读“1955—1983年浙江省粮食总产量变化曲线图”，对此理解正确的是A．两次高峰的出现都受益于农村经济体制改革B．两次低谷的出现都与“左”倾错误的发展有关C． - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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读“1955—1983年浙江省粮食总产量变化曲线图”，对此理解正确的是

A．两次高峰的出现都受益于农村经济体制改革

B．两次低谷的出现都与“左”倾错误的发展有关

C．第一次高峰时废除了农村土地私有制

D．第二次低谷时农村土地实行了国有化

答案

解析

试题分析：由图片可以看出，第一次高峰是在1958-1959年间，当时是农业领域的大跃进运动时期，高峰时浮夸风的体现（“左”倾错误的表现）；第二次高峰是在1983年及以后，这是因为农村经济体制改革、极大地提高了生产力导致的；第一次低谷是在大约1959-1961年间，这是因为大跃进和人民公社化导致的农业产量下降（推行“左”倾错误的结果）；第二次低谷是在1967-1968年间，当时正值“文革”期间，由于干部群众都在停产闹“革命”，所以农业产量下降，也是“左”倾错误导致的结果。

核心考点

试题【读“1955—1983年浙江省粮食总产量变化曲线图”，对此理解正确的是A．两次高峰的出现都受益于农村经济体制改革B．两次低谷的出现都与“左”倾错误的发展有关C．】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]

举一反三

（25分）阅读材料，回答问题。
材料一五代时期，由于政局动荡、战乱频繁，传统的官学、私学均遭重创，一种新型学校——书院兴起。宋、元、明时书院进入兴盛时期。宋、元、明的书院一般由地方政府兴建，并为学校提供教学设施和一定的经费。但地方政府并不干预学校教学及管理，而是聘任社会名流尤其是理学大师担任山长（即校长），负责书院的教学及管理。如朱熹、陆九渊、王阳明都曾担任白鹿洞等著名书院的山长。鉴于地方政府财力有限，为节约开支，书院除山长外，专职的管理人员很少。许多管理人员是由学生兼职的，由山长在学生中挑选优秀者担任经长、学长等，参与书院的日常教学管理。书院由于主办人名气大，加之不收费或很少收费，因而吸引了许多学子尤其是平民子弟前来求学，一些著名的书院在校生经常达到数百人甚至高达上千人。书院提倡讲学与讨论相结合的教学方式，有山长主讲儒家经典，然后引导学生探讨、争辩、论证。书院除了对学生进行儒家文化、道德修养教育外，还引导学生评论时政，针贬社会弊病。明末著名文人顾宪成在无锡创办东林书院，汇聚了一大批社会正直的士大夫，号称东林党人。东林党人在明末反对黑暗政治和宦官魏忠贤专权的斗争中起到中流砥柱的作用。书院新颖的办学理念受到近代以来许多教育家的赞赏。现在许多国内著名大学的校训就出自白鹿洞等著名的古代书院。
材料二清朝建立后，书院一度遭到禁止。后虽又重建，但政府开始对书院严加控制。乾隆皇帝曾亲自下诏对书院的招生、教学、考核等做出严格规定，此后的书院与正规的官学、州学、县学已无区别。书院的招生人数、办学质量大幅下降，社会上的影响也随之下降。鸦片战争爆发后，随着国内外形势的重大变化，书院逐渐停办，退出了中国的教育舞台。
（1）根据材料一和所学知识，概括宋、元、明时期书院的办学特点，（10分）并分析书院产生的重大影响。（8分）
（2）根据材料二和所学知识，分析清朝书院逐渐衰亡的原因。（7分）

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（15分）中外历史人物评说
材料一张謇，江苏南通人，从小接受严格的儒学传统教育，具有忧国忧民、匡扶天下的远大胸怀。1894年会试夺魁，高中状元，并走上仕途，担任翰林院编修。张謇早年与李鸿章私交甚笃，成为政治密友。1895年中日《马关条约》签订，中国蒙受极大屈辱，政局变动刺痛了张謇，愤而与李鸿章绝交，后来又参加强学会，成为康有为、梁启超的支持者，思想观念发生了重大变化。此后的张謇政治上赞成维新变法，反对用革命手段推翻清朝统治，主张实行日本式的君主立宪道路，经济上大力倡导“实业救国”。他曾撰文说：“救国为目前之急，比之树然，教育犹花，海陆军犹果，而根本则在实业（即工商业）。”又说：发展实业应“听之民办”，重点应发展纺织业和钢铁工业。
材料二张謇不仅是“实业救国”的倡导者，而且是积极实践者。1896年张謇慨然辞官，回乡创办了大生纱厂等私营企业，人们称之为“状元实业家”。张氏企业逐步壮大，尤其在一战期间达到顶峰，资本、利润均创历史最佳业绩。但一战结束后，张氏企业逐渐陷入困境，到1926年张謇逝世时已处于破产境地。
（1）根据材料一和所学知识，说明影响张謇转向“实业救国”道路的多种因素。（6分）并比较张謇与李鸿章在发展实业上的不同。（4分）
（2）简要评价张謇“实业救国”的道路。（5分）

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三国时刘备手下名将关羽，死后逐渐被后人神化到登峰造极繁荣程度，被称为“武圣人”、“关圣帝君”。隋唐以后，关羽在不断被神化的同时，也在被道德化。从宋代起，说书人为了渲染关羽的“仁义”将史实加以修改。到明清时期，民间对关羽的崇拜已经超过了对孔子的祭祀。这种现象出现的原因不包括

A．关羽的人格魅力和神勇武功受到广泛追捧

B．隋唐以后中国传统主流思想发生了变化

C．民间“崇圣”意识和封建统治者推波助澜

D．封建道德意识和社会黑暗现实长期存在

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伯恩斯在其撰写的《世界文明史》中说：“当希腊人正在探讨物质世界的性质，印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”在古代世界这三个相隔遥远的地区发生上述情况的相似背景是

A．社会变革剧烈

B．封建制度确立

C．人文主义盛行

D．农民起义爆发

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（15分）历史上重大改革回眸
材料一梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。这样，他否定了儒教中国狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，而主张集体的民主和建立一个强大的国家。
——（美）费正清《伟大的中国革命》
材料二通过把工作转移到家庭之外，工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭，从而改变了传统的家庭生活方式。
——（美）杰里·本特利《新全球史》
材料三中华人民共和国成立时，封建主义婚姻制度在华北农村占主导地位，严重阻碍了社会进步，改革封建婚姻制度已成当务之急。1950年5月我国颁布并施行《中华人民共和国婚姻法》后，在华北农村开展了一场广泛深入的婚姻制度改革，经过大力宣传贯彻《婚姻法》和建立婚姻登记制度，最终实现了从封建主义婚姻制度向新民主主义婚姻制度的嬗变。
——张志永《建国初期华北农村婚姻制度的改革
（1）据材料一指出，梁启超的家庭伦理观。（2分）试分析梁启超的家庭伦理观形成的历史背景。（6分）
（2）概括材料二、三，指出推动家庭变革的基本因素有哪些？（4分）你认为封建婚姻制度有什么弊端？（3分）

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