题目
题型：单选题难度：简单来源：不详
| A．故木受绳则直，金就砺则利（就：接近，靠近） |
| B．小学而大遗（遗：丢弃） |
| C．圣人无常师（常：平常的） |
| D．六艺经传皆通习之（传：传记，解释六经的著作） |
答案
解析
试题分析：C项：常：固定的。
点评：对于实词的理解，要注意联系原文相关内容，可用代入法，在理顺文章大意的时候就将这道实词题解决。每次遇到带点的实词，就将选项中的实词的含义代入，看是否通顺，这样以来，文章看完了，实词题也就解决了。
核心考点
试题【对下列句中划线词的解释，不正确的一项是（ ）A．故木受绳则直，金就砺则利（就：接近，靠近）B．小学而大遗（遗：丢弃）C．圣人无常师（常：平常的）D】；主要考察你对正确使用词语（实词、虚词）等知识点的理解。[详细]
举一反三
| A．六艺经传皆通习之经传：经书和传记。 |
| B．授之书而习其句读者句读：泛指文字的诵读。 |
| C．巫医乐师百工之人百工：各种工匠。 |
| D．古之学者必有师学者：在学术上有一定成就的人。 |
| A．作师说以贻之贻：遗留，留下 |
| B．声非加疾也，而闻者彰彰：清楚 |
| C．今之众人众人：一般人 |
| D．君子不齿不齿：不屑一提 |
| A．师道之不复可知矣惑之不解 |
| B．吾尝跂而望矣吾尝终日而思矣 |
| C．授之书而习其句读者其皆出于此乎 |
| D．于其身也，则耻师焉而耻学于师 |
例：既东封郑，又欲肆其西封
| A．群臣怪之 | B．若不阙秦，将焉取之 |
| C．高余冠之岌岌兮 | D．沛公旦日从百余骑来见项王 |
例：桑之未落，其叶沃若
| A．皆白衣冠以送之 | B．顷之未发 |
| C．项伯乃夜驰之沛公军 | D．哀民生之多艰 |
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