题目
题型：难度：来源：
【题文】棉布开始成为民众的主要衣被原料是在
| A．两汉时期 | B．隋唐时期 | C．宋元时期 | D．明清时期 |
答案
【答案】D
解析
【解析】
试题分析：本题主要考查学生对中国古代普通民众主要衣料的变化的认识与理解。依据所学可知，宋元以前，中国社会上层的主要衣料是丝、稠等；下层民众主要是麻布。南宋的时候棉花的种植得到推广，元朝时期进一步发展，到明清时期，棉花的种植遍及祖国南北，棉布逐渐成为民众的主要衣料。所以应选D。
考点：古代中国经济的基本结构与特点·古代手工业的进步·艰难经营的民间手工业
试题分析：本题主要考查学生对中国古代普通民众主要衣料的变化的认识与理解。依据所学可知，宋元以前，中国社会上层的主要衣料是丝、稠等；下层民众主要是麻布。南宋的时候棉花的种植得到推广，元朝时期进一步发展，到明清时期，棉花的种植遍及祖国南北，棉布逐渐成为民众的主要衣料。所以应选D。
考点：古代中国经济的基本结构与特点·古代手工业的进步·艰难经营的民间手工业
核心考点
举一反三
【题文】中国古代的陶瓷制作技术不断进步，以下我国瓷器品种出现的先后顺序正确的是：①珐琅彩②五彩瓷 ③青花瓷 ④白瓷 ⑤青瓷
| A．①②③④⑤ | B．⑤④③②① | C．⑤③④①② | D．⑤②③④① |
【题文】下列关于中国古代官营手工业的叙述，不正确的是
| A．官营手工业由政府直接经营，进行集中的大作坊生产 |
| B．主要制造官家专用和皇帝私用的物品 |
| C．制作工艺代表了当时手工业技术的最高水平 |
| D．畅销海内外，备受青睐 |
【题文】阅读下列材料，回答问题。（22分）
材料一 《天仙配》是中国的一个美丽的神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。
材料二 大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户数百人，嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饕餮计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣。
——蒋以化《西台漫记》
材料三 迨至嘉靖末，隆庆间……末富居多，本富益少。
——顾炎武《天下郡国利病书》
材料四（明）除征收市镇店肆门摊税、市栈门摊税外，在交通要地遍设关卡征税，几乎每隔十里就有一道关卡。……商税又极苛重，例如，一船灯草、笤帚，只值一两多银子，而货物税和船税却要三四两银子，小商人只得弃船而逃，或焚货而去。
——《华夏货殖五千年》
材料五 顺治末年（1660年左右），清政府下令将北起山东，南至广东的沿海居民内迁三四十里，并且将所有船只悉行烧毁，寸板不许下水。凡溪河庄（装）栅，货物不许越界。时刻了望，违者死无赦。
——《台湾外记》
（1）材料一反映了我国古代怎样的生产方式？有何特点？其产生的原因有哪些？（8分）
（2）概括材料二中反映的经济现象是什么？（2分）
（3）材料三中“本”“末”各指什么？（4分）
（4）根据材料四，指出明政府采取的政策是什么？具体表现在哪些方面？（4分）
（5）根据材料五，指出清朝政府采取的政策是什么？（2分）分析其对资本主义萌芽发展的影响。（2分）
材料一 《天仙配》是中国的一个美丽的神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。
材料二 大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户数百人，嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饕餮计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣。
——蒋以化《西台漫记》
材料三 迨至嘉靖末，隆庆间……末富居多，本富益少。
——顾炎武《天下郡国利病书》
材料四（明）除征收市镇店肆门摊税、市栈门摊税外，在交通要地遍设关卡征税，几乎每隔十里就有一道关卡。……商税又极苛重，例如，一船灯草、笤帚，只值一两多银子，而货物税和船税却要三四两银子，小商人只得弃船而逃，或焚货而去。
——《华夏货殖五千年》
材料五 顺治末年（1660年左右），清政府下令将北起山东，南至广东的沿海居民内迁三四十里，并且将所有船只悉行烧毁，寸板不许下水。凡溪河庄（装）栅，货物不许越界。时刻了望，违者死无赦。
——《台湾外记》
（1）材料一反映了我国古代怎样的生产方式？有何特点？其产生的原因有哪些？（8分）
（2）概括材料二中反映的经济现象是什么？（2分）
（3）材料三中“本”“末”各指什么？（4分）
（4）根据材料四，指出明政府采取的政策是什么？具体表现在哪些方面？（4分）
（5）根据材料五，指出清朝政府采取的政策是什么？（2分）分析其对资本主义萌芽发展的影响。（2分）
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