题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下文，完成小题。（17分）
东郡某人，以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。期年大青死。一夜寄宿山寺，既明启笥（笥：箱笼），二青亦渺，蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼，迄无影兆。然每至丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返。以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已绝望。出门不远，闻丛薪杂草中寒率作响，停趾愕顾，则二青来也。大喜，如获拱璧。视其后，小蛇从焉。抚之曰：“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶？”出饵饲之，兼饲小蛇。小蛇虽不去，然瑟缩不敢食。二青含哺之，宛似主人之让客者。食已，随二青俱入笥中。荷去教之旋折，辄中规矩，与二青无少异，因名之小青。
大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率，大则过重，辄更易。缘二青驯，故未遽弃。又二三年，长三尺余。卧则笥为之满，遂决去之。一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。
二青在山中数年，渐出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人经其处，蛇暴出如风，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顾已将及矣。而视其首，朱点俨然，始悟为二青。呼曰：“二青!”蛇顿止。昂首久之，纵身绕蛇人如昔日状。又以首触笥，蛇人悟其意，开笥出小青。二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。蛇人乃祝小青曰：“我久欲与汝别，今有伴矣。”谓二青曰：“原君引之来，可还引之去。更嘱一言‘深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴’。”二蛇垂头，似相领受。此后行人如常，不知二蛇何往也。
异史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意，且其从谏也如转圜（如转圜：如同转动圆物那样简单）。独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，转恩之主，转思下井复投石焉；又不然则药石相投，悍然不顾，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。
（选自《聊斋志异》有删节）
小题1:《聊斋志异》的作者是            （1分）
小题2:解释下列句中划线的词语（4分）

A．二青亦渺（）	B．俾得自适，寻复返（）
C．缘二青驯，故未遽弃（）	D．因而行旅相戒（）

小题3:下列各组句中划线词的意义和用法相同的一组是：（3分）

A．东郡某人，以弄蛇为业以吾一日长乎尔，毋吾以也。（《子路……侍坐》）

B．与二青无少异，因名之小青因为长句，歌以赠之。（《琵琶行并序》）

C．且怒而仇焉者公辨其声，而目不可开。（《左忠毅公逸事》）

D．乃恋恋有故人之意其所以摧败零落者，乃一气之余烈。《秋声赋》

小题4:把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）抚之曰：“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶？
（2）一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。
小题5:请结合文本的最后一段，简析作者的写作意图。（3分）

答案

小题1:蒲松龄
小题1:A、没有影踪B、不久、一会儿C、立刻、马上D、告诫
小题1:B
小题1:（1）耍蛇人轻轻地抚摸着二青说：“我还以为你跑掉了哩。这个小家伙是你介绍
来的吗？” （得分点：省略句、逝、小侣、荐。）（3分）
（2）有一天，耍蛇人来到淄邑东山间，用好东西喂二青吃，祝福完后便放走了二青。（得分点：省略句、倒装句、祝。）（3分）
小题1:作为动物的蛇，尚且能够眷恋故人之情，听取主人的劝告，不再作恶。作者的写作意图，显然是在讽刺、抨击那些恩将仇报的小人，他们的行为竟然还不如蛇。（3分）

解析

小题1:略
小题1:略
小题1:B项，于是；A项，凭借/因为；C项，表并列/可是，表转折；D项，竟然/就是。
小题1:译文：齐国人蒯通劝说韩信道：“臣下听说凡是武勇和谋略使君主感到威胁的就很危险，功劳盖过天下的得不到应有的赏赐。现在将军正拥有这种使君主感到震慑的威信，正挟持着这种不会受赏的大功。您想投靠楚王吗，楚王不会信用；您想回归汉王吗，汉王感到畏惧。那么将军您凭着这么大的声望和功绩，能到哪里去安身呢?”韩信听罢推托道：“先生：你暂且回去吧，让我考虑考虑。”
过了几天，蒯通又去劝说道：“能听取意见，是事情成功的征兆；能正确谋画，是事情成功的关键。一个人的智慧应表现在处事果断；行动迟疑往往危害事业。专在枝节上用心思，漏掉天下大事；理智上明知该怎么办，却不敢毅然行动，这就是一切事情失败的祸根。常言说：‘犹豫不决的猛虎，不如敢把毒刺螫向敌方的蝎子；徘徊不前的千里驹，不如稳步前进的劣马。’这些话都说明，可贵的在于说干就干。要知道干一番事业，失败容易成功难；成功的时机很难得到，却又很容易丧失。时机呀时机，错过了就不再来了。希望将军仔细想想。”韩信听了还是犹豫，不忍心背叛汉王。又自认为功劳大，汉王再怎么的总不会削夺他山东的封地。便拒绝了蒯通的劝告。
汉朝建立后的第十一个年头，刘邦的夫人吕后派武士把韩信抓起来，在长乐宫悬钟的地方杀了。临刑前，韩信感叹道：“我后悔没有运用蒯通的计谋，落得被妇人小子诈骗暗算，这难道不是天意吗!”于是韩信三族亲属都被刘氏王朝诛灭了。
太史公说：我到淮阴，淮阴人对我说，韩信即使是平民时，他的心志就与众不同。他母亲死了，家中贫困无法埋葬，可他还是到处寻找又高又宽敞的坟地，让坟墓旁可以安置万户人家。我看了他母亲的坟墓，的确如此。假使韩信能够谦恭退让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能，那就差不多了。他在汉朝的功勋可以和周朝的周公、召公、太公这些人相比，后世子孙就可以享祭不绝。他没能致力于这样做，而天下已经安定，反而图谋叛乱，诛灭宗族，不也是应该的吗。
小题1:略