鸦片战争以来，中国备受列强凌辱，有识之士开始关注世界形势，力图挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾，逐渐将中国引向近代化的道路。中国迈出近代化历程的第一步是[ ] - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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鸦片战争以来，中国备受列强凌辱，有识之士开始关注世界形势，力图挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾，逐渐将中国引向近代化的道路。中国迈出近代化历程的第一步是
[ ]
A．林则徐编译《四洲志》
B．魏源编撰《海国图志》
C．洋务派“师夷长技”的思想付诸实践
D．戊戌变法

答案

核心考点

试题【鸦片战争以来，中国备受列强凌辱，有识之士开始关注世界形势，力图挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾，逐渐将中国引向近代化的道路。中国迈出近代化历程的第一步是[ ]】；主要考察你对近代中国的民主思想与反对专制的斗争等知识点的理解。[详细]

举一反三

近代中国的仁人志士不断向西方学习，探索救国救民的道路，建立了东西方文明沟通的桥梁，19世纪70年代先进的中国人向西方学习的主要途径有[ ]
①阅读和翻译西方书籍
②就读新式学堂
③出国留学学习
④阅读中国人自己创办的报刊
A．①②
B．②③
C．①②③
D．①②③④

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在人类思想文化发展的过程中，不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，共同发展，呈现出多元化的特征。
阅读下列材料，回答问题。材料1：自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。——陈独秀《吾人最后之觉悟》

材料2：受制于“皇帝制度”两千年，是这个民族不能逃避的命运。中国现代化进程中遇到的许多问题，比如“德先生”“赛先生”迟迟不能落脚，比如公民意识、规则意识、宽容意识的缺乏，比如“熟人社会”，比如“守旧症”、“非我症”、“不合作症”、“麻痹症”，其根源都可以追溯到三千年前的夏商周时代或者更远的尧舜禹。从这个角度，我们可以更加深刻地理解中国文化转型的艰难。
——张宏杰《中国皇帝的五种命运》序

（1）材料1中，陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后，国人的“觉悟”经历了哪三个阶段？其实践和结果如何？
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（2）根据材料并结合所学知识，从政治、经济、思想三方面分析近代中国文化转型难的原因。
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（3）在经济全球化、文化多元化的大背景下，有学者认为中国文化转型呈现出“传统文化现代化，西方文化本土化”的趋向。结合上述材料，谈谈你对这个观点的理解。
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被誉为洋务派第一流人才的郭嵩焘认为：“西洋立国，有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船制器，相辅以益自强。”这表明他 [     ]
A．主张“中体西用”
B．未超越洋务派对西学的一般认识
C．认为造船、制器不很需要
D．认识到西方强盛之本在政治制度

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2009年8月19日，82岁高龄的北大博导汤一介教授在《关于中国传统文化复兴的思考》一文中提出：“中国文化应有‘海纳百川’的气度”，以适应复兴中华民族，建设和谐社会的时代要求。近代中国人“海纳百川”的尝试不包括 [     ]
A．洋务派——“师夷长技以制夷”
B．维新派——设议院、兴民权，行君主立宪
C．革命派——实行民主共和制度
D．新文化运动——民主科学、自由平等

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“论者不察，以中国之人师法西人为深可耻……此说甚谬，夫天下之耻，莫耻于不若人。查西洋各国，数十年来，讲求轮船之制，互相师法，制作日新，独中国狃（拘泥，狃音扭）于因循积习，不思振作，耻孰甚焉！”根据材料判断作者应是[     ]
A．慈禧太后
B．奕
C．康有为
D．孙中山

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