题目

题型：不详难度：来源：

（14分）阅读下列材料，回答问题：
材料一 天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸侯受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。      
——董仲舒《春秋繁露·顺命》
材料二 国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之。
——董仲舒《举贤良对策》
材料三  古者以天下为主，君为客，凡君之所必而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……则为天下之大害者，君而已矣。 
——黄宗羲《明夷待访录•原君》 
材料四  夫治天卞犹曳大木焉，前者唱邪，后者唱许，君与臣，共曳木之人也。 
——黄宗羲《明夷待访录•原臣》 
“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。”“天子批红，天子不能尽，则宰相批之。”
——黄宗羲《明夷待访录•置相》 
“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”                                  
——黄宗羲《明夷待访录•学校》 
请回答：
（1）材料一反映了董仲舒怎样的思想?其实质是什么?（4分）
（2）据材料三概括黄宗羲的基本政治观点。这一主张有何进步意义?（4分）
（3）材料三、四与材料一相比，政治思想有何变化?导致变化的原因主要有哪些?（6分）

答案

(1)君权神授(2分)实质：为皇权披上神圣外衣,巩固封建统治秩序。(2分)  
(2)“天下为主君为客”，或：君主专制是“天下之大害”。(2分)
进步性：抨击了君主专制制，对后世反专制斗争起了积极作用。(2分) 
(3)由君主专权到限制君权,君臣之间由主奴关系到君臣平等。(2分) 
原因：明代君主专制空前强化，腐朽性进一步暴露；商品经济发展,市民阶层扩大，民主思想萌生。(4分，每点2分) 

解析

试题分析：第（1）问，概括材料一，董仲舒主张君权神授，实质是为皇权披上神圣外衣，巩固封建统治秩序。第（2）问，概括材料三中黄宗羲的基本政治主张是天下为主君为客，据所学知识，这一主张的进步性有抨击了君主专制制度，对后世反专制斗争起了积极作用。第（3）问，材料三、四与材料一相比，政治思想变化的表现有：由君主专权到限制君权，君臣之间由主奴关系到君臣平等。这一思想产生的原因主要有明代君主专制空前强化，腐朽性进一步暴露；商品经济发展，市民阶层扩大，民主思想萌生等