题目
题型:单选题难度:简单来源:不详
A.鲍照,南朝文学家,出身寒微,空有一身才华,郁郁不得志,所以他的作品常常表现慷慨不平的思想感情。但鲍诗气骨劲键,语言精炼,词采华丽。七言诗在鲍照那里有显著的发展,对唐代作家有很大的影响。杜甫就曾以“俊逸鲍参军”来赞美李白,可见影响之大。 |
B.孟浩然,世称孟襄阳,终生未仕,是一位隐逸诗人,和王维并称“王孟”,是盛唐田园山水诗的代表人物。孟浩然的诗歌特点可以用一个“清”字概括,语言清淡,意境清远。和王维比较起来,孟浩然的诗歌色彩更浓,更有画面感。 |
C.欧阳修是北宋时期政治家、文学家、散文家和诗人。唐宋古文八大家之一,他大力倡导诗文革新运动,改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风,取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上都有巨大成就,在中国文学史上有重要的地位。 |
D.韦庄生活在唐帝国由衰弱到灭亡、再到五代十国分裂割据的混乱时期,因作了反映黄巢义军攻入长安的长篇叙事诗《秦妇吟》被称为“秦妇吟秀才”,在词坛上与温庭筠齐名,并称“温韦”,是花间派词人的代表作家。 |
答案
解析
核心考点
试题【选出下列对作家表述有误的一项A.鲍照,南朝文学家,出身寒微,空有一身才华,郁郁不得志,所以他的作品常常表现慷慨不平的思想感情。但鲍诗气骨劲键,语言精炼,词采华丽】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.赋是中国古代散文中的一种重要文体,大致经历了***赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等阶段,铺叙、夸张、渲染是赋体的特征,杜牧的《阿房宫赋》是文赋的代表作品,文章用华美的辞采对阿房宫的建筑和宫中的奢靡生活都进行了详尽地铺叙和渲染。 |
B.词是起于五代与唐,流行于宋的一种文学体裁。又称为长短句、诗余、曲子词,按字数多少词分为小令、中调、长调三种,按风格又分为豪放派和婉约派,韦庄的《菩萨蛮》、李煜的《虞美人》、周邦彦的《苏幕遮》等都属于婉约词。 |
C.歌、行、引都是古代诗歌体裁,三者无严格区别,形式有五言、七言、杂言等,和律诗、绝句的区别就在于它不讲求格律,如《夜归鹿门歌》、《琵琶行》、《李凭箜篌引》《梦游天姥吟留别》等,都是七言古诗的典范。 |
D.序有书序和赠序两种,书序性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”,列于书后的一般叫“跋”或“后序”。如我们学过的《兰亭集序》《滕王阁序》《伶官传序》等。赠序是带有临别赠言性质的文字,内容多为勉励、推重、赞许,如《送东阳马生序》。 |
A.鲍照的《拟行路难》开头用了起兴和比喻的手法,感慨命运贵贱不同。《湘夫人》也用了一些即景起兴的问句,用自然现象的错位表达主人公爱而不能之情。 |
B.李煜的《虞美人》,写得起伏跌宕。有自问,有自叹,有实写,有虚写。最后都集中到一个“愁”字上来。与李清照的“愁”内涵不同。李煜的作品有着更深的悔恨。是失去国家,失去尊严,失去自由,因而也失去了欢乐之愁。 |
C.《梦游天姥吟留别》全诗内容丰富、曲折、奇谲、多变。它的意境雄奇、辉煌,缤纷多彩,构成了全诗浪漫主义基调。但它的感情是悲观、消极的,基调是低沉的。《将进酒》中所表现的情感是多变的。由悲转乐、或狂放、或愤激,最后结束于“万古愁”。 |
D.韦庄的《菩萨蛮》与白居易的《忆江南》其一,都有借写江南的美景抒发对江南的热爱和依恋之情。而周邦彦的《苏幕遮》,以咏雨后的荷花为中心,以荷花为写作重点,层层烘托,表达作者的思乡之情 |
A.葛朗台是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人。这座城市盛产葡萄酒,因此,酒桶的市价很不坏。一七八九年法国大革命时,葛朗台已经是个富裕的箍桶匠了。他认得字,能写会算,四十岁时娶了木板商的女儿为妻室;买下了区里最好的葡萄园;他向革命军承包葡萄酒,很捞了些钱。(《欧也妮·葛朗台》)
B.在索漠城里,只有三位克罗旭和三位格拉桑有资格进葛朗台的家门,他们与葛朗台一家建立了很深厚的友谊。例如格拉桑先生,他是银行家,经常跟葛朗台暗中合作,分得好处;他的太太时常来陪葛朗台太太打牌。(《欧也妮·葛朗台》)
C.从宜宾赵家回到省城的梅在随琴到高家避难前,其实也见到了觉新。一次是在新发祥门口,但她只敢远远地看,只敢似招呼非招呼地向觉新点点头,想说话又不敢说;一次是在琴的家里,觉新来给姑妈辞岁,正与琴在一起的梅听见觉新说话的声音,却只敢在他走的时候偷偷地看了看他的背影。(《家》)
D.吴荪甫从李玉亭那儿得到了新消息:据说美国的金融资本家打算投资中国工业,尚仲礼和赵伯韬将去充当买办,代理他们在华的事务。这必将大大地不利于中国民族工业的发展,也将损害吴荪甫的利益。(《子夜》)
E.黛玉每到春分秋分,必犯旧疾。一天,宝钗来探望她,劝她换个医生,先平肝健胃,而后再用燕窝冰糖熬粥食补。黛玉平常就嫌宝钗心里藏奸,听说又要让她熬燕窝粥,担心惹那些婆子丫头们嫌她多事,非常生气,数落道:“如今我还不知进退,何苦叫他们咒我?”硬是把宝钗赶走了。(《红楼梦》)
A.孟子,名轲,字子舆,春秋时期的著名思想家、政治家、教育家。其思想核心是“施仁政”,在人性问题上,针对荀子的“性恶论”而提出“性善论”。 |
B.荀况,战国末期思想家,是先秦儒家的最后代表人物,同孟子成为儒家中对立的两派。《荀子》为荀况所作,一小部分出于其弟子之手,现存32篇。 |
C.贾谊,西汉洛阳人,文学家,世称贾长沙。他的思想基本上属于儒家一派。所著政论以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最有名,辞赋《吊屈原赋》最有名。 |
D.韩愈,字退之,河阳人,韩氏郡望为昌黎,每自称“昌黎韩愈”,世称“韩昌黎”。他是唐代“古文运动”倡导者,苏轼称他是“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。 |
A.郭沫若是我国现代著名诗人、剧作家、考古学家、古文字学家。主要作品有诗集《女神》和历史剧《屈原》、《蔡文姬》等。他是我国新诗的奠基人之一。 |
B.茅盾是我国现代著名作家、文学评论家和社会活动家,主要作品有长篇小说《子夜》、短篇小说《林家铺子》、“农村三部曲”(《春蚕》《秋收》《残冬》)。 |
C.闻一多是我国现代伟大的诗人、学者、民主战士。他是新月派代表诗人,诗歌创作提出音乐美、绘画美、建筑美的“三美”主张,代表诗作有《死水》、《太阳吟》等。 |
D.苏洵,唐朝著名文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文,尤擅政论,其《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”。 |
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