题目
题型:不详难度:来源:
材料一 西汉思想家董仲舒认为:“天子受命于天,天下受命于天子”。
材料二 意大利神学家阿奎那认为:“君主的权力是上帝通过教皇授予的。治理人民的国王是上帝的一个仆人。”英国国王詹姆士一世认为:“(国王)可以任意处置他的臣民:或加提升、或加贬斥;或生、或***;在任何情况下都可以对他们进行审判,除上帝之外,国王不对任何人负责。”
材料三 袁世凯称帝时宣称:“民国之主权,本于国民之全体。既经国民代表大会全体表决改用君主立宪,本大总统自无讨论之余地。”
(1)材料一体现了董仲舒的什么思想?他提出这种思想的目的是什么?
(2)根据材料二并结合所学知识,比较分析阿奎那和詹姆士一世观点的异同。
(3)根据材料三,分析指出袁世凯称帝的理论依据是什么?这一理论最早体现在近代中国的哪部文献中?从袁世凯的这种言论你能获取什么信息?
答案
(2)异:阿奎那认为君权由上帝授予,所以教权高于神权;詹姆士一世认为君权由上帝授予,所以王权至上、不受限制。同:君主在世俗社会中专制。
(3)人民主权说。《中华民国临时约法》。
信息:(此问开放,按思维层次从低到高给分。
低:体现出袁世凯的虚伪性
中:体现出民主观念逐渐深入人心
高:体现出民主共和观念深入人心是一个艰难的过程
解析
核心考点
试题【国家的主权从何而来,这是古今思想家们关注的一个重要问题。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一 西汉思想家董仲舒认为:“天子受命于天,天下受命于天子”。材】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.《中华民国临时约法》 | B.《共同纲领》 |
C.《中华人民共和国宪法》(1954年) | D.《中华人民共和国宪法》(1982年) |
A.重工业 | B.农业 | C.军事工业 | D.轻工业 |
A.老子——儒家 | B.庄子——道家 | C.孟子——法家 | D.韩非——墨家 |
A.程颐 | B.朱熹 | C.陆九渊 | D.王阳明 |
材料一:孟子曰:“省刑罚、薄税敛”。
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。…… ”
材料二:“欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶其乱,当兼相爱、交相利。”
“(战争)春则废民耕稼树艺,秋则废民获敛……百姓饥寒而死者,不可胜数。”
“尚贤者,政之本也。……虽在农与工肆之人,有能则举之。”
(1)材料一反映了孟子的什么思想?(4分)
(2)归纳材料二中的思想观点。并请问这是谁的观点?(4分)
(3)结合所学列举“百家争鸣“中“儒、道、墨、法”四大家的基本思想。(4分)
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