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题目
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朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指“天人感应”理论。
答案
B
解析

试题分析:朱熹提出“存天理,灭人欲”,认为“理”不仅是自然界的普遍法则,也是人类社会的最高法则。三纲五常等封建伦理道德和封建制度、封建秩序都是天理的体现,是不可改变的。认为天理是世界的本原,体现在社会上是儒家的道德伦理,体现在人身上就是人性。“天人感应”理论是由汉代董仲舒提出。
点评:中国传统思想文化以儒家思想为主流思想,其核心是儒学的产生、发展、成熟和批判继承的历史过程。春秋战国时期,在历史上第一次思想解放运动“百家争鸣”的沃土上萌生了儒家思想。春秋后期,孔子创立了以“仁”为核心的儒家思想;战国时期,孟子和荀子丰富发展儒家思想,使其成为蔚然大宗;汉代,经过董仲舒的改造儒家思想适应加强中央集权的需要成为我国传统文化的正统思想,儒家思想神学化、正统化;宋明时期,儒学吸收佛道思想,完成了哲学化和思辨化的过程,从理学到心学,体现出了从客观唯心主义走向主观唯心主义,儒学逐渐完善;明清之际,黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家对儒学加以批判继承,凸显反封建的民主色彩。儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,在世界文明史占有重要地位,在当今社会仍然具有现实意义。
核心考点
试题【朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指“天人感应”理论。】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下列材料:
【材料一】18世纪的学者费内隆写道,在16世纪,人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。
——保罗·富尔《文艺复兴》
【材料二】 第36条每一个真诚悔改的基督徒。即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。
第86条教皇是一切富人中的最富有者,为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必须花费可怜的信徒们的钱呢?
——马丁·路德《九十五条论纲》
【材料三】(启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成为衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”
——恩格斯《反杜林论》
请回答:
(1)材料一提到的“恢复古代传统”指的是什么?这场运动仅仅是恢复古代传统吗?试作说明。(2分)
(2)据材料二,指出马丁.路德发表“九十五条论纲”的出发点是什么?它带来了怎样的影响?(1分)
(3)据材料三,指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么?结合所学知识回答,为构建“正义”“平等”的新社会,他们提出了哪些主要学说?(3分)
(4)综合以上材料,用关键词概括指出人文主义发展的阶段性特征。(4分)
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据说,长沙岳麓书院(宋代四大书院之一)这幅对联的上联,是朱熹在此讲学时所题,千年后的现代学者冯友兰为其题写了下联。根据你对朱熹学说的理解并结合特定场合,为其选择一个横批
A.格物致知B.天人感应C.君权神授D.弘博王道

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下表是《19世纪60~90年代中国纺织品进口情况表》:
时间
进口总值
(单位:银两)
棉织品和毛织品占
当年进口总值之比
1867年
6930万
29%
 
1873年
7410万
32%
 
1883年
7360万
28%
 
1893年
15130万
21%
 
 
导致表中现象产生的原因不包括
A.列强经济侵略的加强             B.中国自然经济完全解体
C.机器工业产品物美价廉           D.世界市场的逐步形成
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下图是1921年孙中山在《五权宪法》中为中国设计的政治构架图:

该政治构架的设计
①体现了“主权在民”的思想主张  ②反映了中央集权和地方分权相结合
③借鉴了近代美国民主政治的构想   ④体现了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

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下表反映了美国iPhone手机部分零部件的生产情况,分析该表内容可得出的结论是
厂商/合作者
产品/服务
成本
苹果Apple(美)
设计
——
东芝Toshiba(日)
闪存、触摸屏
$40.00
三星Samsung(韩)
应用处理器
$14.46
英飞凌Infineon(德)
相机组件、GPS接收器
$11.80
富士康Foxconn(中国台湾)
组装
≤$6.50
 
①生产资本与资源的优化配置是跨国公司的追求方向
②商品生产的科技含量,决定了国际分工中投资收益的回报率高低
③ 跨国公司在经济全球化过程中扮演着重要角色
④商品生产的全球化是经济全球化的重要表现
A.①②③④         B. ②③④          C.①②④           D.①③④
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