题目
题型：阅读题难度：简单来源：不详
王景字仲通，乐浪冉邯人也。景少学《易》，遂广窥众书，又好天文术数之事，沈深多伎艺。辟司空伏恭府。时有荐景能理水者，显宗诏与王吴共修浚仪渠。吴用景堰流法，水乃不复为害。初，平帝时，河汴决坏，未及得修。建武十年，阳武令张汜上言，“河决积久，日月侵毁，济渠所漂数十许县。修理之费，其功不难，宜改修堤防，以安百姓。”书奏，光武即为发卒。方营河功，而浚仪令乐俊复上言：“昔元光之间，人庶炽盛，缘堤垦殖。而瓠子（黄河一段堤岸名，在河南滑县境内）河决，尚二十余年，不即拥塞。今居家稀少，田地饶广，虽未修理，其患犹可。且新被兵革，方兴役力，劳怨既多，民不堪命。宜须平静，更议其事。”光武得此遂止。后汴渠东侵，日月弥广，而水门故处，皆在河中。兖、豫百姓怨叹，以为县官恒兴他役，不先民急。永平十二年，议修汴渠，乃引见景，问以理水形便。景陈其利害，应对敏给，帝善之。夏，遂发卒数十万，遣景与王吴修渠筑堤，自荥阳东至千乘海口千余里。景乃商度地势，凿山阜，破砥绩（应作"碛"，砥碛：指河中的沙堆、石头），直截沟涧，防遏冲要，疏决壅积，十里立一水门，令更相洄注，无复溃漏之患。明年夏，渠成。景由是知名。建安八年，迁庐江太守。先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食不足。郡界有楚相孙叔敖所起芍陂（蓄水池名）稻田，景乃驱率吏民，修起芜废，教用犁耕。由是垦辟倍多，境内丰给。遂铭石刻誓，令民知常禁。又训令蚕织，为作法制，皆著于乡亭，庐江传其文词。卒于官。
（节选自《后汉书·王景传》有删改）
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (3分)
| A．时有荐景能理水者治理 |
| B．济渠所漂数十许县淹没 |
| C．民不堪命忍受 |
| D．以为县官恒兴他役坚持 |
| A．宜改修堤防，以安百姓/樊啥侧其盾以撞 |
| B．致地力有余而食不足/机发吐丸，而蟾蜍衔之 |
| C．景乃驱率吏民，修起芜废，教用犁耕/今其智乃反不能及，其可怪也欤 |
| D．书奏，光武即为发卒/项王即日因留沛公与饮 |
| A．王景年少学《易》，后又博览群书，并喜好天文术数一类的知识。王景性格沉稳，多才多艺。被征召到司空伏恭府任职。 |
| B．阳武县令张汜上书认为，应改筑和修理堤防。而浚仪县令乐俊则认为，当时修筑堤防不合时宜，光武帝最终采用了乐俊的建议。 |
| C．永平十二年夏天，皇帝征发民工数十万，派王景与王吴负责从荥阳以东到千乘海口一千多里的修渠筑堤的工程。 |
| D．王景任庐江太守时，逼迫官吏百姓修整农田，用牛用犁耕种。从此，庐江百姓的生活有了很大改善。 |
答案
小题1:D
小题2:A
小题3:D
解析
小题1:无
小题2:无
小题3:无
核心考点
试题【阅读下文，完成文后各题。王景字仲通，乐浪冉邯人也。景少学《易》，遂广窥众书，又好天文术数之事，沈深多伎艺。辟司空伏恭府。时有荐景能理水者，显宗诏与王吴共修浚仪渠】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
小题1:下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（2分）
| A．今夫颛臾，固而近于费固：坚固 |
| B．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞辞：推辞 |
| C．和无寡，安无倾倾：倾覆 |
| D．而谋动干戈于邦内谋：图谋 |
①使不辱于诸侯，拜相如为上大夫 ②而谋动干戈于邦内
③旦日飨士卒，为击破沛公军 ④今不取，后世必为子孙忧
| A．①②相同，③④相同 | B．①②相同，③④不同 |
| C．①②不同，③④不同 | D．①②不同，③④相同 |
（1）危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？（2分）
译文：
（2）故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。（2分）
译文：
（孟子）曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”
（齐宣王）曰：“否。”
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
曰：“不为者与不能者之形，何以异？”
曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’——言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短：物皆然，心为甚。王度之！”
……
曰：“吾阍，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
（《节选自《孟子·齐桓晋文之事》）
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
| A．挟太山以超北海超：超过 |
| B．权，然后知轻重权：秤量 |
| C．乐岁终身饱，凶年免于死亡乐岁：丰年 |
| D．仰不足以事父母，俯不足以畜妻子妻子：妻子和儿女 |
①故民之从之也轻 ②然而不王者，未之有也
③王欲行之，则盍反其本矣 ④百亩之田，勿夺其时
| A．①②两个“之”字相同③④两个“其”字也相同 |
| B．①②两个“之”字相同③④两个“其”字不同 |
| C．①②两个“之”字不同③④两个“其”字也不同 |
| D．①②两个“之”字不同③④两个“其”字相同 |
①刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦 ②乐岁终身饱，凶年免于死亡
③五亩之宅，树之以桑 ④百亩之田，勿夺其时
⑤谨庠序之教，申之以孝悌之义 ⑥老者衣帛食肉，黎民不饥不寒
| A．①③⑤ | B．①③④ | C．③④⑤ | D．④⑤⑥ |
| A．孟子用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”两个比喻，阐明了“不能”和“不为”的区别，目的是说明齐宣王不行王道是“不为”而非“不能”。 |
| B．“王欲行之，则盍反其本矣”中的“本’指的是，使百姓具有使生活长久富足的产业。 |
| C．孟子认为，老百姓如果过上不饥不寒的生活，就能讲礼义做好事，就会拥戴国君实现王道。 |
| D．孟子在阐述王道仁政模式图时，以一组排比句对称说出，显得很有气势。 |
（1）舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。（3分）
▲ ▲
（2）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。（3分）
▲ ▲
（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（4分）
▲ ▲
孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
（《孟子·告子下》）
小题1:下列加点词解释无误的一项是
| A．舜发于畎亩之中发：兴起 |
| B．饿其体肤体肤：偏义复词，偏在“体”上，指肚肠 |
| C．征于色，发于声，而后喻喻：振作，奋起 |
| D．国恒亡恒：常常 |
| A．劳其筋骨 | B．空乏其身 |
| C．动心忍性 | D．困于心 |
| A．故天将降大任于是人也 |
| B．所以动心忍性，曾益其所不能 |
| C．困于心，衡于虑，而后作 |
| D．入则无法家拂士 |
刘焉字君郎，江夏竟陵人也，汉鲁恭王之后裔，章帝元和中徙封竟陵，支庶家焉。焉睹灵帝政治衰缺，王室多故，乃建议言：“刺史、太守，货赂为官，割剥百姓，以致离叛。可选清名重臣以为牧伯，镇安方夏。”焉内求交阯牧，欲避世难。会益州刺史却俭赋敛烦扰，谣言远闻，而并州***刺史张壹，凉州***刺史耿鄙，焉谋得施，出为监军使者，领益州牧，封阳城侯。
是时（凉）〔益〕州逆贼马相、赵祗等于绵竹县自号黄巾，合聚疲役之民，一二日中得数千人，先***绵竹令李升，吏民翕集，合万余人，便前破雒县，攻益州***俭，又到蜀郡、犍为，旬月之间，破坏三郡。相自称天子，众以万数。州从事贾龙（素）领〔家〕兵数百人在犍为东界，摄敛吏民，得千余人，攻相等，数日破走，州界清静。龙乃选吏卒迎焉。焉徙治绵竹，抚纳离叛，务行宽惠，阴图异计。张鲁母始以鬼道，又有少容，常往来焉家，故焉遣鲁为督义司马，住汉中，断绝谷阁，***害汉使。焉上书言米贼断道，不得复通，又托他事***州中豪强王咸、李权等十余人，以立威刑。犍为太守任岐及贾龙由此反攻焉，焉击***岐、龙。
焉意渐盛，造作乘舆车具千乘。荆州牧刘表表上焉有似子夏在西河疑圣人之论。时焉子范为左中郎将，诞治书御史，璋为奉车都尉，皆从献帝在长安，惟（小）〔叔〕子别部司马瑁素随焉。献帝使璋晓谕焉，焉留璋不遣。议郎河南庞羲与焉通家，乃募将焉诸孙入蜀。时焉被天火烧城，车具荡尽，延及民家。焉徙治成都既痛其子又感祅灾兴平元年痈疽发背而卒州大吏赵韪等贪璋温仁共上璋为益州刺史诏书因以为监军使者领益州牧以韪为征东中郎将率众击刘表。
（《三国志·蜀书·刘焉传》有删节）
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
| A．吏民翕集，合万余人 （依附过来） |
| B．攻相等，数日破走（城破而逃） |
| C．张鲁母始以鬼道（道教） |
| D．献帝使璋晓谕（明白地告诫） |
| A．汉鲁恭王之后裔合聚疲役之民 |
| B．王室多故，乃建议言 龙乃选吏卒迎焉 |
| C．可选清名重臣以为牧伯时焉子范为左中郎将 |
| D．相自称天子，众以万数 以立威刑 |
①章帝元和中徙封竟陵，支庶家焉②焉内求交阯牧，欲避世难③焉击***岐、龙④焉留璋不遣⑤乃募将焉诸孙入蜀
| A．②③④ | B．①④⑤ | C．①③④ | D．①③⑤ |
| A．刘焉早就心存异志，最主要表现在建议灵帝推行州牧制，表面是为朝廷着想，其实是私下打算谋求交阯（极南的蛮荒之地）牧的职位，以躲避社会的混乱。 |
| B．益州从事贾龙一直带着数百士兵在犍为的东界驻扎，他召集官员百姓，得到一千多人，攻击马相等人，几天后马相城破而逃，益州境内重新安定。 |
| C．因为张鲁到汉中去隔断谷阁，***掉汉朝的官吏，所刘焉不得不上书给朝廷，说米贼隔断了道路，不能和朝廷进行联络了。 |
| D．刘焉因为制作天子才能乘坐的车具一千多辆，引起了别人的怀疑，尤其是荆州牧刘表向朝廷上表说刘焉就像当年的子夏，意思是说刘焉有自立为王的意思。 |
（1）用“/”给下面的文段断句（4分）
焉徙治成都既痛其子又感祅灾兴平元年痈疽发背而卒州大吏赵韪等贪璋温仁共上璋为益州刺史诏书因以为监军使者领益州牧以韪为征东中郎将率众击刘表
（2）翻译下面的两个句子（6分）
①出为监军使者，领益州牧，封阳城侯。
②焉徙治绵竹，抚纳离叛，务行宽惠，阴图异计。
阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之。衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
小题1:下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
| A．中有都柱都：大 | B．施关发机关：枢纽、关键 |
| C．皆共目之目：眼睛 | D．出为河间相出：离开（朝廷） |
| A．以精铜铸成 | B．饰以篆文山龟鸟兽之形 |
| C．验之以事，合契若神 | D．乃作《思玄赋》以宣寄情志 |
| A．覆盖周密无际 | B．寻其方面，乃知震之所在 |
| C．时国王骄奢，不遵典宪 | D．衡下车，治威严 |
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