魏源在《海国图志》中说：“天方教之事天，同于儒之事上帝，而袭取释教礼拜斋戒、持诵施舍、因果浅近之说以佐之，大旨亦无恶于世教”。其中的“天方教”是指 [ - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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魏源在《海国图志》中说：“天方教之事天，同于儒之事上帝，而袭取释教礼拜斋戒、持诵施舍、因果浅近之说以佐之，大旨亦无恶于世教”。其中的“天方教”是指 [ ]
A．佛教
B．伊斯兰教
C．儒教
D．基督教

答案

核心考点

试题【魏源在《海国图志》中说：“天方教之事天，同于儒之事上帝，而袭取释教礼拜斋戒、持诵施舍、因果浅近之说以佐之，大旨亦无恶于世教”。其中的“天方教”是指 [ 】；主要考察你对新思想的萌发等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读下列材料：
材料一 “近五年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期，先从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上感觉不足。……第三期，便是从文化根本上感觉不足。……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。……所以最近两三年间，算是画出一个新时期来。” ——梁启超《五十年中国进化概论》1922年
材料二 “孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的。自20世纪以来，孔夫子的运气是很坏的，但到袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。” ——《鲁迅全集》
请回答：
（1）材料一中梁启超归纳的第一期、第二期、第三期有什么史实依据？
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（2）结合材料二及所学知识，回答袁世凯时代为什么没有敲开“那一道门”？
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魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”主张的归宿点是

[ ]

A．筹夷事
B．知夷情
C．师夷技
D．终制夷

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《海国图志》序言中说：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”上述言论反映出作者
①主张与外国礼尚往来②主张学习西方先进技术
③主张学习西方政治制度④学习西方技术旨在抵御外国侵略 [ ]
A．①③　
B．②④
C．①②④　
D．①②③④

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魏源在19世纪50年代写到：“西方人礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’。”四五十年代的许多著作也把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改“夷”为“洋”了，该变化反映了 [ ]
A．中国人对西方认识的逐渐深入
B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由中国中心到西方为中心的变化
D．对西方外交政策由对抗到和解

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下列著作、杂志中，反映了中国人最早睁眼看世界的是[ ]
A、

B、

C、

D、

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