题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
①季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”(《论语•颜渊》)
②李康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”(《论语•颜渊》)
③季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何?”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”(《论语•为政》)
(注)季康子：鲁哀公时任上卿，是当时政治上最有权势的人。
(1)第①、②两则文字共同阐述的道理是 (2分)
(2)第③则文字表达了孔子的什么观点?请结合文本简要分析。(4分)
答案
(1)(2分) 为政者要正人应先正己。(意思答对即可)
(2)(4分) 孔子认为当政者的道德品质对百姓的影响重大。当政者庄重严谨、孝顺慈爱、用贤重教，百姓就会敬服当政者，尽忠而努力。(意思答对即可。如从“以德治国、以礼治国”等角度作答，言之成理亦可。)
解析
核心考点
试题【阅读下面的《论语》选段，回答问题。(6分)①季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”(《论语•颜渊》)②李康子患盗，问于孔子。孔子对曰：】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
范公讳仲淹，字希文，世家苏州。公生二岁而孤，母夫人贫无依，再适长山朱氏。既长，知其家世，感泣辞母去，之南都。入学舍，自刻益苦。居五年，大通六经之旨，为文章，论说必本于仁义。祥符八年，举进士，礼部选第一，为广德军司理参军，始归迎其母以养。公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。
元昊反河西，延州危。公请自守，乃知延州。公为将，务持重，不急近功小利。于延州筑青涧城，垦营田。于庆州城大顺，以据要害，又城胡芦，夺贼地而耕之。贼以骑三万来，公戒诸将：“战而贼走，追勿过河。”已而贼果走，追者不渡，而河外果有伏。贼既失计，乃引去。于是诸将皆服公。公待将吏，必使畏法而爱己。所得赐赉，皆以上意分赐诸将。公居三岁，士勇边实，恩信大洽，乃决策谋取横山，复灵武，而元昊数遣使称臣请和，上亦召公归矣。初，公既得熟羌为用，使以守边，因徙屯兵就食内地，而纾西人馈输之劳。其所设施，去而人德之。
庆历三年春，召为枢密副使，五让不许。既至数月，以为参知政事。每进见，必以太平责之。公叹曰：“上之用我者至矣！然事有先后，而革弊于久安，非朝夕可也。”既而上再赐手诏，趣使条天下事。其知政事，才一岁而罢，有司悉奏罢公前所施行而复其故。言者遂以危事中之，赖上察其忠，不听。
方公之病，上赐药存问。既薨，辍朝一日。以其遗表无所请，使就问其家所欲。赠以兵部尚书，所以哀恤之甚厚。公为人外和内刚，乐善泛爱。丧其母时尚贫，终身非宾客食不重肉，临财好施，意豁如也。
（取材于欧阳修《文正范公神道碑铭》）
小题1:下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是
小题2:下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
小题3:下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
| A．于庆州城大顺，以据要害，又城胡芦，夺贼地而耕之 在庆州修筑大顺城，来占据要害之地，又修筑胡芦城，夺回叛贼的土地派人耕种 |
| B．因徙屯兵就食内地，而纾西人馈输之劳 于是将驻扎边地的军队撤回内地谋生，因而解除了西部百姓供给运输粮草的辛苦 |
| C．有司悉奏罢公前所施行而复其故 有关部门上奏朝廷，全部废止了范公以前施行的改革措施，恢复了过去的旧政策 |
| D．丧其母时尚贫，终身非宾客食不重肉 |
小题4:下列的理解和分析，不符合文意的一项是
| A．范仲淹幼年丧父，母亲改嫁，他感伤家世之变，离家求学，严格自励，学有所成。 |
| B．元昊在河西反叛，范仲淹主动请缨守御延州，他积极备战，发展农耕，颇有远见。 |
| C．范仲淹自作主张，竭力改革积弊，遭到反对，皇上虽知其忠心，但已不再听信他。 |
| D．范仲淹病重时，皇帝赐药慰问，死后皇帝停朝一天，还追封他兵部尚书以示哀恤。 |
陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。从少年往事魏王咎于临济。魏王以为太仆。说魏王不听，人惑谗之，陈平亡去。居无何，汉王攻下殷。项王怒，将诛殷者将吏。陈平惧诛，乃封其金与印，使使归项王，而平身间行杖剑亡。
平遂至修武降汉，因魏王无知求见汉王，汉王召入。与语而说之，是日乃拜平为都尉。诸将尽讙喧哗。绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：“平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣闻平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉。平反覆乱臣也，愿王察之。”汉王疑之，召让魏无知。无知曰：“臣所言者，能也；陛下所问者，行也。今有尾生、孝己之行而无益处于胜负之数，陛下何暇用之乎？楚汉相距，臣进奇谋之士，顾其计诚以利国家不耳。”汉王召让平曰：“先生事魏不中，遂事楚而去，今又从吾游。信者固多心乎？”平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去事项王。项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。闻汉王之能用人，故归大王。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。诸将乃不敢复言。
楚围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，请割荥阳以西以和。项王不听。汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之，使使归汉。汉王为太牢具（规格很高的丰盛酒宴），举进，见楚使，即详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父。
（节选自《史记·陈丞相世家》）
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
小题2:下列句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是
小题3:下列句子中，加点的词语都是古今异义的一项是
小题4:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．陈平投靠刘邦前，先是在魏王咎手下任职，后来又服务于项羽，但是均不得志。他的建议不被魏王咎采用，他也得不到项羽的信任和重用。 |
| B．陈平归汉后得到了刘邦的赏识，但引起了诸将对他的不满与非议，以致被刘邦怀疑。后经过魏无知的竭力推荐和陈平的申诉，最终刘邦消除了对他的怀疑。 |
| C．陈平足智多谋，刘邦荥阳被围，陈平利用楚军中存在的能够导致混乱的因素，施行反间计，使得项羽怀疑刚直忠诚之臣。 |
| D．陈平施行反间计能够成功的主要原因，一是刘邦信任、重用贤能，不吝重金；二是充分利用了项羽猜忌多疑，容易听信谗言的性格特点。 |
（1）先生事魏不中，遂事楚而去，今又能从我游，信者固多心乎？
（2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》）
（3）视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。（《张衡传》）
病梅馆记
龚自珍
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹（qī）为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民，斫直、删密、锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。
呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！
小题1:下列句中加点词语的解释有误的一项是：（ ）（4分）
| A．以欹为美（倾斜）明诏大号（告诉，一般指上告下） |
| B．斫其正（用刀斧砍）甘受诟厉（辱骂） |
| C．却坐促弦弦转急（但是）河东凶亦然（谷物收成不好） |
| D．木直中绳（适合）涂有饿莩而不知发（道路） |
| A．未可明诏大号以绳天下之梅也 |
| B．使人听此凋朱颜 |
| C．于其身也，则耻师焉 |
| D．五亩之宅，树之以桑 |
①既泣之三日（《病梅馆记》）
②辍耕之垄上（《陈涉世家》）
③蚓无爪牙之利（《劝学》）
④斯天下之民至焉（《寡人之于国也》）
| A．①和②不同，③④相同。 |
| B．①和②相同，③④不同。 |
| C．①和②相同，③④相同。 |
| D．①和②不同，③④不同。 |
| A．（只知赚钱的人）又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的，删掉繁密的，锄掉端正的，以卖奇形怪状且病态的梅作为职业来赚钱。 |
| B．（只知赚钱的人）又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的，删掉繁密的，锄掉端正的，把梅弄成奇形怪状，使它呈现病态，拿这作为职业来赚钱。 |
| C．（文人画士）又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的，删掉繁密的，锄掉端正的，以卖奇形怪状且病态的梅作为职业来赚钱。 |
| D．（文人画士）又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的，删掉繁密的，锄掉端正的，把梅弄成奇形怪状，使它呈现病态，拿这作为职业来赚钱。 |
| A．从题目字面上看，文章写作对象是“梅”，落笔重点在“病”字上，这样定题说明作者“歌泣无端字字真”，是有的放矢、有感而发的。 |
| B．从文章内涵来看，文章托物言志，以梅议政，抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶，并反映了作者追求个性解放和要求变革的进步思想。 |
| C．病梅之所以病，原因是被斫伤了蓬勃自由生长的天性，作者借助这一病态的审美观表现了自我与束缚个性的现实社会之间的对抗。 |
| D．文章采用小品文样式，运用以梅喻人、托梅议政的曲笔，透过植梅、养梅、品梅、疗梅的生活琐事，有叙有议，由小见大，层层深入，揭示主题。 |
既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱交相利之法易之。”然则兼相爱交相利之法将柰何哉？子墨子言：“ 视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不***，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”
然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣，虽然，天下之难物于故也。”子墨子言曰：“天下之士君子，特不识其利，辩其故也。今若夫攻城***，***身为名，此天下百姓之所皆难也，苟君说之，则士众能为之。况于兼相爱，交相利，则与此异。夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。此何难之有！特上弗以为政，士不以为行故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出
以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节，肱息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王句践好士之勇，教驯其臣，和合之焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此！’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退
之。”是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣，***身而为名，此天下百姓之所皆难也，若苟君说之，则众能为之。况兼相爱、交相利与此异矣。”（选自《墨子•兼爱中》，有删节）
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
| A．人之与人之相贼贼：偷窃 |
| B．是以仁者非之非：反对 |
| C．天下之士君子特不识其利特：只是 |
| D．十闻鼓音，破碎乱行碎：聚集 |
（1）社为之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。
（2）强不执弱，众不劫寡，富不悔贫，贵不敖贱，诈不欺愚。
（3）天下之十君子特不识其利、辨其故也。
（4）夫爱人者，人必从而爱之。
（5）然，乃若兼则善矣。
（6）乃若夫少食恶衣、***身而为名，此天下百姓之所以皆难也。
| A．（1）（2）（6） | B．（2）（3）（4） | C．（1）（2）（4） | D．（3）（4）（6） |
Ａ．选文开篇，墨子先明“仁人”的事业就是“兴利”与“除害”，然后就什么是“害”进行了明确地阐述。
B．墨子认为，“害”就是国与国相攻，家与家相篡，人与人相贼，君对君不惠，臣对臣不忠，父对子不慈爱，子对父不孝顺，兄弟之间不协和，并且认为这是天下“祸篡怨恨”的缘起。
C．墨子认为，“兼相爱”“交相利”才是“除害”“兴利”的最好办法，只要普遍地不分远近不分亲疏互相施爱，互相使对方得到好处，天下所有的祸害、篡夺、仇怨、憎恨就不会发生。
D．墨子认为，“天下士君子”不懂得兼相爱交相利的好处，分辨不清事情的得失，“晋文公好士之恶衣”“楚灵王好士细要”“越王勾践好士之勇”的故事，就是最有力的例证。
小题4:把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）此何难之有？特上弗以为政、士不以为行故也。
（2）比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。
鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎？”对曰：“善则善矣。虽然，其马将必佚。”定公色不悦，谓左右曰：“君子固有诬人也。”颜回退。
后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马佚，两骖曳两服入于厩。”公闻之，越席而起，促驾召颜回。回至，公曰：“前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰‘善则善矣，其马将佚’，不识吾子奚以知之？”颜回对曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马。舜不穷其民力，造父不穷其马力。是以舜无佚民，造父无佚马。今东野毕之御也，升马执辔，衔体正矣；步骤驰骋，朝礼毕矣；历险致远，马力尽矣，然而扰乃求马不已。臣以此知之。”公曰：“善，诚若吾子之言也。吾子之言，其义大矣，愿少进乎？”颜回曰：“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则作，马穷则佚。自古至今，未有穷其下而能危者也。”公悦，遂以告孔子。孔子对曰：“夫其所以为颜回者，此之类也。岂足多哉！”
（选自《孔子家语·颜回》）
小题1:下列句子中，对加点词的解释，不正确的一项是（ ）
小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
小题3:下列对鲁定公由“不悦”转而为“悦”的原因分析，正确的一项是（ ）
| A．颜回的话在政事方面给鲁定公以有益的启示。 |
| B．颜回能公正地评价东野毕的驭术。 |
| C．颜回详尽地分析了“马穷则佚”的原因。 |
| D．颜回准确地预测了东野毕“马将佚” |
| A．鲁定公开始认为颜回对东野毕有偏见，后来在掌管畜牧的官员的进谏下，他改变了自己的看法。 |
| B．颜回认为，不管是驭马，还是使民，都要持之有方，否则就会产生严重的后果。 |
| C．颜回认为东野毕的驭马技能虽然比较高明，但他同造父一样，都远未达到尽善尽美的境地。 |
| D．鲁定公心悦诚服地向孔子转述了颜回的话，孔子分析了颜回之所以成为颜回的心理原因。 |
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