题目
题型:不详难度:来源:
材料一:为政以德.譬如北辰(北辰:北斗星),居其所而众星拱之。——《论语》
材料二:民为贵,社稷次之,君为轻,是故得乎丘民为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。 ——《孟子》
材料三:春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。 ——董仲舒《春秋繁露》
材料四:朱熹强调,“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉,仁者必然无私无畏,大智大勇,襟怀磊落,仁民爱物;仁者境界与佛老境界的最大不同,就是在于强调……应有强烈的社会责任心。……儒家干预政治的关键,就是要设法“正君心”,因为只有君心得正,才能正纲常、正百官,而后国治、天下平。
---普通高中课程标准实验教科书《历史》
材料五:他们(黄宗羲、顾炎武、王夫之)从儒家思想中汲取了有益的营养,但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱,构建起具有时代特色的思想体系。
——普通高中课程标准实验教科书《历史》(人教版必修3)
请回答:
(1)概括材料一、二的思想主张。(2分)
(2)材料三的主张对当时社会发展有何进步意义?(2分)
(3)材料四中朱熹是怎样发展孔子的仁学的?应如何理解他所说的“正君心”?(3分)
(4)结合所学知识,说明材料五中的三位思想家“具有时代特色”的思想内容。(3分)
(5)综观上述五则材料,你对儒家思想的基本看法是什么?(3分)
答案
(2)有利于加强中央集权;有利于巩固统一局面的形成。(2分)
(3)仁是一切道德价值的本源;要有强烈的社会责任心。(2分)使国君接受和实践儒家思想。(1分)
(4)倡导经世致用思想;主张工商皆本;批判君主专制;限制君权,实行法治。(3分)
(5)儒家思想是中国传统文化的主流,其精华推动中国社会的进步和文化的发展;对儒家思想应批判地继承,古为今用。(3分,言之有理即可)
解析
核心考点
试题【阅读下列材料:(13分)材料一:为政以德.譬如北辰(北辰:北斗星),居其所而众星拱之。——《论语》材料二:民为贵,社稷次之,君为轻,是故得乎丘民为天子,得乎天子】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.秦朝的郡县制适应了中央集权的需要 |
B.唐朝的三省六部制主要强化了中央对地方的管理 |
C.元朝的行省制巩固了统一的多年民族封建国家 |
D.明朝的内阁不是中央一级正式行政机构 |
A.柳条粽子春耕屈原 | B.月亮月饼团圆嫦娥 |
C.菊花九层糕敬老齐景公 | D.艾叶粽子龙舟屈原 |
A.通过接触世间万物体会各种知识 | B.通过实践探索客观规律和真理 |
C.强调物质第一性意识第二性 | D.通过研究自然科学认识人类社会 |
①用逐步过渡的形式改造个体农业和手工业 ②用国家资本主义的形式与和平赎买的政策改造资本主义工商业 ③实行土地改革 ④用暴力方式将生产资料的私有改造成公有
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①③ |
材料一汉代开始了儒家对妇女贞节观念的建立过程,但在现实的庶民生活中其实仍保有相当的弹性与空间。宋代贞节观念虽然经程朱的奖励而加重,但在当时社会影响尚小。明代在书籍方面,有徐皇后的《内训》,解缙的《古今列女传》。在法律方面,洪武年间,明太祖朱元璋下达这么一个诏令,“民间寡妇,30以前夫亡守志,50以后不改节者,旌表门闾,免本家差役。”又命令地方官员制定规章制度,表现突出的赐祠祀,一般的树牌坊,用以奖励贞节……一部二十四史中,明史中的节妇烈女最多。
——摘自费丝言《由典范到规范》
材料二今有南清志士某君,北来游学,此君尚未娶妇,意欲访求天下有志女子,聘定为室。其主义如下:—要天足,二要通晓中西术门径,三聘娶仪节悉照文明通例,尽除中国旧有之陋俗,如有能合以上诸格及自愿出嫁,又有完全自主权者,毋论满汉新旧、贫富贵残、长幼妍媸均可。
——《大公报》1902年6月26日
(1)根据材料一,指出明代妇女贞节观的发展特点,结合所学知识简析其时代背景。(8分)
(2)材料二反映了当时新妇女观的哪些内容?这种新妇女观受到了哪种思想影响?
列举近代中国在这种思想影响下发生的思想解放运动和反封建革命。(8分)
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