19世纪的蚌埠仅是个隶属于风阳的偏远小镇,虽每逢集市,偶尔也有出售树木或木制家具的,但无人开设木行;1911年津浦铁路修成后,蚌埠一跃成为皖北水陆交通的枢纽,当地的木制商行鳞次栉比,成为著名的木竹集散地。这最能说明A.当地资本主义经济得到快速发展. | B.便利的交通是推动近代化的重要因素 | C.交通的发展促进了蚌埠资本主义的产生 | D.木竹市场的形成推动了当地的商品经济的发展 |
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B |
试题分析:本题主要考查学生理解材料的能力。从根据材料可以看出,在19世纪的时候,安徽的蚌埠还是一个小镇,但是在铁路开通后,很快发展成为了交通的枢纽,个中的变化,全是因为交通条件发生了很大的变化。所以答案选B。 |
核心考点
试题【19世纪的蚌埠仅是个隶属于风阳的偏远小镇,虽每逢集市,偶尔也有出售树木或木制家具的,但无人开设木行;1911年津浦铁路修成后,蚌埠一跃成为皖北水陆交通的枢纽,当】;主要考察你对
第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。
[详细]
举一反三
阅读下列近代西方科技在上海、重庆出现的时间表,从中能得到的结论有
技术门类
| 西方发明
| 上海
| 重庆
| 铁路
| 1825年
| 1876年
| 1934年
| 天气预报
| 1856年
| 1873年
| 1939年
| 电话
| 1876年
| 1882年
| 1912年
| 电灯
| 1881年
| 1882年
| 1906年
| 汽车
| 1883年
| 1901年
| 1928年
| 无线电
| 1896年
| 1909年
| 1928年
| ①中国科技近代化沿海比内地早 ②中国吸收了两次工业革命的一些成果 ③中国侧重引进西方交通和通讯技术 ④中国民族工业主导了两地的近代化 A.①② B.①②③ C.①②④ D.②③④ |
下图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐,细看却是三人合一:左为一道冠老者,右为一方巾儒士,二人各执经卷一端,团膝相接,相对微笑;弥勒佛手搭两人肩上,借用道者与儒士的五官,合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是
A.西汉初年初露端倪彼此有影响 | B.“三教合归佛”为其核心内容 | C.推动了宋代新儒学体系的诞生 | D.成为中国古代传统文化的主流 | 1961年,我国开放了集市贸易41437个,1962年为38666个,在大中城市也相继出现了一些农副产品的自由市场。下列各项中对这一举措解读正确的是A.目的是改变生产资料所有制 | B.有利于市场经济体制的发展 | C.解决了市场机制的运作问题 | D.政府对经济政策进行调整 |
| 对中俄关系,有专家指出:由于是战略协作伙伴关系,两国相互心理要求和预期更为适度,这种关系的稳定也具有更大的弹性空间,与20世纪50年代的中苏关系相比,是有根本不同的……这里的“根本不同”是指A.中美关系比中俄关系更为重要 | B.两国关系的发展出现了曲折 | C.当今两国是伙伴关系而非盟国 | D.不再坚持独立自主的和平外交政策 |
| 从19世纪末自行车从西方传入中国,成为宫廷贵族的玩具;到20世纪60、70年代自行车和缝纫机、手表一起成为年轻人结婚必备的三大件;再到80年代,自行车逐渐成为中国人最重要、最普及的代步工具;如今自行车不再仅仅是一种普通的交通工具,也是人们健身、休闲的好方式。自行车命运的变迁不能说明A.中国社会经济迅速发展 | B.人民生活水平的稳步提高 | C.中国自行车工业世界领先 | D.人们环保、健身意识的增强 |
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