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题目
题型:单选题难度:简单来源:期中题
下列句子中标点符号使用有误的一项是[     ]
A.南国之秋,当然也是有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。
B.真不知道一个堂堂佛教圣地,怎么会让一个道士来看管?
C.他们文雅地摸着胡须,吩咐手下:“什么时候,叫那个道士再送几件来!”
D.人生必于忧患备尝之余,才能体会杜老“眼枯见骨”的哀痛。
答案
B
核心考点
试题【下列句子中标点符号使用有误的一项是[     ]A.南国之秋,当然也是有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
下列句子标点符号使用不正确的一项是[     ]
A.还有不少因素使铁容易生锈,如水中有盐,铁制品表面不干净,铁中杂有其他金属……等等。
B.我不知道我对你的爱,十八年来是否杂夹有一些不经心的、任性的以及成人对孩子不够了解的责备,而曾使你难过。
C.这种职业不需要有不体面的行动(哪怕只是表面上不体面的行动),甚至最优秀的人物也会怀着崇高的自豪感去从事它。
D.列夫·托尔斯泰说:“诗是人们心里燃烧起来的火焰,这种火焰燃烧着,发出热,发出光。”
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下列句子中标点符号使用正确的一项是[     ]
A.契诃夫与欧   享利、莫泊桑合称世界三大短篇小说巨匠,其代表作有:短篇小说《装在套子里的人》、  剧本《套中人》等。
B.现在国内有的大学二三年级虽都开有中文选修课,但每学年各只有25 学时。
C.李商隐的《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,诗人写诗时旅居巴蜀,这是寄怀妻子的诗篇。
D.辛弃疾的《青玉案》描写的是市民元夕(元宵节,农历正月十五)观灯的情景。
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下列各句中,标点符号使用正确的一项是[     ]
A.农历新年的习俗可多啦,贴春联、挂年画、舞龙灯、放花炮、穿新衣……等等,到处呈现祥和、热闹的气氛。
B.小李见他笑得有点异样,就问:“怎么了?你。”他回答说:“没什么,别多心。”
C.《旧约·创世纪》中说:“神以自己的形象创造了人。”应当倒过来说才对,即“人以自己的形象创造了神”。
D.站在村中心小学那几间破烂不堪的教室前(有两间的墙都倒塌了一半),感觉这里像是刚被敌机轰炸过。
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下列各句中,标点符号使用正确的一句是  [     ]
A.古人清明踏青往往还举行体育活动:踢球呀、射柳呀、放风筝呀、荡秋千呀……其中荡秋千最受人们喜爱。
B.大幕徐徐拉开了,琴声——这饱含情韵,畅快倾诉的心语悠扬地飞翔在剧场中,萦绕在每个人的耳畔。
C.《说文解字》解释“读”的含义时指出:“读,诵也。”也就是说,读,是出声地阅读和背诵。
D.王充的学说吸收了道家的思想,其“虽违儒家之说,合黄老之义”,(《论衡·自然》)超过了同时代思想家的水平。
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下列句子中,标点符号使用正确的一项是  [     ]
A.“那么,松子应该怎么吃呢?”我疑惑地问,“即使在生产松子的韩国,松子仍然被看作珍贵的食品,松子最好的吃法是泡茶。”
B.古人常讲的“一切景语皆情语”,便指寓情于景,如茅盾的《白杨礼赞》里的“白杨”、陆蠡《囚绿记》里的“绿枝条”,都寄托着作者的情思,达到了情景交融的境地。
C.常香玉排戏有个习惯,一个动作一个动作地“抠”,一句唱腔一句唱腔地“挖”,非把动作中的那个最佳,唱腔中的那个最美“抠”出来、“挖 ”出来不可。
D.西汉苏武出使匈奴,被扣十九年,“渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。”矢志不谕,传为千古佳话。
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