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题目
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著名历史学家徐中约在《中国近代史:1600—2000,中国的奋斗》一书中写道:“他(指邓小平)把市场经济称作‘一种建立在公有制基础上的有计划的商品经济’,强调‘计划经济为主,市场经济为辅’,并要求做到两者的‘内部统一’。直到1992年,他才打破禁忌,公开宣称政府的中心任务就是建立‘社会主义的市场经济’。这等于宣布马克思主义经济理论核心部分——公有制及中央计划体制——的抛弃。”这则材料无法揭示出史实是
A.中国的经济体制改革带有市场化取向
B.邓小平南方谈话打破了原有禁忌
C.中国市场经济抛弃了公有制和计划体制
D.马克思主义在中国得到发展和创新

答案
C
解析

试题分析:本题主要考查学生对教材内容的识记能力。中国的市场经济实质是在坚持社会主义公有制的前提之下,通过计划和市场两种手段实现社会资源合理配置的经济形态。材料中的含义只是中国的改革开放打破了传统的马克思主义经济理论,而不是抛弃。所以答案选C。
核心考点
试题【著名历史学家徐中约在《中国近代史:1600—2000,中国的奋斗》一书中写道:“他(指邓小平)把市场经济称作‘一种建立在公有制基础上的有计划的商品经济’,强调‘】;主要考察你对中国特色社会主义建设的道路等知识点的理解。[详细]
举一反三
下面是新中国不同时期国民经济成分比例示意图。1956~2006年的50年间,国民经济成分比例的变化反映出
A.由市场经济体制转向计划经济体制
B.由计划经济体制转向社会主义市场经济体制
C.由私有制经济为主导变为公有制经济占优势
D.由单一公有制变为以公有制为主体、多种经济成分并存

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(36分)各国在交往中,往往会发生文化“误读”的现象。阅读下列材料,回答问题。
材料一  17—18世纪,在西方的宫廷与贵胄家中,中国龙纹形象随处可见,那时候的中国龙是伟大、高贵的象征。进入19世纪,西方人逐渐把“龙”翻译为“dragon”,在基督教文化中,“dragon”代表着暴力、邪恶。近年来,西方媒体借助龙形象来讽喻中国的方式越来越多,例如《经济学家》杂志中,提到中国的漫画中几乎都少不了“龙”——西方观念中的龙。
——据董玉洁《中国龙vs西方龙:文化的误读》整理
材料二  20世纪初期,国粹派认为,中国文化落后于西方,一个重要原因就在于西方“立民主为政体,故利民之智”,中国“以专制为政体,故利民之愚”。他们还认为,“盖自秦以来,当世之谓孔学者,君学而已……无用者君学也,而非国学”。他们还认为传统“夷夏太防”的观念导致中国文明既不能自我光大,又不能吸收外来文化,衰败不可避免,进而主张“国粹者,助欧化而愈新”……发起了类似于西欧文艺复兴的“古学复兴”运动。
——据郑师渠《:晚清国粹派:文化思想研究》
材料三  1970年代,来到中国的美国和西方环保主义者看到:商店的商品没有包装,买酒、酱油和醋要自带瓶子,连火柴都是散装的。于是在他们的笔下,中国成了世界和人类希望。
——据韩东屏《美国和西方的中国研究简介》
请回答:
(1)结合所学知识简析材料一中三个时期西方人眼中“中国龙”形象形成的原因。(12分)
(2)材料二中国粹派认为中国文化衰落的原因有哪些?结合所学知识说明,国粹派为什么认为他们发起的古学复兴运动“类似于”西欧文艺复兴?(12分)
(3)材料三中,西方环保主义者到中国来的政治背景是什么?(6分)
(4)依据材料三并结合所学知识说明,你认为当时的中国是否是“世界和人类的希望”?(6分)
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下表显示了中国某一时期各类企业出口走势比较,其中的数据变化反映出我国
年份
国有企业
外资企业
民营企业
比重(%)
比重(%)
比重(%)
2001
42.5
50.1
7.4
2003
31.5
54.8
13.7
2007
18.5
57.1
24.4
A.对外开放的格局正初步形成         B.民营经济也成为对外贸易的主力军
C.国有企业改革有待全面展开         D.公有制为主体的经济制度得到改变
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《春天的故事》唱到“一九七九年那是一个春天”,“一九九二年又是一个春天”,歌中的两个“春天”分别喻指 (    )
A.“三步走”部署和“一个中心两个基本点”
B.建立经济特区和邓小平“南方谈话”
C.国企改革和建立社会主义市场经济体制
D.家庭联产承包责任制和国企改革

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“东方风来满眼春”,在中国改革开放的关键时期,1992年,邓小平到深圳、珠海视察并发表了重要讲话。这次讲话    (    )
①提出了真理标准问题 
②再次强调以经济建设为中心
③使“发展才是硬道理”的论断深入人心 
④深刻地阐明了社会主义的本质   
A.①②③B.②③④
C.①③④D.①②④

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