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题目
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阅读下列材料:   
材料一  “不善师外夷者,外夷制之”,“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”     ——魏源《海国图志》
 材料二  且法者,所以守地者也。今祖宗之地既不守,何有于祖宗之法乎?夫使能守祖宗之法,而不能守祖宗之地,与稍变祖宗之法,而能守祖宗之地,孰得孰失,孰重孰轻? ——康有为《上清帝第六书》
 材料三  要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。    ——陈独秀《本志罪案之答辩书》
材料四  李大钊指出:俄国(十月)革命,“是立于社会主义上之革命”,是“世界人类全体的新曙光”。他号召人民向俄国学习。    ——《中国近代史》(上)
请回答:
(1)材料一代表哪一阶级的观点?概括其主张。其目的是什么?
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(2)材料二体现了康有为的什么主张?较之材料一,其进步性表现在哪里?又有何局限性?
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(3)材料四与材料三有什么联系?产生了什么重大影响?
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答案
(1 )阶级:地主阶级。主张:“师夷长技以制夷”。目的:维护清朝的腐朽统治。
(2 )主张:进行维新变法。进步性:要求改变腐朽的封建 制度。局限性:不敢触动封建统治的基础,表现了民族资产阶级的软弱性与妥协性。
(3 )联系:宣传马克思主义是对前期新文化运动的继续和发展。影响:李大钏在中国大地上第一次举起了社会主义的大旗,马克思主义成为中国革命的理论指南。
核心考点
试题【阅读下列材料:   材料一  “不善师外夷者,外夷制之”,“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师】;主要考察你对新思想的萌发等知识点的理解。[详细]
举一反三
“盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,故人君与千百万个国民合为一体,国安得不强?”提出这一观点最有可能的是  [     ]
A.李鸿章
B.康有为
C.孙中山
D.陈独秀
题型:上海期末题难度:| 查看答案
“盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,故人君与千百万个国民合为一体,国安得不强?”提出这一观点最有可能的是  [     ]
A.李鸿章
B.康有为
C.孙中山
D.陈独秀
题型:专项题难度:| 查看答案
一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已给换上了西装。”这一评论指的是 [     ]
A.董仲舒笔下的孔子
B.朱熹笔下的孔子
C.康有为笔下的孔子
D.陈独秀的孔子
题型:上海期中题难度:| 查看答案
阅读下列材料:
材料一:纵观中国教育发展史,到鸦片战争前,中国一直是传统的封建教育一统天下,只有研读经书的各级官学和书院、私塾,“中举”是读书人的最高目标,根本不知近代教育为何物。从十九世纪中期起,受到西方洋枪洋炮和文化教育的冲击,洋务派开始提倡洋务教育,主张在不变更封建教育制度的前提下,以“中学为体,西学为用”为方针,以“西文”和“西艺”为主要内容,兴办了一些近代新式学堂,并开始向国外派遣留学生。

——康云峰、刘莉莉《戊戌维新运动与中国教育近代化》

材料二:亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之,条理万端,皆归本于学校。故欲兴学校、养人才,以强中国,惟变科举为第一义。

——粱启超《变法通议》

材料三:尝考泰西之所以富强,不在炮械军兵,而在穷理劝学。彼自七八岁人皆入学,有不学者责其父母,故乡塾甚多。其各国读书识字者,百人中率有七十人。而我中国文明之邦,读书识字仅百之二十,学塾经费少于兵饷数十倍,士人能通古今达中外者,郡县乃或无人焉。夫才智之民多则国强,才智之士少则国弱。

——康有为《上清帝第二书》

材料四:在维新时期,政府兴办学堂经费不足时,便鼓励官员以捐助和民间集股的方式办学,当时在职官员和民间出资办学的人很多。粱启超说:“政变以后,下诏废止各省学校,然而民间私立者尚纷纷,亦由民智已开,不可抑遏。”维新派积极创办学堂的同时,还掀起了办报馆、译西文、创学会、建社团的文化革命运动,并且建立译书局和编译学堂,编译外国教科书及其他书籍。所译西书不仅供学校使用,更重要的是向社会推广西学。

——郭田田《戊戌变法与中国教育近代化》

请回答:
(1)据材料一,指出戊戌变法前中国教育发展的阶段特点。
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(2)与材料一相比,材料二的主张有何相同和不同之处?
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(3)据材料二、三并结合所学知识,维新派提出这些言论的主要目的是什么?
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(4)材料四认为在维新期间出现的有利于新学推广的现象是什么?维新派教育改革主张产生了哪些历史作用?
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“上师尧舜三代,外采东西强国,立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。”该思想的主要特点是[     ]
A.照搬西方资产阶级的政治学说
B.把西方资产阶级思想同儒家思想相结合
C.从西方基督教教义中受到启发
D.以儒学作为变法的指导思想
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