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题目
题型:不详难度:来源:
【选修2——近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料,回答问题。
材料一 凡君主专制、立宪和民主三法,必当一一循序行之,若紊其序,则必大乱,法国其已然者矣……是故真有救国之心,爱民之诚,但言民权自由可矣,不必谈革命也。
——康有为《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不可行革命书》(1902年)
材料二 中国与法国民情最相反,路梭(卢梭)诸贤之论,施之于法国,诚为取乱之具,而施之于中国,适为兴治之机。……先生日虑及此,弟子窃以为过矣。……法国革命影响于全欧者多矣。弟子谓法人自受苦难,以易全欧国民之安荣,法人诚可怜亦可敬也。
——梁启超《致康有为书》(1900年)
(1)据材料一,概括康有为的政治观点。结合所学,说明其提出的历史背景。(10分)
(2)据材料一、二,指出梁启超的观点与康有为的不同之处,并简要评价他的观点。(6分)
答案

(1)观点:认为政治变革要循序渐进,反对激进的革命,主张实行君主立宪。(4分)
背景:《辛丑条约》签订,中华民族危机空前严重;清政府推行“新政”;资产阶级民主革命兴起;西方资产阶级思想文化的传播;戊戌变法失败后,康有为等人坚持保皇改良立场。(6分,答出其中3点即可)
(2)不同:反对全盘否定法国革命;主张用革命手段改造中国。(4分)
评价:梁启超的观点顺应了时代发展潮流,促进了西方启蒙思想的传播。(2分)
解析

试题分析:本题考查学生解读分析史料并综合解决问题的能力。第(1)问中第一小问对应材料一,从材料中“必当一一循序行之,若紊其序,则必大乱,法国其已然者矣……是故真有救国之心,爱民之诚,但言民权自由可矣,不必谈革命”不难概括出答案;第二小问依据所学从晚清时期政治、经济、思想以及戊戌变法失败的角度分析作答。第(2)中第一小问从材料二中“中国与法国民情最相反,路梭(卢梭)诸贤之论,施之于法国,诚为取乱之具,而施之于中国,适为兴治之机”的信息来比较不同之处;第二小问从梁启超顺应时代潮流以及对西方思想传播角度综合概括作答。
核心考点
试题【【选修2——近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料,回答问题。材料一 凡君主专制、立宪和民主三法,必当一一循序行之,若紊其序,则必大乱,法国其已然者矣……是故真】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
【选修4——中外历史人物评说】
阅读下列材料,回答问题。
材料一 贞观二年,唐太宗说:“国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?”在这种思想指导下,他曾下诏停修劳民伤财的洛阳乾元殿,并且表示:“后日或以事至洛阳,虽露居亦无伤也。”
材料二 贞观二十一年四月,唐太宗感觉长安夏天闷热,便在临潼骊山顶上修筑了翠微宫。七月,他又嫌宫室狭小,不能尽显大唐威仪,又重修了玉华宫。玉华宫的建筑是“苞山络野”,耗费以亿计。
——以上材料均摘自白寿彝《中国通史》
(1)据材料一,概括唐太宗的治国思想,并分析其形成的原因。(6分)
(2)与材料一相比,材料二中唐太宗有何变化?综合以上材料,说明我们应如何评价历史人物?(10分)
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南宋郑樵称赞《史记》:“司马氏世司典籍,……通黄帝、尧、舜至于秦、汉之世,勒成一书,分为五体。本纪纪年,世家传代,表以正历,书以类事,传以著人,使百代而下,史官不能易其法。”据此判断,《史记》的体例是
A.纪传体通史B.纪传体断代史
C.编年体通史D.编年体断代史

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下表反映了该时期中国
中国近代产业结构(1887—1936年)
类别
结构      年份
国民收入
就业人口
1887
1936
1887
1936
农业(%)
69.62
64.50
80.00
75.52
工业、服务业(%)
30.38
35.50
20.00
24.48
①城市化水平较高 ②产业结构变化不大
③工业化远未实现 ④民族工业陷入困境
A.①②          B.①③          
C.②③           D.③④
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图为建国后某一时期的宣传画。下列选项与宣传主题相符的是
A.加入经济互助委员会
B.实施“五年计划”
C.推广家庭联产承包责任制
D.设立经济特区

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苏格拉底认为:天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的;他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵的;他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。对此解读有误的是
A.主张探讨人类社会B.追求道德和正义
C.维护雅典的直接民主D.体现神秘主义色彩

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