题目

题型：不详难度：来源：

阅读下列材料：28分
材料一 1919年5月19日早晨，第三军团督察凯末尔在黑海之滨的萨姆松登陆，开始了领导民族独立战争的历程。这一天，无论对于现代土耳其，还是对于凯末尔本人，都具有深远的意义，以至于多年后有人为了编写大百科全书而问起他的生日时，他将自己的生日说成5月19日。
材料二  1920年8月1日，甘地第一次发动了非暴力不合作运动。“不合作”的纲领包括：受封者退回爵位封号、抵制立法机构选举、抵制在政府机关和法院工作；拒绝在英国学校读书；提倡手纺车运动以抵制英国货物泛滥。在运动后期，提出拒绝纳税的要求。l2月，在国大党年会上通过了以自治为目标的不合作纲领。
——齐世荣、吴于廑主编《世界史》
材料三 他(凯末尔)告诫人民：“这个国家无论如何也要成为现代文明的国家。对我们来说，这是个生死存亡问题。”他警告那些反抗现代思潮的人：“你们若要顽固地带着另一个时代的旧习，就会成为社会的弃民。我们不但要维持我们固有的一切，同时更要学习如何从西方获取一个进化民族不可或缺的东西。
——王春良《世界现代史诸问题》
材料四 甘地认为：铁路、律师与医生，他们已把印度弄得贫穷不堪。所以我们若不及时觉悟起来，我们必至于灭亡。……使印度贫穷的，是那“机器”，印度的仇敌……是西方的物质文明。因此甘地得出结论：自治是一座伟大的结构，但中心是纺纱车，所有的活动都要围绕着它旋转。
材料五  1934年，大国民议会授予凯末尔“阿塔图尔克”的姓氏，意为“土耳其之父”。1938年11月10日凯末尔去世，土耳其陷入一片震惊和悲痛之中，政府发表讣告说：“土耳其国家失去了它的缔造者，土耳其民族失去了它非凡的领袖，人类失去了一个伟大的儿子。”
甘地品德高尚，把自己的一切献给了印度的民族独立事业，被印度人民尊称为“国父”“圣雄”(意为伟大的灵魂)。1948年1月30日，甘地遇刺不幸身亡，整个印度和世界为之震惊，印度总理尼赫鲁这样说道：“我们生命中的明灯已熄，到处一片黑暗。”
请回答：
(1)根据材料一、二和所学知识，指出1919年5月19日和l920年8月1日对凯末尔和甘地以及他们各自的国家具有什么样的意义?为本民族独立事业，两人所走的道路有何不同?(8分)
(2)根据材料三、四，指出凯末尔和甘地关于西方文明的认识有何区别?他们各自采取了怎样的对策?(8分)
(3)材料五反映出凯末尔和甘地各自在本国的崇高地位，结合上述材料及所学知识简要分析其原因。(12分)

答案

(1) 意义：凯末尔开始领导土耳其民族独立战争（2分）；甘地第一次发动非暴力不合作运动，提出了自治的目标（2分）。不同：前者是武装革命道路（2分），后者是“非暴力”（和平）道路。(2分)
(2)区别：凯末尔认为西方文明是现代化的重要标志，应该学习西方文明，融入西方社会，才能走上现代化道路；(2分)甘地认为西方的物质文明给印度带来了贫困和灾难。(2分)
对策：凯末尔进行改革，从政治体制到社会生活的各个领域都借鉴、引入了西方文明；(2分)甘地倡导土布运动，恢复传统的手工织布劳动。抵制西方工业文明。  (2分)
(3)凯末尔是土耳其杰出的资产阶级军事家、政治家，他领导了土耳其民族独立战争，使土耳其摆脱民族危机，赢得独立（2分）；他又是现代土耳其的缔造者，建立资产阶级共和国（2分），推行现代化改革，使土耳其从半殖民地半封建国家走上民族复兴和国家现代化的道路（2分）。
甘地创立宣传甘地主义思想，指导印度民族解放运动；领导多次非暴力不合作运动（2分），沉重打击英国的殖民统治，增强了印度人民的自信心（2分）；晚年致力于调解教派矛盾，直至为印度的团结献出生命（2分）。

解析

略