题目
题型：不详难度：来源：
材料二：“诸不在六艺之科孔子这术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书•董仲舒传》
材料三：“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”
——李贽《焚书》
“成以孔子这是非为是非，故未尝有是非耳”
——李贽《藏书》
材料四：“孔子夫子之在中国，是权势者们棒起来的。……凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人”，都是读‘四书’和‘五经’，……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。
——鲁迅《在现代中国的孔夫子》
请回答：
（1）据材料一中三位思想家的主张，人物A和人物B分别是谁？（2分）
（2）据材料二董仲舒提出了怎样的主张？（2分）这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？（4分）
（3）据材料三，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法？（2分）
（4）据材料四，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在？（2分）
（5）在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化？（2分）
答案
（2）罢黜百家，独尊儒术（2分） 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千年来中国传统文化的主流。（4分）
（3）孔子不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准。（2分）
（4）汉武帝以后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。（2分）
（5）取其精华，弃其糟粕，批判地继承。（2分）
解析
试题分析：（1）根据他们的观点不难分析得出，人物A和人物B分别是孟子和荀子。孟子主张仁政，荀子主张礼法并施。（2）根据材料可知，董仲舒主张“诸不在六艺之科孔子这术者，皆绝其道，勿使并进”，即罢黜百家，独尊儒术。这一主张对我国后世思想领域的影响是儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千年来中国传统文化的主流。（3）“咸以孔子这是非为是非，故未尝有是非耳”说的是反对以孔子的是非为标准。（4）汉代以后，皆以孔子是非为是非，原因是在汉武帝时期就确立了儒家思想的正统地位，后世世代尊孔。（5）对传统文化英爱应该吸取精华，去其糟粕，古为今用，推陈出新。
点评：儒家思想春秋时期孔子创立；战国时期孟子、荀子进一步发展；西汉时期确立了统治地位；宋明时期出现了宋明理学；明清之际出现了批判思潮。此发展历程，学生应该明白。
核心考点
试题【（14分）材料一：如图，漫画《思想家的话语》材料二：“诸不在六艺之科孔子这术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”——《】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
材料一 以下是英国《大宪章》的有关条文：
第14条：为了得到王国议会对协助金或免服兵役数量的共识……在所定的日期，按照在场者之建议进行议事。
第39条：除非经过同等之人的合法审判，否则不得任意逮捕拘禁，放逐或剥夺自由人法律上的保护，或以任何手段摧残自由人。
材料二 《权利法案》明确规定了限制王权的条款：未经议会同意，国王无权废除法律或停止法律的执行；未经议会同意，国王不能在和平时期招募或维持常备军；议会必须定期召开；议员的选举不受国王的干涉，等等。
请回答：
（1）史学家认为《权利法案》是对《大宪章》的继承与创新，请结合材料加以说明。（4分）
材料三 人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。
——总统乔治•布什国庆日演说（2007月4日）
（2）美国民主派领袖杰弗逊称美国总统制为君主制的“新版”，而乔治•布什则认为自己“站在笼子里向你们讲话”。请结合所学知识说明各自的理由所在。（6分）
材料四 法、德同是欧洲大陆的主要国家，在确立资产阶级政体的过程中，呈现出不同的特点。
（3）指出法德两国分别确立的资产阶级政体的差异，并说明出现不同的原因。（8分）