题目
题型：阅读题难度：简单来源：不详
罢弈文
清·俞长城
二客弈于庭，息机子从旁观焉。其始也局既布，二客悠然，喜怒不形。未几争数子皆瞪目凝视惟恐失若强敌在前誓不返顾也已而胜负分胜者喜败者怒。如是者再三，局乃竟。于是计其子而较多寡焉。喜者恬然，怒者释然。
明日闲暇，客复来，局布若畴昔。息机子乃谓客日：“畴昔之局，其始也，有不患其败而冀其胜者欤?”曰：“然。”“至于今，岂非胜负已过而喜怒俱忘者也?”曰：“然。”“当其争也，有不嫉之如仇雠①者欤?”曰：“然。”“当其不争也，有不相让而不自矜者耶？”曰：“然。”“夫弈，小数也。其胜何益?其败何损?何为始而患?何为终而忘?何为始而争?何为终而让?子能识其所以然乎?”曰：“不知也。”
“呜呼!吾告子以故：夫天地，弈局也；万物，弈子也。在事前则患，在事后则忘；在事中则争，在事外则让。人以事后之见处事前，则患心泯；人以事外之见处事中，则争心熄。庶人弈于财，士大夫弈于富贵，帝王弈于天下，皆弈也。今子不以数子视天下，而以天下视数子，扰扰者将安所底②乎?语云：‘工画者寿，工棋者夭。画者生机，棋者***机。废其局，敛其子，全生远***之术也。”
二客闻之，貛然③②深省，视局若虚，视子若弃，于是遂罢弈。
注：①雠：同“仇”。②底（zhǐ）至，到达。③貛（jué）然：猛然。
小题1:对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是：（ ） （2分）
| A．如是者再三，局乃竟竟：终了 |
| B．有不患其败而冀其胜者欤冀：希望 |
| C．夫弈，小数也数：技艺 |
| D．工画者寿，工棋者夭夭：灾祸 |
①如是者再三，局乃竟 ①于是计其子而较多寡焉②息机子乃谓客日 ②今子不以数子视天下，而以天下视数子
①废其局，敛其子，全生远***之术也 ①二客弈于庭②人以事后之见处事前 ②帝王弈于天下
小题3:与例句句式相同的一句是：（ ） （2分）
例句：吾告予以故
| A．废其局，敛其子，全生远***之术也。 |
| B．其胜何益?其败何损? |
| C．二客弈于庭，息机子从旁观焉。 |
| D．在事前则患，在事后则忘 |
| A．息机子旁观二人下棋，看到他们彼此仇视，互相瞪眼动怒，感到很不理解。 |
| B．息机子循循善诱，耐心询问二人下棋时的心态，引导二人倾吐内心的想法。 |
| C．息机子拿二人下棋时的争夺与平民、士大夫、帝王类比，告诫二人要远离***机保全生命。 |
| D．作者假托息机子的名义，多方劝导，促使二人调整心态，止息机巧之心，从此与棋绝缘。 |
答案
小题1:D
小题2:C
小题3:C
小题4:A
解析
小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无
核心考点
试题【阅读下文，完成文后各题。罢弈文清·俞长城二客弈于庭，息机子从旁观焉。其始也局既布，二客悠然，喜怒不形。未几争数子皆瞪目凝视惟恐失若强敌在前誓不返顾也已而胜负分胜】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯***人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
（节选自司马迁《鸿门宴》）
小题1:下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．料大王士卒足以当项王乎当：对等，比得上 |
| B．素善留侯张良好善：与……交好 |
| C．旦日不可不蚤自来谢项王谢：感谢 |
| D．不如因而厚遇之遇：对待 |
| A．备他盗出入与非常也 | B．将军战河北，臣战河南 |
| C．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 | D．日夜望将军至，岂敢反乎 |
| A．项伯乃夜驰之沛公军阙秦以利晋，唯君图之 |
| B．谁为大王为此计者会其怒，不敢献，公为我献之 |
| C．今人有大功而击之然则将军之仇报，而燕国见凌之耻除矣 |
| D．不如因善遇之因人之力而蔽之，不仁 |
| A．项伯夜访，给张良通风报信，目的在于报答当年的救命之恩，却被张良利用，使一触即发的项、刘矛盾出现了转机。 |
| B．张良要刘邦“往见项伯，言沛公不敢背项王也”，刘邦一点就通，不但对项伯“兄事之”，更“奉卮酒为寿，约为婚姻”，竭力奉承，终于使项伯受其蒙蔽。 |
| C．在楚王即将来犯万分危急的形势下，要刘邦“往见项伯，言沛公不敢背项王也”，显出张良的沉稳机警，处变不惊的性格特点。 |
| D．刘邦本无意做关中之王，因“鲰生”的劝说才生此念头。入关后，他秋毫无犯，“籍吏民，封府库”，可见其对项王并无二心。 |
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，***豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
小题1:下列各句中加点的词语解释有误的一项是：（ ）
| A．振长策而御宇内振：举起。 |
| B．却匈奴七百余里却：击退。 |
| C．然后践华为城，因河为池因：因为。 |
| D．将数百之众将：率领。 |
| A．吞二周而亡诸侯胡人不敢南下而牧马 |
| B．铸以为金人十二，以弱天下之民作《师说》以贻之 |
| C．临不测之渊以为固收天下之兵，聚之咸阳 |
| D．天下已定学不可以已 |
| A．秦始皇不仅消灭了各国诸侯，而且继续扩大版图，创建了史无前例的大帝国。 |
| B．“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”这就意味着秦从此由守势转入攻势。 |
| C．秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“关中之固，金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。 |
| D．写陈涉起义，却极言陈涉如此之微，是为了后文中心论点“仁义不施而攻守之势异也”的证明提供有力论据。 |
苏武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于。单于益骄，非汉所望也。
方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射***之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。
单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”欲自***，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲***汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝半日，复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
小题1:解释下列句子中加点的意思。（5分）
⑴稍迁至栘中厩监汉亦（ ） ⑵留之以相当（ ）
⑶因厚赂单于（ ） ⑷私候胜曰（ ） ⑸蹈其背以出血（ ）
小题2:下列句子中有何词类活用现象？请依照示例指出来。（2分）
示例：常能为汉伏弩射***之 弩，名词用作状语，用弩弓
⑴即谋单于，何以复加？宜皆降之
⑵单于壮其节
小题3:下列加点词意义与今天用法相同的一项是（ ）（3分）
| A．既至匈奴，置币遗单于 |
| B．张胜许之，以货物与常 |
| C．因厚赂单于，答其善意 |
| D．汉天子我丈人行也 |
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、魏之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑卫桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （李斯《谏逐客书》）
小题1:对下列加点字的解释，不正确的一项是
| A．向使四君却客而不内内：采纳 |
| B．强公室，杜私门杜：杜绝、堵塞 |
| C．今陛下致昆山之玉致：得到 |
| D．却宾客以业诸侯业 ：使……成就功业 |
A移风易俗，民以殷盛 B 由此观之，客何负于秦哉
盖在殷忧，必竭诚以待下 会于会稽山阴之兰亭
C今弃击瓮叩缶而就郑卫 D 此五帝三王之所以无敌也
授之书而习其句读 圣人之所以为圣
小题3:下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
| A．秦王下令驱逐所有在秦国任职的“客卿”，在李斯看来，“逐客”之害无异于向敌寇借兵器，给强盗送粮食。 |
| B．李斯列举了众多客卿对秦国国家富强所做的贡献，指出“逐客”是因噎废食的行为，必然导致国家灭亡。 |
| C．李斯在文中不仅指出“逐客”之祸，还指出延揽人才应有的态度，秦王听取了他的建议，废除了逐客的命令。 |
| D．这篇文章运用了恰当的比喻和排比，正反论证的方法，既有气势，又很有说服力，是一篇很好的政论文章。 |
齐桓晋文之事（节选）
《孟子》
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”
孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”
曰：“德何如，则可以王矣？”
曰：“保民而王，莫之能御也。”
曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”
曰：“可。”
曰：“何由知吾可也？”
曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’不识有诸？”
曰：“有之。”
曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”
王曰：“然。诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”
曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”
王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”
曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
王说，曰：“诗云：‘他人有心，予忖度之。’──夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”
曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”
曰：“否。”
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
【注】 齐桓、晋文之事：齐桓公、晋文公都是春秋时期的霸主，他们的行事不是靠仁政，而是凭武力。胡龁：人名，齐宣王的近臣。衅钟：古代新钟铸成，宰***牲口，取血涂钟行祭，称为“衅钟”。
小题1:下面加点词的解释错误的一项是
| A．仲尼之徒无道桓文之事者道：述说 |
| B．德何如，则可以王矣 王：君王 |
| C．若无罪而就死地就：走向 |
| D．则王许之乎许：相信 |
| A．①吾力足以举百钧，而不足以举一羽 ②假舟楫者，非能水也，而绝江河 |
| B．①无伤也，是乃仁术也 ②今其智乃反不能及 |
| C．①我非爱其财而易之以羊也 ②远人不服，则修文德以来之 |
| D．①闻其声，不忍食其肉 |
小题3:下列句子中“之”作为宾语前置标志的一项是
| A．莫之能御也 | B．臣未之闻也 |
| C．何陋之有 | D．然而不王者，未之有也 |
| A．齐宣王问“桓文之事”的目的在于和孟子探讨称霸天下的办法，孟子巧妙地回避了这个问题，用“臣未之闻也”的话推掉了，把行霸道之事撇开而转入了谈论行王道之事。 |
| B．孟子利用“以羊易牛”这件小事中齐宣王“吾不忍其觳觫”的说法来大做文章，说这种“不忍之心”也就是仁爱的表现，博得了对方的欢心，大大缩短了彼此的思想距离。 |
| C．孟子用启发式解决了宣王心理上的疑难和矛盾，宣王因此对孟子说的“他人有心，予忖度之”的话表示衷心悦服，从“于我心有戚戚焉”可知宣王的内心感到有所触动。 |
| D．孟子以精彩的比喻说明了“不为”与“不能”的根本区别，指出齐宣王没施行仁政， |
小题5:翻译下面的句子。（6分）
（1）宜乎百姓之谓我爱也。
（2）百姓之不见保，为不用恩焉。
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