题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
今人君论臣子也，不计其大功，总其略行，而求小善，则失贤之数了。故人有厚德无问其小节而有大誉无疵其小故夫牛蹄之涔不能生鳣（zhān）鲔（wěi）（鳣鲔，古书上指鲟鱼一类的鱼）而蜂房不容鹄卵，小形不足以包大体也。
答案
解析
小题1:
试题分析：本题解题的技巧有以下一些：1、根据对称句式来确定断句；2、根据虚词来推断句子的停顿。第一处是“故人有厚德/无问其小节/而有大誉/无疵其小故”,经过推断，这是一处对称句；第二处是根据虚词“夫”“而”来推断停顿：“夫牛蹄之涔”“而蜂房不容鹄卵”
点评：本题的难度不算太大，一是有对称句的提示，二是有两个比较常见的句首虚词“夫”和“而”，学生根据这两点，能推断出正确的断句位置。
【参考译文】今天如果君王评价他的下属，不考虑他的功绩，不看到他的主要优点，而只是计较他的小节问题，这便是失去贤才的做法。所以其人只要有大德，就不必非议计较他的小节；如果有他的可称赞的地方，就不必对他的不足之处吹毛求疵。牛蹄踩出来的水塘是长不出鱼来的，蜂巢里是容不下鹅蛋的，这说明狭小的东西是容不下大东西的。
核心考点
试题【请用斜线（／）给下面的短文中划线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）今人君论臣子也，不计其大功，总其略行，而求小善，则失贤之数了。故人有厚德无问其小节而有大誉】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣无敢言时政者，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁!”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。
（明穆宗隆庆）三年夏，以右佥都御史巡视抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。中人监织造者，为减舆从。素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。下令飚发凌厉②，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费，士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。都给事中舒化论瑞，滞不达政体，宜以南京清秩处之，帝犹优诏奖瑞。已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。将履新任，会高拱掌吏部，素衔瑞，并其职于南京户部，瑞遂谢病归。
帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫之。提学御史房寰恐见纠擿③，欲先发，给事中钟宇淳复怂恿，寰上再疏丑诋。瑞亦屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。赠太子大保，谥忠介。
（节选自《明史·海瑞传》）
注：①脱粟：糙米饭。②飚发凌厉：气势猛然。③纠擿(zhí)：举发纠正。
小题1:下列句子中加线的词的解释，正确的一项是（ ） （3分）
| A．趣执之，无使得遁趣：赶快、赶紧 |
| B．墨者多自免去墨：古代刑法之一，在脸上刺字后涂上墨 |
| C．素疾大户兼并疾：害怕、担心 |
| D．会高拱掌吏部，素衔瑞衔：衔接、相接 |
| A．宜以南京清秩处之之二虫又何知 |
| B．市一棺诀妻子，待罪于朝臣诚恐见欺于王而负赵 |
| C．乃以为南京右都御史曹刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。 |
| D．以右佥都御史巡视抚应天十府以其求思之深而无不在也 |
①布袍脱粟，令老仆艺蔬自给 ②供县甚薄，抗言邑小不足容车马
③廷臣无敢言时政者，瑞独上疏 ④属吏惮其威，墨者多自免去
⑤素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱⑥奸民多乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者
| A．①③⑤ | B．①④⑥ | C．②④⑥ | D．②③⑤ |
| A．海瑞任淳安知县时，为政清廉，洁身自爱，平时穿布袍，吃粗粮糙米，让老仆人种菜 自给自足。听说他为老母亲祝寿，仅仅买了二斤肉。 |
| B．明世宗在位久了，不理政务而修斋醮，无人敢言，只有海瑞上疏。皇帝见了奏章，十分愤怒，把奏章扔在地上，并下令左右把他抓起来。 |
| C．海瑞推行政令气势很猛烈，有些奸民乘机告状，世家大姓有被诬受冤的。朝中多名官员上书陈述他的罪状，皇上迫于压力让他解职而去。 |
| D．海瑞再次上任后，仍刚正果敢，提学御史房寰害怕被检举揭发，就恶人先告状，上疏诋毁海瑞。海瑞也多次请求退休，但皇帝没有同意。 |
（1）举乡试，署南平教谕，迁淳安知县。（3分）
（2）都御史鄢懋卿行部过，供县甚薄，抗言邑小不足容车马。（3分）
（3）已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。（4分）
黄初中，诏公卿举独行君子，歆举管宁，帝以安车征之。明帝即位，进封博平侯，转拜太尉。歆称病乞退，让位于宁。帝不许。临当大会，乃遣散骑常侍缪袭奉诏喻指曰：“朕新莅庶事，一日万几，惧听断之不明。赖有德之臣，左右朕躬，而君屡以疾辞位。夫量主择君，不居其朝，委荣弃禄，不究其位，古人固有之矣，顾以为周公、伊尹则不然。洁身徇节，常人为之，不望之于君。君其力疾就会，以惠予一人。将立席几筵，命百官总己，以须君到，朕然后御坐。”又诏袭：“须歆必起，乃还。”歆不得已，乃起。
太和中，遣曹真从子午道伐蜀，车驾东幸许昌。歆上疏曰：“兵乱以来，过逾二纪。大魏承天受命，陛下以圣德当成、康之隆，宜弘一代之治，绍三王之迹。虽有二贼负险延命，苟圣化日跻，远人怀德，将襁负而至。夫兵不得已而用之，故戢而时动。臣诚愿陛下先留心于治道，以征伐为后事。且千里运粮，非用兵之利；越险深入，无独克之功。如闻今年征役，颇失农桑之业。为国者以民为基，民以衣食为本。使中国无饥寒之患，百姓无离土之心，则天下幸甚。二贼之衅，可坐而待也。臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽，恐不复奉望銮盖，不敢不竭臣子之怀，唯陛下裁察!”帝报曰：“君深虑国计，朕甚嘉之。贼凭恃山川，二祖劳于前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉!诸将以为不一探取，无由自弊，是以观兵以窥其衅。若天时未至，周武还师，乃前事之鉴，朕敬不忘所戒。”时秋大雨，诏真引军还。太和五年，歆薨，谥曰敬侯。
（选自《三国志·华歆传》）
小题1:对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．虽有二贼负险延命负：仗恃 |
| B．命百官总己，以须君到总己：各管自己的职事 |
| C．越险深入，无独克之功克：取胜 |
| D．顾以为周公、伊尹则不然顾：考虑 |
①兵乱以来，过逾二纪
②如闻今年征役，颇失农桑之业
③且千里运粮，非用兵之利
④苟圣化日跻，远人怀德，将襁负而至
⑤二贼之衅，可坐而待也
⑥臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽
| A．①③⑥ | B．②④⑤ | C．②③④ | D．①⑤⑥ |
| A．华歆在明帝即位后，称病乞退，是因为他效法周公、伊尹，洁身自好，不慕名利。 |
| B．华歆认为，应该把治国放在首位，而治国的核心是民众的安居乐业，只有这样，国人欢迎，东吴、西蜀的民众也会拖儿带女地前来投奔。 |
| C．华歆认为，三国鼎立局面业已形成，“二贼”有险要的地势可以依托，贸然进攻必定让自己陷入危险之中，所以不能再用兵。 |
| D．魏明帝并没有接受华歆的进谏，表示要效法“二祖”，尽快完成统一大业。 |
（1）高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。（5分）
（2）贼凭恃山川，二祖劳于前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉!（5分）
侯方域
马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在。而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几，更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，己易衣遁矣。
马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客。愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”
既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?”
马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也！”
华林部相与罗拜而去。
马伶名锦，字云将。其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰异哉马伶之自得师也夫其以李伶为绝技无所干求乃走事昆山见昆山犹之见分宜也以分宜教分宜安得不工哉？呜呼！耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶？
（选自叶圣陶、夏丏尊《国语百八课》）
小题1:对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
| A．与夫妖姬静女，莫不毕集。静女：娴静的女子 |
| B．兴化部是日遂凌出华林部远甚凌：超过 |
| C．其夜，华林部过马伶曰过：拜访 |
| D．我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。俦：部属，手下 |
| A．马伶者，金陵梨园部也。而其最著者二 |
| B．金陵为明之留都其士女之问桃叶渡、游雨花台者 |
| C．耻其技之不若其志如此，技之工又须问耶 |
| D．马伶复为严嵩相国以出此吾之所为师也！ |
①迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也
②坐客乃西顾而叹
③首不复东
④未几更进，则东肆不复能终曲。
⑤李伶忽失声，匍匐前，称弟子
⑥李伶之为严嵩相国至矣
| A．①⑤⑥ | B．①④⑥ | C．②③④ | D．②③⑤ |
| A．马伶和李伶都是当时著名的戏剧演员，他们分属华林部和兴化部。在扮演严嵩这一角色上，李伶的演技要略胜马伶一筹。 |
| B．记写第二次较量，马伶获胜，作者用了倒叙笔法，这样记叙的好处是设置了悬念，吸引读者探究原委，显出故事的戏剧性。 |
| C．将近三年的苦心学艺，马伶的演技突飞猛进，当他再次与华林部同场竞技时，他扮演的严嵩这一角色惟妙惟肖，让对手输得心悦诚服。 |
| D．马伶成功的经验启示我们：艺术来源于生活，只有深入生活，潜心观察，用心揣摩，才能使艺术水平不断提高。 |
侯 方 域 曰 异 哉 马 伶 之 自 得 师也 夫 其 以 李 伶 为 绝 技 无 所 干 求 乃 走 事 昆 山 见 昆 山 犹 之 见 分 宜 也 以 分 宜 教 分 宜 安 得 不 工 哉
小题6:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。
（2）子又安从授之而掩其上哉?
孟子①见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
梁惠王曰：“晋国，天下莫强①焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比②死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨③，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”
（两段文字分别节选自《孟子•梁惠王上》第1、5章）
孟轲，驺(zōu)人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有驺子之属。
（节选自《史记•孟子荀卿列传》第十四）
[注] ①莫强：没有比它更强的。②比：替，为；一：全，都；洒：洗刷③耨：nòu，锄草。易耨：及时除草。易，疾，速，快。
小题1:对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．不夺不餍餍：满足。 |
| B．壮者以暇日修其孝悌忠信悌：孝敬父母。 |
| C．天下方务于合从连衡务：努力从事。 |
| D．退而与万章之徒序《诗》、《书》序：依次序整理。 |
| A．①亦将有以利吾国乎 ②王之好乐甚，则齐其庶几乎 |
| B．①夫谁与王敌 ②备他盗出入与非常也 |
| C．①南辱于楚 ②得复见将军于此 |
| D．①而孟轲乃述唐、虞、三代之德 |
小题3:下列六句话编为四组，全部属于孟子的仁政主张的一项是（ ）
①上下交征利而国危矣
②王亦曰仁义而已矣
③入以事其父兄，出以事其长上
④故曰：“仁者无敌。”
⑤而孟轲乃述唐、虞、三代之德
⑥退而与万章之徒序《诗》、《书》
| A．①②⑤ | B．②③④ | C．②④⑤ | D．②⑤⑥ |
| A．孟子反对追求“利”，他认为人们之所以抛弃父母，弑杀君王，正是因为互相争夺利益，而“仁义”则是解决这些弊端的根本。 |
| B．孟子批评那些不实行“仁政”的君王使老百姓陷于痛苦之中，也直接地批评了梁惠王“东败于齐”、“西丧地于秦”、“南辱于楚”的根本原因。 |
| C．孟子的思想主张并未被梁惠王等君王采纳，因为当时各国君王信奉的是“攻伐”之道，而孟子和这些统治阶级是合不来的的，因此退而跟弟子著书立说。 |
| D．孟子对孔子的学说不但有所继承,而且在此基础上发展为仁政学说，成为其政治思想的核心，选文第一、二段所体现的即是这种思想主张。 |
（一）
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
（二）
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
小题1:对句中划线字的解释，不准确的一项是（ ）
A．正襟危坐 危：端正
B．渺沧海之一粟 渺:渺茫
C ．火尚足以明也 明：照明
D．后世之谬其传而莫能名者 谬：弄错
小题2:下列句中词类活用分类正确的一项是（ ）
①唐浮图慧褒始舍于其址 ②至于幽暗昏惑而无物以相之
③西望夏口，东望武昌 ④而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
⑤下江陵 ⑥不知老之将至 ⑦夙兴夜寐
| A．①⑤/②④/③⑥ | B．①/②③⑦/④/⑤ |
| C．①⑤/②③⑥/④⑦ | D．①⑤/②④⑥/③⑦ |
| A．浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 | B．酾酒临江，横槊赋诗 |
| C．箱帘六七十，绿碧青丝绳 | D．偭规矩而改错 |
例：何为其然也
| A．而今安在哉 | B．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 |
| C．此非孟德之困于周郎者乎 | D．何可胜道也哉 |
| A．“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”一句，用侧面暗示的手法，表达了作者厌恶从前官场腐败，希望清明政治出现的思想。 |
| B．《赤壁赋》全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事，创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴含着人生哲理的艺术境界。 |
| C．主客问答，实际表明了作者内心深处激烈的矛盾冲突，冲突的结果是旷达的一面战胜了消极悲哀的一面。 |
| D．“力”和“物”有时难以强求，因此，只要“尽吾志”，即使“不能至”，也“可以无悔矣”。 |
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
。
(2)余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
。
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