题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离***》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。
小题1:对下列各句中加点的词解释有误的一项是（ ）
| A．古者富贵而名摩灭 摩：通“磨” |
| B．唯倜傥非常之人称焉 称：称道 |
| C．仲尼厄而作《春秋》 厄：困穷 |
| D．网罗天下放失旧闻 失：失去 |
①迁客***人，多会于此 ②会天大雨
③三老豪杰与皆来会计事 ④会征促织
⑤会不相从许 ⑥俱会大道口
⑦会其怒
| A．①④⑥ | B．②⑤⑥⑦ | C．①③⑤ | D．②④⑦ |
| A．①择善而从之②渔父莞尔而笑 |
| B．①微夫人之力不及此②臣闻求木之长者 |
| C．①焉用亡郑以陪邻②夫在殷忧，必竭诚以待下 |
| D．①范增曰：……因击沛公于坐②（廉颇）因宾客至蔺相如门前谢罪 |
| A．石之铿然有声者 |
| B．洎牧以谗诛 |
| C．此人一一为具言所闻 |
| D．楚左尹项伯者，项羽季父也 |
| A．司马迁列举了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人受辱的事例，说明受辱者能在逆境中发愤图强，获得成功。 |
| B．司马迁“就极刑而无愠色”，身受腐刑却能不以为辱，反而把它作为著书立说的动力，实在是难能可贵的。 |
| C．司马迁著《史记》的目的在于研究历史，借鉴前人，同时又不拘泥于前人，力求有自己的见解。 |
| D．从上述两段文字中，我们可以感受到司马迁隐忍坚强的性格和沉郁悲痛的感情，进而想见他的为人，理解他，敬佩他，并为他一掬同情之泪。 |
（1）《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
（2）亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
小题7:联系上下文，写出下面句中“此”指代的内容。
然此可为智者道，难为俗人言也
答案
小题1:D
小题1:D
小题1:C
小题1:B
小题1:B
小题1:略
小题1:
解析
核心考点
试题【阅读下面文章，回答下列小题。古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离***》；左丘失明，厥有】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
李文忠，字思本，小字保儿，盱眙人，太祖姊子也。年十二而母死，父贞携之转侧乱军中，濒死者数矣。逾二年乃谒太祖于滁阳。太祖见保儿，喜甚，抚以为子，令从己姓。年十九，从援池州，破天完军，骁勇冠诸将。
张士诚寇严州，御之东门，使别将出小北门，间道袭其后，夹击大破之。士诚遣将据三溪，复击败之，斩陆元帅，焚其垒。
士诚遣司徒李伯升以二十万众攻新城。文忠帅硃亮祖等驰救，去新城十里而军。诘朝会战，文忠集诸将仰天誓曰：“国家之事在此一举，文忠不敢爱死以后三军。”文忠横槊引铁骑数十，乘高驰下。大军乘之，城中兵亦鼓噪出，敌遂大溃。捷闻，太祖大喜，召归，宴劳弥日。
文忠帅亮祖等攻余杭。守将谢五，谕之降，许以不死。五出降。诸将请僇①之，文忠不可。营于丽谯，下令曰：“擅入民居者死。”一卒借民釜，斩以徇，城中帖然。
洪武二年春，以偏将军从右副将军常遇春出塞，薄上都，走元帝。遇春卒，命文忠代将其军，奉诏会大将军徐达攻庆阳。行次太原，闻大同围急，谓左丞赵庸曰：“我等受命而来，阃外②之事苟利于国，专之可也。今大同甚急，援之便。”遂出雁门，次马邑，败元游兵，进至白杨门。天雨雪，已驻营，文忠令移前五里，阻水自固。质明，敌大至。以二营委之，殊死战，度敌疲，乃出精兵左右击，大破之。
文忠器量沉宏，人莫测其际，临阵踔厉③风发，遇大敌益壮。颇好学问，通晓经义，为诗歌雄骏可观，初太祖定应天，以军兴不给，增民田租，文忠请之得减额。其释兵家居，恂恂若儒者，帝雅爱重之。家故多客，尝以客言，劝帝少诛戮，又谏帝征日本，及言宦者过盛，以是积忤旨，不免谴责。十六年冬遂得疾。帝亲临视。明年三月卒，年四十六。
（选自《明史·李文忠传》，有删改）
【注】①僇：同“戮”。 ②阃外：朝廷之外。③踔厉：精神振奋。
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．逾二年乃谒太祖于滁阳谒：拜见 |
| B．去新城十里而军去：离去 |
| C．宴劳弥日。弥：终 |
| D．次马邑次：驻扎 |
| A．①以二营委之，殊死战，度敌疲，乃出精兵左右击，大破之。 ②守将谢五，谕之降，许以不死。五出降。诸将请僇①之，文忠不可。 |
| B．①行次太原，闻大同围急，谓左丞赵庸曰：“我等受命而来，阃外②之事苟利于国，专之可也。今大同甚急，援之便。” ②初太祖定应天，以军兴不给，增民田租，文忠请之得减额。 |
| C．①文忠横槊引铁骑数十，乘高驰下。大军乘之，城中兵亦鼓噪出，敌遂大溃。 ②张士诚寇严州，御之东门，使别将出小北门，间道袭其后，夹击大破之。 |
| D．①一卒借民釜，斩以徇，城中帖然。 |
小题3:下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．张士诚派遣将领，占据了三溪，又打败了李文忠，***掉了陆元帅，焚烧了他的营垒。 |
| B．李文忠治军严厉，军纪严明，有士兵拿了百姓一口锅就把他斩首示众。 |
| C．他解除兵权回家后，小心谨慎像一个儒生，太祖十分喜爱和器重他。 |
| D．他虽然被解除兵权，他依旧关心国事，直言进谏，触犯龙颜，遭到皇帝的斥责。 |
(1)年十九，从援池州，破天完军，骁勇冠诸将。（3分）
▲ ▲
(2)遇春卒，命文忠代将其军，奉诏会大将军徐达攻庆阳。（3分）
▲ ▲
(3)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（4分）
▲ ▲
（一）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（荀子·《劝学》）
（二）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（韩愈·《师说》）
小题1:下面文句中加点的实词意义相同的一组是（ ）
| A．其闻道也固先乎吾不足为外人道也 |
| B．人非生而知之者，孰能无惑于其身也，则耻师焉，惑矣 |
| C．人非生而知之者非吾所谓传其道解其惑者也 |
| D．师者，所以传道受业解惑也师道之不传也久矣 |
| A．积土成山，风雨兴焉朝济而夕设版焉 |
| B．则群聚而笑之顺风而呼 |
| C．句读之不知师道之不复可知矣 |
| D．吾师道也其闻道也固先乎吾 |
①木直中绳，輮以为轮 ②君子博学而日参省乎己 ③古之学者必有师 ④上食埃土，下饮黄泉 ⑤用心一也 ⑥师不必贤于弟子 ⑦彼与彼年相若也，道相似也 ⑧吾从而师之
| A．①③④⑤⑥⑦ | B．①②③⑤⑦⑧ |
| C．①②③④⑥⑧ | D．①②③⑤⑥⑧ |
| A．句读之不知，惑之不解 | B．不拘于时，学于余 |
| C．马之千里者，一食或尽粟一石 | D．青，取之于蓝而青于蓝 |
①吾从而师之 ②粪土当年万户侯 ③上食埃土，下饮黄泉 ④君子博学而日参省乎己 ⑤假舟辑者，非能水也 ⑥是故圣益圣，愚益愚 ⑦小学而大遗 ⑧炊不暇熟，又挈挈而东
| A．①②⑧∕③④∕⑤∕⑥⑦ | B．①②∕③④∕⑤⑧∕⑥⑦ |
| C．①∕③④∕②⑤⑧∕⑥⑦ | D．①∕③④⑧∕②⑤∕⑥⑦ |
（1）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（2分）
（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（2分）
真州东园记
欧阳修
真州当东南之水会，故为江淮、两浙、荆湖发运使之治所。龙图阁直学士施君正臣，侍御史许君子春之为使也，得监察御史里行马君仲涂为其判官。三人者，乐其相得之欢，而因其暇日，得州之监军废营以作东园，而日往游焉。
岁秋八月，子春以其职事走京师，图其所谓东园者来以示予曰：“园之广百亩，而流水横其前，清池浸其右，高台起其北。台，吾望以拂云之亭；池，吾俯以澄虚之阁；水，吾泛以画舫之舟。敞其中以为清宴之堂，辟其后以为射宾之圃。芙渠芰荷之的历，幽兰白芷之芬芳，与夫佳花美木列植而交阴，此前日之苍烟白露而荆棘也；高甍巨桷，水光日景，动摇而上下，其宽闲深靓，可以答远响而生清风，此前日之颓垣断堑而荒墟也；嘉时令节，州人士女啸歌而管弦，此前日之晦冥风雨、鼪鼯鸟兽之嗥音也。吾于是信有力焉。凡图之所载，皆其一二之略也。若乃升于高以望江山之远近，嬉于水以逐鱼鸟之浮沉，其物象意趣、登临之乐，览者各自得焉。凡工之所不能画者，吾亦不能言也。其为吾书其大概焉！
又曰：“真，天下之冲也。四方之宾客往来者，吾与之共乐于此，岂独私吾三人者哉？然而池台日益以新，草木日益以茂，四方之士无日而不来，而吾三人者有时而皆去也，岂不眷眷于是哉？不为之记，则后孰知其自吾三人者始也？”
予以为三君子之材贤足以相济，而又协于其职，知所后先，使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声；然后休其余闲，又与四方之贤士大夫共乐于此。是皆可嘉也，乃为之书。
庐陵欧阳修记。
小题1:对下列句子中加点的词语，解释正确的一项是 （ ）
| A．真州当东南之水会 当：应当 |
| B．图其所谓东南者来以示予 示：指示 |
| C．吾于是信有力焉 信：相信 |
| D．而又协于其职 协：协助 |
| A．①而因其暇日 ②不如因而厚遇之 |
| B．①凡图之所载 ②为秦人积威之所劫 |
| C．①其为吾书其大概焉 ②持其踵为之泣 |
| D．①乃为之书 ②以其乃华山之阳名之也 |
①流水横其前 ②芙渠芰荷之的历
③苍烟白露而荆棘 ④水光日景，动摇而上下
⑤嬉于水以逐鱼鸟之浮沉 ⑥草木日益以茂
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．①②④ | D．③④⑥ |
| A．东园是施正臣、许子春和马仲涂三人于闲暇之时用监军荒废的营地建造的一座园子。 |
| B．作者欧阳修从夕日的废营地变为美丽的东园这事实中认识到有能力可以改变环境。 |
| C．东园吸引着四方人士天天前来游览，而施正臣等三人却是有空才能去，所以流连忘返。 |
| D．作者面对东园艳丽典雅的景致和游人游玩的欢乐激动不已，欣然命笔，为园作记。 |
（1）敞其中以为清宴之堂，辟其后以为射宾之圃。（4分）
（2）四方之宾客往来者，吾与之共乐于此，岂独私吾三人者哉？（3分）
（3）然后休其余闲，又与四方之贤士大夫共乐于此。（3分）
小题1:下列句中加点词的意思与现代汉语相同的一项是
| A．行李之往来 | B．樊将军以穷困来归丹 |
| C．世之奇伟、瑰怪、非常之观 | D．吾每念，常痛于骨髓 |
| A．焉用亡郑以陪邻陪：增加 | B．持千金之资币物币：礼品 |
| C．而吾与子之所共适适：适合 | D．张良西向侍侍：陪坐 |
①晋军函陵 ②常以身翼蔽沛公 ③西望夏口，东望武昌
④侣鱼虾而友麋鹿 ⑤皆白衣冠以送之 ⑥沛公旦日从百余骑来见项王
⑦顷之未发，太子迟之 ⑧舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
| A．①⑤/②③/④⑦/⑥⑧ | B．①⑦/②③/④⑤/⑥⑧ |
| C．①⑤/②③/④⑧/⑥⑦ | D．①⑥/②③/④⑤/⑦⑧ |
例：此非孟德之困于周郎者乎
| A．太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之 | B．不者，若属皆且为所虏 |
| C．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 | D．大王来何操 |
尚志斋说
宋·虞集
亦尝观于射乎？正鹄①者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。
善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的②而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。
既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。
是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。”又曰：“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也，审矣。
今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。
【注】①正鹄：靶心。②准的：标准。
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．挽必圆，视必审审：仔细 |
B．此立志始终不可谕者也谕 ：超过 |
| C．患难忧戚，志不为慑慑：屈服，改变 |
| D．况吾党小子之至愚极困者乎？党：同类 |
| A．①因为书“尚志”二字以赠之②作《师说》以赠之 |
| B．①则求所以至之之道焉②积土成山，风雨兴焉 |
| C．①此立志之最先者也②古之圣人，其出人也远矣 |
| D．①援笔书所欲言②若属且皆为所虏也 |
①正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？
②志无定向，则泛滥茫洋无所底止。
③是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。
④是故志苟立矣，虽至于圣人可也。
⑤志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理。
⑥济也，尚思立志乎哉
A．①②③ | B．③④⑥ | C．①④⑤ | D．②⑤⑥ |
| A．开头用射箭作比喻，是为了形象地说明立志的重要性和必要性，使读者对“立志”这个问题有明确的认识。 |
| B．作者认为“善为学者”的志是以圣贤为准的，向圣贤学习，为学者才能走上正途，因此，确立目标是成功的首要条件。 |
| C．最后一段拓开一笔，写自己为黄济“书‘尚志’二字赠之”和“援笔书所欲言，不觉其烦”，旨在强调“善教”的重要性。 |
| D．文章引譬喻类，正反说理，节奏层次分明，语言极具韵律，将“立志”这一话题阐述得精辟有力。 |
①初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。（4分）
②“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。（2分）
③（子厚）为词章泛滥停蓄，为深博无涯，而自肆于山水间。（《柳子厚墓志铭》） （4分）
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