题目
题型：不详难度：来源：
| A．人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德 |
| B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格 |
| C．从个人的道德修养人手建设一个礼乐文明的理想社会 |
| D．通过实行法治，可以使小人变君子，普通人变圣人 |
答案
解析
核心考点
试题【诸子百家的思想，奠定了中国传统文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子的思想，始终贯穿的一条主线是A．人生来就有仁、义、礼、智】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
材料一 “……若使天下兼相爱，非相攻……视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贼？视人之家若其家，谁乱？视之若其国，谁攻？”
材料二 “民为贵，社稷次之，君为轻。”
材料三 “天下皆知美之为美，斯恶矣？皆知善之为善，斯不美矣！故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”
材料四 “文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今。古曰世异则事异。”
请回答：
（1）概括四则材料的观点或主张。（4分）
（2）根据相关观点，分别指出四则材料所代表的学派。（4分）
（3）结合所学知识，分析上述思想哪个对当时影响最大？哪个对后世影响最大？（4分）
| A．《蒋介石日记》 | B．《春秋》 | C．《张学良回忆录》 | D．《史记》 |
| A．传记体通史 | B．编年体通史 | C．断代史 | D．史学评论文章 |
| A．清朝末年的北京 | B．清朝末年的上海 |
| C．民国初年的北京 | D．民国初年的上海 |
恩格斯指出：国家是一种“特殊的公共权力，构成这种权力的，不仅有武装的人，而且还有物质的附属物，如监狱和各种强制机关”。结合中国古代社会的相关史实，回答下列问题：（8分）
（1）秦朝、隋唐、元朝在中央设立了哪些官职或机构？（3分）
（2）明、清两朝的中央机构有哪些变化？这些变化的实质是什么？（4分）
（3）结合以上材料和问题，指出中国古代社会的“特殊公共权力”有何特征？（1分）
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