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题目
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儒家“尊王”“忠君”思想的精神实质,从来都不是让人们无条件地服从君权,或无止境地强化王室权威,而是敏感于地方势力的膨胀,以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看,最能佐证这一观点的是
A.孔子提出仁者爱人,贵贱有序B.荀子主张君舟民水,礼法并用
C.董仲舒倡行独尊儒术,天下一统D.朱熹主张格物致知,反躬践实

答案
C
解析

试题分析:本题主要考察学生阅读材料获取有效信息的能力。根据题干中“而是敏感于地方势力的膨胀,以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。”可知儒家“尊王”“忠君”思想的精神实质,是中央加强对地方的控制,维护国家一统。所以C正确;ABD材料都没体现。
核心考点
试题【儒家“尊王”“忠君”思想的精神实质,从来都不是让人们无条件地服从君权,或无止境地强化王室权威,而是敏感于地方势力的膨胀,以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
朱熹曾解释过“存灭理,灭人欲”论:“饮食,天理也;山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。”明代李贽批判“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲。由此可见,李贽的批判主要忽视了
A.思想内容的辩证性B.时代背景的复杂性
C.历史发展的曲折性D.人物评价的特殊性

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1957年上半年,北大经济系正式开设一向被视为资产阶级学说的凯恩斯经济学。与北大这一行为关系最密切的背景是
A.“一五”计划的实施B.三大改造的完成
C.“双百”方针的提出D.社会主义总路线的提出

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(10分) 清末新政是指1901至1905年(光绪二十七年至三十一年)清政府为维护其腐朽统治而采取的改革措施。阅读下列材料,回答问题。
材料一   中国民众在义和团运动中所显示的巨大反抗力量与生命力,使西方列强深为震慑,从此不敢轻言瓜分中国……以慈禧为首的清王朝最高执政集团,在追究并清算“原教旨”式的保守派在庚子事变中的责任之后,出于对权威危机的恐惧,于是一变而为新的改革政策的积极推行者。从庚子事件到辛亥革命以前,清王朝在其最后十一年中发起了一场大规模的社会改革运动——清末新政。
材料二   清末新政是一场改革运动。它和历史上所有传统君主制下的改革一样,以传统政治权威合法性为基础,运用传统的官僚行政组织手段,自上而下地进行政策创新,在保持既存秩序的历史连续性的基础上,渐进地推进社会变迁和政治结构的自我更新,并实现从传统社会向现代社会的过渡……这场新政包括废除科举,创办新式学堂,奖励出国留学,扩展新式军队,改革司法制度和巡警制度,创立地方自治与筹备立宪等等。从现代化的历史发展的角度来看,在这十多年的时间里,中国的社会风俗和政治生活与过去几十年相比,发生了重大变化。新的社会利益集团和政治势力开始崛起,这种社会风气的变化,甚至已经影响到内地省份的一些偏远角落。   
——以上材料均摘自萧功秦《危机中的变革》
(1)根据材料一,概括清末新政出现的历史背景。(4分)
(2)根据材料二,归纳清末新政的主要特点。(6分)
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甲午中日战争前30年间,民族资本的总额只有680万元,而甲午战争后3年,民族资本的总额就增加了一倍多。这时清朝采取的政策是
A.奖励发展工商业B.政府提供贷款兴办实业
C.禁止发展工商业D.放宽民间办厂的限制

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第一次世界大战期间,中国资本主义经济得到短暂发展,发展最快的行业是
A.烟草业、化工业B.机械制造业
C.面粉业、纺织业D.交通业、冶炼业

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