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题目
题型:不详难度:来源:
阅读下列材料:
材料一 下图是《渭水之盟》及其说明:

说明:唐朝初年,东突厥经常南下***扰。626年,唐太宗刚即位时,东突厥首领颉利可汗便率10万骑兵南下,长驱下入,一直打到渭水便桥北,距长安仅40里。唐太宗因为刚即位,不愿发动战争,以免破坏生产,因此只带六骑随从到便桥南边,隔着渭水责问颉利可汗。颉利可汗见太宗镇定自若,认为唐已有防备,于是向唐太宗请和。双方在便桥上***白马,订立盟约,这就是有名的“渭水之盟”。
材料二 下图是《擅长骑射的突厥骑兵》

材料三 (按:唐朝初年,唐太宗大败东突厥,突利可汗投降,颉利可汗被俘,东突厥汗国灭亡。贞观四年,就如何处理东突厥的政策问题,唐太宗与群臣进行了一番争论。)突厥既亡,其部落或北附薛延陀,或西奔西域,其降唐者尚十万口,诏群臣议区处之宜。朝士多言:“北狄自古为中国患,今幸而破之,宜悉徒之河南兖、豫之间,分其种落,散居州县,教之耕织,可以化胡虏为农民,永空塞北之地。”……礼部侍郎李百药以为:“突厥虽云一国,然其种类区分,各有酋帅。今宜因其离散,各即本部署为君长,不相存属,……国分则弱而宜制,势敌则难相吞灭,各自保全,必不能抗衡中国。仍请于定襄都护府,为其节度,此安边之长策也。”温彦博以为:“徙于兖、豫之间,由乖违物性,非所以存养之也。请准汉武故事,直降匈奴于塞下,全其部落,顺其土俗,以实空虚之地,使为中国辜蔽,策之善者也。”……彦博曰:“王者之于万物,天翻地载,靡有所遗。今突厥穷来归我,奈何弃之而不受乎!孔子曰:‘有教无类’。若救其死亡,授以生业,教之礼义,数年之后,悉为吾民。选其酋长,使入宿卫,畏威怀德,何后患之有?”上卒用彦博策,处突厥降众,东自幽州,西至灵州,分突利故所统之地,置顺、祜、化、长四州都督府,又分颉利之地为六州,左置定襄 都督府,右置云中都督府,以统其众。
五月,辛未,以突利为顺州都督,使帅其部落之官。上戒之曰:“……今命尔为都督,尔宜善守中国法,勿相侵掠,非徒欲中国久安,亦使尔宗族永全也。” ——引自《资治通鉴·唐纪》
阅后回答:
(1)联系材料一和材料二,分析唐太宗为什么要与颉利可汗签订“渭水之盟”?这反映了唐太宗的哪一民族政策?
(2)根据材料,将讨论中出现的三种意见,概括提炼,逐条列出。
(3)唐太宗决定怎样处理东突厥问题?该决定起了什么作用?
(4)唐太宗处理这一问题的决策过程,反映出贞观之治的什么特点?
答案
(1)唐初社会经济调敝,国家主要力量是恢复经济;当时突厥当时力量较强大;结盟有利于汉突关系的缓和,有利于社会经济的恢复和发展及民族融合。开明的民族政策(怀柔政策)。
(2)许多大臣主张采取强行内迁的政策,把游牧民族变成农民;李百药主张采取分而治之和政策,分散各部在其旧地设都护府管辖;温彦博主张采取怀柔政策,对归附者不加歧视,保全其部落,顺从其习俗,同时教之礼仪。(3)唐太宗采纳了温彦博的意见,在东突厥旧地设都督府,并任用当地少数民族首领来担任官职,还告诫他们守法。这样加强了对边疆的管辖,又有利于少数民族发展。(4)反映了唐太宗决策过程中善于听取不同意见,择善而从的作风。
解析
第(1)比较好回答,要从国力、突厥方面的情况和客观效果等角度来概括。第(2)问是内涵式问题,答案要从材料中来提取,注意要“逐条提炼”。第(3)问材料中涉及到唐太宗采用温的意见,由此提炼温的看法;第(4)问从材料实际的出发分析。
核心考点
试题【阅读下列材料:材料一 下图是《渭水之盟》及其说明:说明:唐朝初年,东突厥经常南下***扰。626年,唐太宗刚即位时,东突厥首领颉利可汗便率10万骑兵南下,长驱下】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
隋朝最大的粮仓兴洛仓位于洛阳附近,这种布置是合理的,主要理由是
A.位于东都要地,能确保平安稳固
B.粮食能迅速满足长安、洛阳需要
C.地处交通大动脉的中心地带,便于粮食集散
D.位于盛产粮食的地区,来源很广

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隋朝时有一位书生要从江都出发去长安参加科举考试,如果他一路上都是坐船走水路的话,他沿途要经过哪些河段?按顺序排列应是 ①黄河 ②广通渠 ③江南河 ④通济渠 ⑤邗沟 ⑥永济渠
A.③⑤④①⑥B.⑤④①②C.⑥④②①D.③④⑤⑥②

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***说唐玄宗前期会做皇帝,这一评价的主要依据是 ①任用姚崇、宋璟为相 ②任用李林甫、杨国忠为相 ③采取措施大力发展社会生产力 ④限制佛教势力的发展 ⑤实行募兵制
A.①③④B.①③⑤C.①②③D.①③④⑤

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唐玄宗时的户数是唐太宗时的近三倍,这一变化带来的影响主要是
A.促进了经济的快速发展B.带来沉重的人口压力
C.造成粮食、资源的紧张D.破坏了自然生态系统

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阅读下列材料:
材料一:贞观四年(630年),太宗谓公卿曰:“朕终日孜孜,非但优怜百姓,亦欲使卿等常守富贵。天非不高,地非不厚,朕常兢兢业业以畏天地。卿等若能小心奉法,常如朕畏天地,非但百姓安宁,自身常得欢乐,古人云:‘贤者多财损其志,愚者多财生其过。’此言可为深戒。若徇私贪浊,非止坏公法,损百姓,纵事未发问,心中岂不常惧!恐惧既多,亦有因死致。大丈夫岂得苟财物,以害及身命,使子孙每怀愧耻耶?卿等宜深思此言。”
材料二:上(唐太宗)作《帝范》十二篇,以赐太子……且曰:“修身治国,备在其中,一旦不讳(死),更无所言矣。”又曰:“汝当更求古之哲王以为师;如吾,不足法矣。夫取法于上,仅得其中;取法于中,不免为下。吾居位以来,不善多矣;锦绣珠玉,不绝于前;宫室台榭,屡有兴作;犬马鹰隼,无远不致;行游四方,供顿烦劳比皆吾之深过,勿以为是而法之。顾我弘济苍生,其益多,肇造区夏,其功大;益多损少,故人不怒。功大于过,故业不堕。然比之尽善尽美,固多愧矣。汝无我之功勤,而承我之富贵;竭力为善,则国家仅安;骄惰奢纵,则一身不保。且成迟败速者,国也,易失难得者,位也。可台慎哉!”
请回答:
(1)概括材料一唐太宗对大臣的告诫。
(2)概括材料二唐太宗对太子的告诫。
(3)结合上述材料及有关史实,评价唐太宗的言行和主张。
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