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题目
题型:不详难度:来源:
胡适在其1918年创作的《归国杂感》里写道:“不过二十年前,那些老先生们……出了死力去驳康有为……我们今日也痛骂康有为,但二十年前骂康有为太新,今日骂康有为太旧。”出现这种情况的主要原因是康有为  (    )
A.主张民主共和B.学习西方
C.主张君主立宪D.救亡图存

答案
C
解析

试题分析:分析题干,尤其是“二十年前骂康有为太新,今日骂康有为太旧”,联系1918年,20年前是守旧的封建遗老骂康有为主张变法,20年后的1918年,民国已经建立,民主共和被实践,新文化运动兴起,而康有为仍然主张君主立宪,保留君主,违背了历史潮流,遭到唾弃,答案为C。
点评:此题难度中等,解题关键是学生需了解不同时代不同的社会背景,历史潮流也不一样,把问题放到当时的社会背景中考虑。
核心考点
试题【胡适在其1918年创作的《归国杂感》里写道:“不过二十年前,那些老先生们……出了死力去驳康有为……我们今日也痛骂康有为,但二十年前骂康有为太新,今日骂康有为太旧】;主要考察你对新思想的萌发等知识点的理解。[详细]
举一反三
1903年,《大公报》发文称:“……宪法不立,则虽其国强盛,终滋危殆之忧,如今之俄、土是;宪法苟立,则虽其国狭小,已固雄富之基,如今日之德、日是。若是者,知宪法之与国家,诚所谓不可一日或离者。”该文的政治主张主要是(     )
A.建立民主共和B.进行革命,推翻清政府统治
C.实行君主立宪D.向德、俄学习

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严复说:“然政欲利民,必自民各能自利始;民各能自利,又必自皆得自由始;欲听其皆得自由,尤必自其各能自治始。”材料表明(    )
A.严复主张让人民各自获利B.主张让人们自治
C.崇尚自由,主张自由为体D.主张兴民权

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民国时期的著名记者黄远生说:“盖在昔月,仅有制造或政法制度之争者,而在今日已成为思想上之争。”事实上,中国近代有些事件兼有制度之争和思想之争,它们是( )
①洋务运动   ②戊戌变法  ③辛亥革命   ④新文化运动
A.①②B.②④C.②③D.③④

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阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。(20分)
材料一  苟有新民(指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利主体意识的新国民),何患无新制度?无新政府?无新国家?非尔者,则虽今日变一法,明日易一人,东涂西抹,学步效颦,吾未见其能济也。
——梁启超《新民说》(1902年)
材料二 吾国之社会,其隆盛耶?抑将亡耶?……予所欲涕泣陈词者,惟属望於新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!……青年乎!其有以此自任者乎?……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想像的。
——陈独秀《敬告青年》(1915年9月)
材料三 欲改造吾国民之德知,俾之脱胎换骨,涤荡其染于专制时代之余毒,他者吾无望矣,惟在染毒较少之青年,其或有以自觉。此……之所以专对我菁菁茁茁之青年,而一陈其忠告也。
——高一涵《共和国家与青年之自觉》(1915年10月)
(1)根据材料一、二,并结合所学知识,概括两位作者提出培植“新民”与“新青年”的原因。(6 分)
(2)根据材料二,并结合所学知识,指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里,体现了怎样的时代精神。(8分)
(3)根据以上材料,概括梁启超“新民”理念与陈独秀“新青年”理念之间的关系。(6分)
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“国者,斯民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶也。”该思想属于
A.顽固派B.洋务派C.维新派D.革命派

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