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题目
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【题文】明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,……,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮(chǔ)锭次,以纸钱置坟头。”该材料中的习俗
A.起源于明朝中期B.仅流传于中国北方
C.受外来文化影响D.受宗法制的影响
答案
【答案】D
解析
【解析】
试题分析:材料大意为清明节人们扫墓,为坟墓除草添土,烧纸祭拜祖先,表达对祖先的缅怀之情,该习俗的产生受到宗法制送宗敬祖的影响,所以选D
考点:古代中国的政治制度·中国早期政治制度的特点·宗法制
核心考点
试题【【题文】明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,……,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮(chǔ)锭次,以纸钱置坟头。”该材料中的习俗A.】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
【题文】《史记·龟策列传》载:“太史公曰:自古圣王将建国受命,兴动事业,何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上,不可记已。自三代之兴,各据祯祥;涂山之兆从而夏启世,飞燕之卜顺故殷兴,百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑,参以卜筮,断以蓍龟,不易之道也。”这反映出古代中国早期政治制度的特点是(    )
A.没有形成权力高度集中
B.宗法制与分封制结合
C.神权与王权结合
D.以血缘关系为纽带形成国家政治结构
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【题文】《礼记》记载:“夫礼者,所以章疑别微,以为民坊者也。故贵贱有等,衣服有别,朝廷有位,则民有所让。”由此可见,制定礼乐制度的目的是(    )
A.加强中央集权B.发展文化教育事业
C.维护社会等级秩序D.打击地方诸侯势力
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【题文】唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”,将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制,发生于商鞅与秦皇汉武之间,历时约三百年”。 以下各项不属于这一转型时期特征的是(     )
A.青铜文明向铁器文明转型B.分裂割据向统一王朝转型
C.神权政治向世俗政治转变D.贵族政治向官僚政治转型
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【题文】《史记?夏本纪》“禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝,启曰‘吾君帝禹之子也。’于是启遂即天子位,是为夏后帝启” (注:材料中的禹、启、益均为人名)。从材料中得出的信息是
A.禅让制作为政治权利传承的方式未被突破
B.禹直接将天子位传给子启
C.王位世袭制开始,“家天下”局面逐渐形成
D.益将王位禅让给启
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【题文】历史典故“烽火戏诸侯”中,周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,诸侯因义务所在,蜂拥而至。这一典故所反映的政治制度是
A.分封制B.宗法制
C.郡县制D.世官制
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