下列各组句子中加点的字意义相同的一项是（）（3分）A．加之以师旅，因之以饥馑批大郤，导大窾，因其固然B．止一岁，请归取其孥敛不凭其棺，窆不临其穴C．比去 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：单选题难度：一般来源：不详

下列各组句子中加点的字意义相同的一项是（）（3分）

A．加之以师旅，因之以饥馑批大郤，导大窾，因其固然

B．止一岁，请归取其孥敛不凭其棺，窆不临其穴

C．比去，以手阖门　比得软脚病

D．缦立远视，而望幸焉教吾子与汝子，幸其成

答案

解析

试题分析：A．接着∕ 依照；B．均为人称代词，“你的”； C．及、等到∕近来；D．受皇帝宠爱∕希望。

核心考点

试题【下列各组句子中加点的字意义相同的一项是（）（3分）A．加之以师旅，因之以饥馑批大郤，导大窾，因其固然B．止一岁，请归取其孥敛不凭其棺，窆不临其穴C．比去】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

下列各句中划线的双音节词，其意义与现代汉语相同的一项是 ( ) （3分）

A．楚人一炬，可怜焦土	B．光阴者百代之过客也
C．室仅方丈	D．视为止，行为迟

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下列句子加点的文言实词词类活用相同的一项是（）（3分）

A．后人哀之而不鉴之不有佳咏，何伸雅怀

B．以事秦之心，礼天下之奇才仓皇东出

C．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身强者夭而病者全乎

D．甚者爪其肤以验其生枯先大母婢，乳二世

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阅读下面一段文言文，完成小题。
公讳尧臣，字伯庸。天圣五年举进士第一，为将作监丞、通判湖州。召试，以著作佐郎直集贤院，知光州。岁大饥，群盗发民仓廪，吏法当死，公曰：“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。其后遂以著令，至今用之。郭皇后废，居瑶华宫，有疾，上颇哀怜之。方后废时，宦者阎文应有力，及后疾，文应又主监医。后且卒，议者疑文应有奸谋。公请付其事御史，考按虚实，以释天下之疑。事虽不行，然自文应用事，无敢指言者，后文应卒以恣横斥死。
元昊反，西边用兵，以公为陕西体量安抚使。公视四路山川险易，还言某路宜益兵若干，某路贼所不攻，某路宜急为备，至于诸将材能长短，尽识之，荐其可用者二十余人，后皆为名将。是时，边兵新败于好水，任福等战死。今韩丞相坐主帅失律，夺招讨副使，知秦州；范文正公亦以移书元昊不先闻，夺招讨副使，知耀州。公因言此两人天下之选也，其忠义智勇，名动夷狄，不宜以小故置之，且任福由违节度以致败，尤不可深责主将。由是忤宰相意，并其他议，多格不行。明年，贼入泾原，战定川，***大将葛怀敏，乃公指言为备处，由是始以公言为可信，而前所格议，悉见施行。
初，宦者张永和方用事，请收民房钱十之三以佐国事。下三司，永和阴遣人以利动公，公执以为不可。
京师数为飞语，及上之左右，往往谗其短者。上一切不问，而公为之亦自若也。
公在政事，论议有所不同，必反复切劘，至于是而后止，不为独见。在上前，所陈天下利害甚多，至施行之，亦未尝自名。
公为人纯质，虽贵显不忘俭约，遇人一以诚意，无所矫饰。善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。将终，口授其弟纯臣遗奏，以宗庙至重、储嗣未立为忧。天子愍然，临其丧，辍视朝一日，赠左仆射，太常谥曰文安。
（节选自欧阳修《王尧臣墓志铭》）
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．其后遂以著令著：显著。

B．以释天下之疑释：消除。

C．多格不行格：搁置。

D．永和阴遣人以利动公阴：暗中。

小题2:以下各组句子中，全都表明王尧臣为人正直的一组是（   ）（3分）
①公请付其事御史，考按虚实      ②不宜以小故置之
③尤不可深责主将                ④由是始以公言为可信
⑤公执以为不可                  ⑥公为之亦自若也

A．①②④	B．①③⑤
C．②③⑥	D．④⑤⑥

小题3:下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）

A．王尧臣军事才能杰出。西北边境因元昊作乱发生战争时，王尧臣通过实地考察，对兵力部署、要塞防卫等提出了独到的见解。

B．王尧臣在陕西体量安抚使任上，当现今的韩丞相因好水之战指挥失当致使任福等人战死而被贬官时，敢于仗义执言。

C．王尧臣居官任职期间，处理政务遇到意见不一致时，一定与大家反复讨论，直到取得共识为止，从不固执己见。

D．王尧臣一生历任多职，为国为民，临终仍挂念国事。皇帝亲自参加他的丧礼，并且停止朝政一天以表达哀思。

小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）此饥民求食尔，荒政之所恤也。”
（2）善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。

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阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。(4分)
①子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”(《论语》)
②公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳①也？”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率②。君子引而不发，跃如③也。中道而立，能者从之。”(《孟子》)
[注]　①孳孳：同“孜孜”，勤勉。②彀率：拉开弓的标准。③跃如：跃跃欲试的样子。
从以上两个选段看，孔子和孟子的教育方法怎样体现“中道而立”的思想？

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阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。(6分)
①子曰：“放①于利而行，多怨。”(《论语·里仁》)
②子张问善人之道。子曰：“不践迹②，亦不入于室。”(《论语·先进》)
③孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳③为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，蹠④之徒也。欲知舜与蹠之分，无他，利与善之间⑤也。”(《孟子·尽心上》)
[注]①放：依据。②践迹：踩着别人的脚印走。③孳孳：即“孜孜”。④ 蹠：亦作“跖”，春秋时的大盗。⑤间：不同。
(1)孔子和孟子都批评了什么样的人?请简要说明。(2分)
(2)如何才能成为“善”人，孔子与孟子有何不同的见解?请简要分析。(4分)

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