题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
张养浩字希孟,济南人。游京师,辟为礼部令史,仍荐入御史台。及为丞相掾,选授堂邑县尹。人言官舍不利,竟居之。首毁淫祠三十余所,罢旧盗之朔望参者,曰:“彼皆良民,饥寒所迫不得已而为盗耳。既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。”众盗感泣,互相戒曰:“毋负张公。”有李虎者,尝杀人,其党暴戾为害,民不堪命,旧尹莫敢诘问。养浩至,尽置诸法,民甚快之。
初,议立尚书省,养浩言其不便;既立,又言变法乱政,将祸天下。台臣抑而不闻,遂疏时政万余言,言皆切直。当国者不肯容,复构以罪罢之。养浩恐及祸,乃变姓名遁去。英宗即位,命参议中书省事。会元夕,帝欲于内庭张灯为鳌山,即袖其疏入谏,帝大怒,既览而喜曰:“非张希孟不敢言。”即罢之。天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。道经华山,祷雨于岳祠,泣拜不能起。及到官,复祷于社坛,大雨如注,禾黍自生,秦人大喜。时斗米直十三缗,民持钞出籴,稍昏即不用,诣库换易,则豪猾党蔽,易十与五,累日不可得,民大困。乃检库中钞文可验者,悉以印记其背,给散贫乏。命米商视印记出粜,诣库验数以易之,于是吏弊不敢行。又率富民出粟。闻民间有杀子以奉母者,为之大恸,出私钱以济之。到官四月,未尝家居,止宿公署,夜则祷于天,昼则出赈饥民,终日无少怠。每一念至,即抚膺痛哭,遂得疾不起。卒年六十。关中之人,哀之如失父母。
(选自《元史》,有删节)
小题1:对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是( )
A.又言变法乱政,将祸天下祸:危害 |
B.即袖其疏入谏袖:用袖子装 |
C.即散其家之所有,登车就道就:远离 |
D.稍昏即不用昏:不清晰 |
A.①即袖其疏入谏,帝大怒②为之大恸,出私钱以济之 |
B.①遂疏时政万余言②大雨如注,禾黍自生 |
C.①非张希孟不敢言②又率富民出粟 |
D.①立尚书省,养浩言其不便②罢旧盗之朔望参者 |
A.张养浩做堂邑县尹时,拆毁了滥设的祠庙30多所,免除曾经做过盗贼的人初一、十五参见 县尹的规定,使盗贼们很受感动。 |
B.张养浩性情刚直,不畏强暴。堂邑县李虎凶恶残暴,原先的县尹没有人敢追查。张养浩将 李虎及其党羽都依法处治,老百姓非常高兴。 |
C.张养浩敢于直谏,元英宗继位后,适逢元宵节,想在宫禁张挂花灯做成鳌山,张养浩入宫 上谏阻止,皇帝大怒,虽赞赏其忠直,但最终还是罢免了他的官职。 |
D.陕西大旱时,张养浩到任四个月,一直住在衙门里,想方设法救助穷人,积劳成疾而死, |
小题4:将Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。(5分)
(2)夜则祷于天,昼则出赈饥民,终日无少怠。(4分)
答案
小题1:C
小题1:A
小题1:C
小题1:(1)既然已经按照刑罚对他们进行了惩处,还把他们看作盗贼,这是断绝了他们悔过自新的道路。
(2)夜晚便向上天祷告,白天便出外赈济饥民,一天到晚没有稍微的懈怠。
解析
小题1:就:接近、靠近,这里可理解为“走上”
小题1:注意题干中的“分别”和“直接”的要求,与此对应的只有A项,①表现张养浩敢于触怒皇上直谏,②表现他爱民如子。
小题1:并非“罢免了他的官职”,而是放弃了“张灯为鳌山”的打算。
小题1:(1)第一个“以”,按照;第二个“以”,把;目,名词动用,看作;各1分。句意顺畅2分(2)“祷于天”恢复语序;赈,赈济;少,稍微;各1分。句意顺畅1分
张养浩,字希孟,济南人。张养浩游学于京城,被征召为礼部令史。多次推荐进入御史台。后来他成为丞相的属官,被选拔任命为堂邑县尹。有人说堂邑县供官吏居住的馆舍对人不吉利。张养浩竟然住在那里。他上任后首先拆毁了滥设的祠庙30多所。免除曾经做过盗贼的人初一、十五参见县尹的规定,张养浩说:“他们都是老百姓,因为饥寒所逼迫,不得已而做了盗贼。既然已经按照刑罚对他们进行了惩处,还把他们看作盗贼,这是断绝了他们悔过自新的道路。”盗贼们感动得哭了。他们互相告戒说:“不要对不起张公。”有一个叫李虎的人,曾经杀过人,他的党羽凶恶残暴,为害百姓,人民无法忍受这种痛苦,原先的县尹没有一个敢于追查的。张养浩来到后,将李虎及其党羽都依法处治,老百姓非常兴。
当初,朝廷讨论设立尚书省,张养浩说尚书省不便于朝廷;尚书省设立之后,他又说尚书省改变成法搞乱时政.将危害天下。谏官压制他,不将他的意见转奏皇帝。于是他上疏万言议论时政,言辞恳切。掌握朝廷大权的人不能容忍他.又捏造罪名将他罢免。张养浩恐怕遭到灾祸,便改变姓名逃走了。元英宗继承皇位后,命令张养浩参与中书省的工作。适逢元宵节,皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山,张养浩立即将奏疏放在袖子里入宫谏阻,皇帝大怒,看过奏疏之后又高兴地说:“不是张希孟不敢这样说。”于是取消了点燃花灯的计划。天历二年,陕西大旱,饥饿的老百姓人吃人。皇帝特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后。便将家中财产分给村中的穷人,登车上路,遇到饥饿的人便救济他们,遇到死人便加以埋葬。路经华山时,他在华山祠庙求雨,他哭泣着跪拜在那里,不能站起身来。等到张养浩到了任所,又在祭祀土地神的祭坛求雨,大雨如瓢泼一般,庄稼自然长了起来,陕西人民大喜。当时一斗米值十三贯钱,老百姓拿着钞票出来买粮,(钞票)稍微有些不清便不能用,到府库去兑换,那些狡猾的官吏存心骗人,换十贯钱他们给五贯,许多天得不到,老百姓处境非常艰难。于是张养浩便检查府库中文字清楚可以检验的钞票,在钞票的背后都加盖官印,发给穷人。命令米商凭钞票背后的印记出售粮食,去府库验明数目以换取银两。于是官吏不敢再舞弊了。张养浩又带领富人拿出粮食。张养浩听说民间有为了奉养母亲而杀死自己儿子的人,他为此大为悲痛,拿出自己个人的钱接济那个人。张养浩到任四个月,没有在家里住过,只在衙门里歇宿,夜晚便向上天祷告,白天便出外赈济饥民,一天到晚没有稍微的懈怠。每想起一件牵挂的事情,他便按着胸口感到痛苦,于是卧病不起,去世时六十岁。陕西人像失去了父母一样伤心。
核心考点
试题【阅读下面的文言文,完成小题。张养浩字希孟,济南人。游京师,辟为礼部令史,仍荐入御史台。及为丞相掾,选授堂邑县尹。人言官舍不利,竟居之。首毁淫祠三十余所,罢旧盗之】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
小题1:下列句中加点的词语解释错误的一项是( )
A.履至尊而制六合登 | B.威振四海通“震” |
C.焚百家之言语言 | D.却匈奴七百余里击退 |
A.赢粮而景从。 | B.合从缔交,相与为一。 |
C.序八州而朝同列,百有余年矣。 | D.振长策而御宇内。 |
A.秦始皇不仅消灭了各国诸侯,而且继续扩大版图,创建了史无前例的大帝国。 |
B.“胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨”这就意味着秦从此转入攻势。 |
C.秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“关中之固,金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。 |
D.这段文字义正词严,充分揭露了秦始皇的暴虐无道,为本文结句“仁义不施而攻守之势异也”张本。 |
(1)南取百越之地,以为桂林、象郡。
(2)信臣精卒陈利兵而谁何。
甲文:
夜缒而出。见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、扬孙戍之,乃还。
(选自《烛之武退秦师》)
乙文:
晋焚楚军,火数日不息,文公叹。左右曰:“胜楚而君犹忧,何?”文公曰:“吾闻能战胜安者唯圣人,是以惧。且子玉犹在,庸可喜乎!”子玉之败而归,楚成王怒其不用其言,贪与晋战,让责子玉,子玉自杀。晋文公曰:“我击其外,楚诛其内,内外相应。”于是乃喜。
……
七年,晋文公、秦穆公共围郑,以其无礼于文公亡过时,及城濮时郑助楚也。围郑,欲得叔瞻。叔瞻闻之,自杀。郑持叔瞻告晋。晋曰:‘必得郑君而甘心焉。’郑恐,乃间令使谓秦穆公曰:‘亡郑厚晋,于晋得矣,而秦未为利。君何不解郑,得为东道交?’秦伯说,罢兵。晋亦罢兵。
(选自《史记·晋世家》)
小题1:对下列句子中加线词语的解释,不正确的一项是( )
A.焉用亡郑以陪邻陪:增加 |
B.让责子玉,子玉自杀让:谦让 |
C.且子玉犹在,庸可喜乎庸:怎么 |
D.乃间令使谓秦穆公曰间:暗中 |
A.①以其无礼于文公亡过时② 以大中臣抚吴者为魏之私人 |
B.①将焉取之②必得郑君而甘心焉 |
C.①子玉之败而归,②行李之往来 |
D.①夜缒而出②胜楚而君犹忧 |
例句:共其乏困,君亦无所害
A.买五人之头而函之 |
B.择善而从之 |
C.常以身翼蔽沛公,庄不得击 |
D.毕礼而归之 |
①夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封。(3分)
②君何不解郑,得为东道交?(2分)
天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知。莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下主。正言若反。
——《老子》
小题1:上述材料阐述了老子怎样的观点?(3分)
小题2:老子在他的著作中,一再强调“柔”“弱”“贱”的一面,请结合事例,谈谈你的理解。(200字左右)(9分)
五 泄①(袁宏道)
越人盛称五泄,然皆闻而知之,陶周望虽极言五泄之好,其实不曾亲见,与我等也。发郡城凡二日至诸暨县,县去五泄尚七十余里,次日始行,一路多顽山,无卷石可入目者。余私念:看山数百里外,敝舟羸马,艰辛万状,今诸山态貌若此,何以偿此路债?周望亦谓乃弟:“余辈夸张五泄太过,若尔,当奈中郎笑话何?”独静虚以为不然。顷之,至青口,两山夹天如线,山石玲珑峭削,若叠若镂,数里一壁,潭水滑滑②流壁下。一壁上有古木一株,上人云是沉香树,一年一花,猿猱所不到。其他非奇壁则皆秾花异草幔山而生红白青绿灿烂如锦。映山红有高七八尺者,与他山绝异,因相顾大叫曰:“奇哉!得此足偿路债,不怕袁郎轻薄也。”王静虚曰:“未也,尔辈遇小小丘壑,便尔张皇如是,明日见五泄,当不狂死耶?”静虚曾习定③五泄三年,以是知之极详。余与公望闻之,喜甚,皆跳吼沙石上。缓步十余里,始至五泄僧房。静虚曰:“牛羊下矣,五泄留供来日朝餐。”
五泄水石俱奇绝,别后三日,梦中犹作飞涛声,但恨无青莲之诗、子瞻之文,描写其高古喷薄之势为缺典耳。石壁青削似绿芙蕖,高百余仞,周回若城,石色如水浣净,插地而生,不容寸土。飞瀑从岩颠挂下,雷奔海立,声闻数里,大若十围之玉,宇宙间一大奇观也。因忆会稽赋有所谓“五泄争奇于雁荡”者,果尔,雁荡之奇,当复如何哉。暮归,各得一诗。所目既奇,诗亦变幻恍惚,牛鬼蛇神,不知是何等语。时夜已午,魈呼虎号之声如在床几间。彼此谛观,须眉毛发,种种皆竖,俱若鬼矣。
一二三四等泄,俱在山腰,五级而下,飞涛走雪,与第五泄率相类。山路甚险巇,余等从山下观之,时,新雨后,苔柔石滑,不堪置足,一手拽树枝,一手执杖,踏人肩作磴,半日始得那一步,艰苦万状。山僧云:自此往富阳便是平地,不复下岭。
(选自《中国历代文学作品选》有删改)
【注】①五泄:五泄是由五条瀑布汇注而成的,在浙江省诸暨县西六十里的五泄山上,是浙江著名风景区之一。②滑(gǔ)滑:泉涌的样子。③习定:养静。
小题1:对下列语句中加线词的解释,不正确的一项是
A.县去五泄尚七十余里去:距离。 |
B.敝舟羸马羸:瘦弱。 |
C.五泄留供来日朝餐餐:吃饭 |
D.所目既奇,诗亦变幻恍惚目:眼睛 |
(1)孟子曰:“无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉②? 今夫弈之为数③,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”(《孟子·告子上》)
(2)“有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井④也”(《孟子·尽心上》)
[注] ①“或”同“惑”,怪。②大王即使他有善意萌发出来,我又拿他有何办法。③数:技艺。④犹为弃井也:仍然是一口废井。
孟子说的这两段话告诉我们一个什么道理?请你结合材料,联系现实,谈谈自己的认识。
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