题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
阅读下面的文字，完成下面的题。（2分）
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！
狂者进取，狷者有所不为也。”有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
下列各句不能体现中庸思想的一句是（ ）（2分）
| A．君子和而不同 | B．过犹不及 |
| C．子温而厉，威而不猛，恭而安 | D．士志于道，而耻恶衣恶食者 |
答案
解析
核心考点
试题【（《论语》阅读 共14分）阅读下面的文字，完成下面的题。（2分）子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”子】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
小题1:“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
孔子为何要“与点”？ （4分）
小题2:季氏将伐颛臾。……冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不
在颛臾，而在萧墙之内也。” 选文中画线词语“均无贫”中的“均”与中国历史上农民起义的口号“等贵贱，均贫富”的“均”意思是否一样？为什么？（5分）
阅读下面的文言文，完成下列各题。
程绍字公业，德州人。祖瑶，江西右布政使。绍举万历十七年进士。除汝宁推官，征授户科给事中。巡视京营。副将佟养正等五人行贿求迁，皆劾置于理。帝遣使采矿河南，绍两疏言宜罢，皆不报。再迁吏科左给事中。会大计京官，御史许闻造讦户部侍郎张养蒙等，语侵吏部侍郎裴应章。绍言闻造挟吏部以避计典，且附会阁臣张位，闻造乃贬边方。主事赵世德考察贬官，廷议征杨应龙，兵部举世德知兵，绍驳止之。又劾文选郎杨守峻，守峻自引去。饶州通判沈榜贬官，夤缘税监潘相得留，绍极言非法。山西税使张忠以夏县知县韩薰忤己，奏调之僻地，绍又争之，帝怒，斥为民。以沈一贯救，诏镌一秩，出之外。给事中李应策、御史李炳等争之，帝益怒，并薰斥为民，而夺应策等俸。绍家居二十年。光宗即位，起太常少卿。
天启四年，历右副都御史，巡抚河南。宗室居仪封者为盗窟，绍列上其状，废徙高墙。临漳民耕地漳滨，得玉玺，龙纽龟形，方四寸，厚三寸，文曰：“受命于天，既寿永昌”，以献绍。绍闻之于朝，略言：“秦玺不足征久矣。今玺出，适在臣疆，既不当复埋地下，又不合私秘人间。欲遣官恭进阙廷，迹涉贡媚。且至尊所宝，在德不在玺，故先驰奏闻，候命进止。昔王孙圉不宝玉珩，齐威王不宝照乘，前史美之。陛下尊贤爱士，野无留良。尚有一代名贤，如邹元标、冯从吾、王纪、周嘉谟、盛以弘、孙慎行、钟羽正、余懋衡、曹于汴等皆忧国奉公，自首魁艾。其他词林台谏一锢不起者，并皇国祯祥，盛朝珍宝。臣不能汲致明廷，徒献符贡瑞，臣窃羞之。愿陛下惟贤是宝。在朝之忠直，勿事虚拘；在野之老成，亟图登进。彼区区秦玺之真伪，又安足计哉。”魏忠贤方斥逐耆硕，见之不悦。后忠贤势益张，绍遂引疾归。
崇祯六年，荐起工部右侍郎。越二年，以年老，四疏乞休去。卒，赠本部尚书。
（选自《明史》）
小题1:下列加点词语的解释不正确的一项是 （ ）
| A．除汝宁推官，除：被授予，被任命 |
| B．御史许闻造讦户部侍郎张养蒙等讦：揭发 |
| C．绍闻之于朝闻：听说 |
| D．又不合私秘人间合：应当 |
①副将佟养正等五人行贿求迁，皆劾置于理。
②御史许闻造讦户部侍郎张养蒙等，语侵吏部侍郎裴应章
③饶州通判沈榜贬官，夤缘税监潘相得留，绍极言非法。
④绍家居二十年。光宗即位，起太常少卿。
⑤帝遣使采矿河南，绍两疏言宜罢，皆不报。
⑥绍言闻造挟吏部以避计典，且附会阁臣张位
| A．①③④ | B．②③⑤ | C．①②⑤ | D．①③⑥ |
| A．程绍为人刚正不阿，曾因敢于直言而被贬为民。因沈一贯相救，诏令降一级官位品级，出京外任。 |
| B．临漳百姓在漳水滨耕地，捡得玉玺，龙纽龟形，四寸见方，厚三寸，献给程绍。 |
| C．程绍想派官员恭敬地将玉玺进献到朝廷，又担心被别人私吞，因此写了一封奏疏。 |
| D．程绍在奏疏中希望皇帝只以贤才为珍宝，而不必计较小小的秦玺的真伪。 |
（1）山西税使张忠以夏县知县韩薰忤己，奏调之僻地，绍又争之，帝怒，斥为民。（5分）
（2）且至尊所宝，在德不在玺，故先驰奏闻，候命进止。 （5分）
始得西山宴游记
自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
小题1:下列句中加点词语解释不正确的一项是 ( )
| A．到则披草而坐披：分开 |
| B．过湘江，缘染溪缘：沿着 |
| C．其隙也，则施施而行施施：姿态柔和的样子 |
| D．心凝形释释：解除束缚 |
| A．自余为僇人，居是州，恒惴栗 |
| B．心凝形释，与万化冥合 |
| C．意有所极，梦亦同趣 |
| D．驾一叶之扁舟，举匏尊以相属 |
| A．箕踞而遨，则凡数州之土壤……自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬 |
| B．其隙也，则施施而行，漫漫而游后人哀之而不鉴之 |
| C．然后知吾向之未始游故为之文以志 |
| D．醉则更相枕以卧，卧而梦洎牧以谗诛，邯郸为郡 |
| A．入深林，穷回溪(形容词作动词，意思是“走到尽头”) |
| B．望西山，始指异之(形容词的使动用法，意思是“使……奇特”) |
| C．箕踞而遨(名词作状语，意思是“像簸箕一样”) |
| D．日与其徒上高山 (名词作状语，意思是“天天”) |
A．灭六国者，六国也，非秦也
B．于是饮酒乐甚，扣舷而歌之
C．蚓无爪牙之利，筋骨之强
小题6:下列判断错误的一项是 ( )
A．文中作者用“怪特”、“特立”来形容西山的特点，这一特点也恰好映衬了作者虽遭挫折、磨难，却孤高傲世、不甘 沉沦的人格之美 |
| B．“心凝形释，与万化冥合”表达的是一种“物我相融，天人合一”的境界，这一境界是作者游览西山而给他带来的心灵启迪，作者因此忘却了烦扰，获得了精神慰藉 |
| C．为了表现“西山”的美好可爱，作者在描写“西山”时，综合运用了对比、衬托、象征等表现手法如作者以“凡数州之土壤，皆在衽席之下”来反衬“西山”的高大挺拔 |
| D．这段文字在描写“西山”的景物时，对形容词和动词的选择运用简约而精当、准确而传神将西山形象逼真、色彩鲜明地刻画出来，富于动态美 |
然后知吾向之未始游，游于是乎始。
王朴，字文伯，东平人也。少举进士，为校书郎，依汉枢密使杨邠。朴见汉兴日浅，隐帝年少孱弱，任用小人，而邠为大臣，与将相交恶，知其必乱，乃去邠东归。后李业等教隐帝诛权臣，邠与章、弘肇皆见***，三家之客多及，而朴以故独免。
周世宗镇澶州，朴为节度掌书记。世宗即位，迁比部郎中。世宗新即位，锐意征伐，已挠群议，亲败刘旻于高平，归而益治兵，慨然有平一天下之志。数顾大臣问治道，选文学之士徐台符等二十人，使作《为君难为臣不易论》及《平边策》，朴在选中。而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文德以为先。惟朴等言用兵之策，谓江淮为可先取。世宗雅已知朴，及见其议论伟然，益以为奇，引与计议天下事，无不合，遂决意用之。显德三年，征淮，以朴为东京副留守。还，拜户部侍郎，迁枢密使。
世宗之时，外事征伐，而内修法度。朴为人明敏多材智，非独当世之务，至于阴阳律历之法，莫不通焉。朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者。世宗征淮，朴留京师，广新城，通道路，壮伟宏阔，今京师之制，多其所规为。其所作乐，至今用之不可变。其陈用兵之略，非特一时之策。其言诸国兴灭次第云：“淮南可最先取，并必死之寇，最后亡。”其后宋兴，平定四方，惟并独后服，皆如朴言。
六年春，世宗遣朴行视汴口，作斗门，还，过故相李穀第，疾作，仆于坐上，归而卒，年五十四。世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四。赠侍中。 (节选自《新五代史•周臣传》)
小题1:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．① 数顾大臣问治道② 范曾数目项王 |
| B．① 少举进士，为校书郎② 子孙视之不甚惜，举以予人 |
| C．① 乃去邠东归② 今其智乃反不能及，其可怪也欤 |
| D．① 仆于坐上，归而卒② 信而见疑，忠而被谤 |
① 知其必乱，乃去邠东归 ② 外事征发，而内修法度
③ 至于阴阳律历之法，莫不通焉 ④ 其所作乐，至今用之不可变。
⑤ 世宗临其丧，以玉钺叩地 ⑥ 凡其所为，当时无敢难者
| A．①③④ | B．②③⑤ | C．③④⑥ | D．①⑤⑥ |
| A．当初王朴投靠枢密使杨邠，后发现汉隐帝任用小人，而杨邠与将相关系不好，预料必会出事，就离开了杨邠。后来事情的发展果真如他所料。王朴凭借敏锐的政治眼光，躲过了***身之祸。 |
| B．在众文士主张先修文德的情况下，王朴主张用武，得到世宗的赏识，并被委派征伐江淮，回来后，被提拔为户部侍郎。 |
| C．王朴才华横溢，不仅精通政治，阴阳律历样样皆通，还善于搞城市建设，将京城改造得大路通畅，壮伟宏阔。 |
| D．王朴视察汴口，回程途中到前任丞相李穀家拜访时，病倒在座位上，回京后就去世了，周世宗为此感到非常悲痛。 |
（1）朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者。（5分）
译文：
（2）灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（5分）
译文：
教战守策 苏轼
夫当今生民之患果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈***伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐；卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气消耗钝辩，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇；天下分裂，而唐室固以微矣。
且夫天下固有意外之患也。遇者见四方无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北；所不可知者，有迟速远近，而要以不要免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰，天下之民知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。
臣欲使士大夫尊尚武勇讲习兵法庶人之在官者教以行阵之节役民之司盗者授以击刺之术每岁终则聚于郡府如古都试之法有胜负有赏罚而行之既久则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安；而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小恐，然孰与夫一旦之危哉？
今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固已破其奸谋而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？ （选自《教战守策》有删减）
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．及至后世，用迂儒之议用：采纳 |
| B．是以区区之禄山一出而乘之乘：趁着，趁（机） |
| C．今不为之计计：计谋 |
| D．则相与恐惧讹言，不战而走走：逃跑 |
| A．在于知安而不知危，能逸而不能劳今天下屯聚之兵，骄豪而多怨 |
| B．战者，必然之势也以为天下之知战者惟我而已 |
| C．而人民日以安于佚乐以去兵为王者之盛节 |
D．利害之际，岂不亦甚明欤？惟其民安于 太平之乐 |
①今不为之计，其后将有所不可救者 ②以去兵为王者之盛节
③则其为患必有不测 ④使士大夫尊尚武勇，讲习兵法
⑤战者，必然
之势也 ⑥无故而动民，又挠以军法，则民将不安| A．①②⑥ | B．②④⑤ | C．③④⑥ | D．①③⑤ |
| A．文中作者举出先王和唐朝开元、天宝年间的事例，从正反两方面论证了太平时期也不可废弃武装的观点。 |
| B．作者认为朝廷和西、北方面的强敌迟早会有一战，所以主张要保持武装力量。 |
C．作者认为当有战争时会出现让未受过训练的百姓作战的情况，所以应该从现在开始向各行业的人传授军事知识，甚至是盗贼，也要将他们收服，传给他们击战 技术。 |
| D．按照作者的观点，当时的士兵欺压百姓，骄傲蛮横，是因为他们自恃只有他们懂得作战。所以如果全国习兵，也可以灭掉这些人的嚣张气焰。 |
(1)用“/”把第Ⅰ卷文言阅读材料中画波浪线的句子断句。（4分）
臣欲使士大夫尊尚武勇讲习兵法庶人之在官者教以行阵之节役民之司盗者授以击刺之术每岁终则聚于郡府如古都试之法有胜负有赏罚而行之既久则又以军法从事。
(2)将下列句子翻译成现代汉语。（6分）
①奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。（3分）
②夫无故而动民，虽有小恐，然孰与夫一旦之危哉？（3分）
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