递进关系，相当于“而且”。 C①用在动词“刑罪"之前，构成“所”字结构。②表示被动。3.①刘宽什么也没说，卸下驾车的牛交给失牛的人，自己步行而归。②用刑罚来整治百姓，百姓就会只求逃避刑罚而没有了羞耻之心。③刘宽曾经在座位上显出醉酒入睡的样子。④刘宽曾经招待客人，派仆人去买酒。4.B。类：相似 容：允许 脱误：言行有误。见归：归还给我5.C。①表现其温和。②表现其以德为政的主张。④表现其一心为政。6.D。应是准备上朝，已穿好官服的时候。

解析

[译文]刘宽字文饶，弘农郡华阴县人。刘宽曾经乘牛车出行，有一个丢失了牛的人，就指认刘宽的驾车牛为他丢失的牛。刘宽没有说什么，卸下牛交给他步行而归。过了一会，指认牛的人找到了丢失的牛后将刘宽的牛送还，叩头谢罪说：“我对不起您这样的长者，任您处罚。"刘宽说：“事物有相似之处，事情也允许有错误，劳累你来把牛归还我，为什么还要道歉呢?”州里的人都很钦佩他的不计较。
延熹八年，朝廷征召他，授官尚书令，后升任南阳太守。先后主管过三个郡。他和气仁慈，多行宽恕，即使在匆忙之时，也从未有语言、神情急躁。刘宽一向认为若以刑罚来整治百姓，百姓就会只求逃避刑罚而没有了羞耻之心。属吏犯了过错，他只用蒲草做的鞭子施刑处罚，只是为显示羞辱，始终不对其施加严刑。政务有了功绩，总是推让给下属。有时出现了灾异，他就引咎自责。每次巡视属县，都只是住在乡间客舍，看见老年人总是与他们谈农事和乡土之事，以示关切；对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。人们被他的道德和行为所感化，风俗人心一天天地改善。
熹平五年，代许训担任太尉。灵帝很爱好学术技艺，每次召见刘宽，常让他讲解经书。刘宽曾经在座位上显出醉酒入睡的样子，灵帝问：“太尉是醉了吗?"刘宽仰起头回答说：“臣不敢醉酒，但深感责任重大，内心忧虑如醉。"灵帝很看重他的说法。
刘宽曾经招待客人，派仆人去买酒。隔了很久，仆人醉醺醺地回来了。客人忍不住，骂道：“畜生。”刘宽即刻派人去探视这个仆人，怀疑他会自杀。并对身边的人说：“他是个好人啊，骂他是畜生，还有什么样的侮辱比这更厉害呢?所以我害怕他会去死。”夫人想试试让刘宽发怒，待他准备上朝，已穿好官服的时候，让侍女送上肉汤，故意打翻沾污了官服。侍女匆忙收拾，刘宽神情不变，缓缓地对侍女说：“汤烫伤你的手了吗?”他的性情气度如此。国内的人都称他是长者。