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题目
题型:单选题难度:一般来源:北京期中题
依次填出下面文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是     [     ]
  狗是忠义、勇敢而又聪明的动物。                                                                  。_______________,________________。_________________,_________________,使狗成为人的得力助手。
①专门训练军犬、警犬,把狗用于军事、案件侦破等方面  
②它的嗅觉细胞数量是人的24倍,可以分辨大约两万种不同的气味    
③比如牧民的狗,为了保护羊群,敢于同恶狼猛斗
④人们充分利用狗的这种特殊的天赋
⑤狗可以听到10万赫兹以上的声音
⑥代替主人做一些危险的事     
A.③②①⑥⑤④   
B.③⑥⑤②④①
C.⑤④①③②⑥    
D.⑤②④⑥①③
答案
B
核心考点
试题【依次填出下面文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是     [     ]  狗是忠义、勇敢而又聪明的动物。                           】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是[     ]
  我们每个人得生命都是一首叙事诗,这首诗在死神降临之前是不会写完的。_______  ,_______,_______,    ________ ,  ________,  ________,然而却毫不例外都潜伏着、存在着无穷无尽的未知数  
①因为,我们的生活始终处于更迭和变换之中    
②可能交织着无数的艰辛和劫难  
③无论它开始的几章是如何的平凡,未来的发展是如何的有限      
④也可能融汇着无数的欢乐和幸福    
⑤从生命的初始到其终结的过程中  
⑥但其最终的结局都是我们无法预料的
A.①⑤②④③⑥   
B.③⑥①⑤②④  
C.③①④②⑥⑤  
D.①②④③⑤⑥
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把下面几个句子组成语意连贯的一段文字,排序正确的一项是[     ]
①淮北,是依托煤炭发展起来的城市。   
②吃腊八粥。粥由大米、谷米、玉米、红豆、黄豆等多种食材熬制成,祈求来年五谷丰登。农村人家往往还要在粥中放用肉馅包成的“雀头”饺子,寓意消灭危害庄稼的麻雀(据传说腊八这天见不到危害庄稼的麻雀)。   
③熬岁。全家人欢聚而坐,吃菜喝酒吃年夜饭,讲家史话家常祝福新年。近年来,全家看春晚也成了很多家庭熬岁的首选。   
④一方水土一方习俗,我们所要介绍的煤城的春节习俗,自然有着它的独特魅力。   
⑤祭灶。现在的人们大都不信奉“神灵”之类,这样做只是沿袭古代的某些习俗,或者只是趣味罢了。街面上售卖用麦芽糖汁做成的灶糖,又甜又粘,据说给灶王爷吃了甜得粘住了嘴,就不会向玉皇大帝告人间的状了。   
A.②③⑤①④    
B.①④⑤③②   
C.②⑤③①④    
D.①④②⑤③
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是[     ]
  混沌初开,人猿相别。________________。所谓知识就是力量,知识是语言的定型化产品。说到底,语文就是力量。
①可想而知,没有语文的世界将会是什么样子。
②语言,是人类思维的外化,智慧的物化,说在口头上的叫“语”,写在书面上的叫“文”。
③人生在世,靠语文进行学习、工作、生活,语文是人们须臾不可缺少的工具。
④人类有了语言,就标志着人类摆脱了愚昧、野蛮,进入文明、开化的时代。
⑤语文就是口头语和书面语的合称。生活的外延有多大,语言的外延就有多大。
⑥交际交流,表达情意,人们利用语文这个工具“接受”或“表达”自己的精神思想,创造发明,形成认识论、世界观,铸造宏伟的文学殿堂,推进世界向前发展。
A.④②③⑤①⑥  
B.②④③⑤⑥①
C.②④⑤③①⑥
D.④②⑤③⑥①
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是[     ]
  民族乐派是指十九世纪中叶以后活跃于欧洲乐坛的一批音乐家。当时中欧、西欧和北欧的一些国家,____________,____________。____________,____________,____________。
①随着西欧民主运动的发展和民族民主意识在这些国家中日益增强
②先后出现了一批立志于发展民族音乐的、被人们称作“民族乐派”的作曲家
③因而在政治、经济、文化等各个方面发展缓慢
④逐步掀起了争取民族独立或复兴民族文化的运动
⑤由于长期遭受异族侵略和统治
A.⑤③④②①
B.④②⑤③①
C.⑤③①④②
D.②①④⑤③
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下面文字排序正确的一项是[     ]
①本人比较认同这样的国学定义:国学分为狭义上的国学和广义上的国学,狭义上的国学就是指经史子集,而广义上的国学则包括民国以前中国所有的学术与文化之总和。
②对国学下一个大家都认同的定义,可能会像对文化下一个大家都认同的定义一样,看来是非常困难的,甚至是不可能的。
③但是,如果对研究讨论的对象没有一个共同的认知标准,对对象的讨论和认识往往就会公说公有理,婆说婆有理,研究和讨论往往就深入不下去。
④尤其在当今价值多元化的时代更是如此,就是当年的国学大师们,如章太炎,梁启超等人,对国学的理解,也有很大的分歧。
⑤因为不同学术背景、不同知识结构、不同文化程度的人,很难在同一个问题上取得共识。
A.①⑤②④③   
B.⑤②④③①   
C.①②⑤④③   
D.②⑤④③①
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