题目
题型：不详难度：来源：
| A．是中体西用论的具体表述 | B．对洋务派思想有所突破 |
| C．反映了顽固派的政治主张 | D．奠定维新变法的思想基础 |
答案
解析
试题分析：本题材料强调西洋立国，本末相辅才能富强，洋务运动只学习了其“末”，而没有学习其“本”（政治制度和法律），所以无法达到强国的目标；郭嵩焘主张本末皆学，这是对洋务运动中体西用的突破，正确答案为B。题中材料反对“中体西用”，故排除A项。顽固派反对学习西方，这与郭嵩焘观点相反，排除C项。维新变法的思想基础是康有为奠定的，排除D项。
核心考点
试题【1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国，有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强】；主要考察你对新思想的萌发等知识点的理解。[详细]
举一反三
材料一：李鸿章认为：“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国得器，则莫如觅制器之器，……中国文武制度，事事出于西人之上，独火器万不能及。”
――摘自《筹办夷务始末》卷25
材料二：议院者，公议政事之院也。集众思，广众益，用人行政一秉公，法诚良、意诚美矣。……故欲借公法以维大局，必先设议院以固民心。
――郑观应《盛世危言》
材料三：康有为第五次上书光绪帝，提出应付时局的三策：“第一曰‘采法、俄、日以定国是，愿皇上以俄国彼得之心为心法，以日本明治之政为政法’；第二策曰‘大集群贤以政变！’；第三策曰‘听任疆臣各自变法’。”
――摘自中国近代史资料丛刊《戊戌变法》
材料四：我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。
――摘自陈独秀《敬告青年》
（1）分析材料一与材料三所属的政治派别，并说明其主张的相同之处。（4分）
（2）指出材料二所属的政治派别，并说明与材料三主张的相似点。（4分）
（3）结合所学指出材料四中“两位先生”的含义，并根据上述材料说明中国近代向西方学习的历程。（7分）
| A．民主思想推动教育内容的更新 | B．清朝的教育体制发生了巨变 |
| C．三权分立学说率先影响了教育 | D．教育引发了辛亥革命的爆发 |
材料一 中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。
──张之洞《劝学篇》
材料二 西人立国……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋轮、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步（艰难勉强地跟着走），常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？
──郑观应《盛世危言·自序》
材料三 西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
──陈独秀《<新青年>罪案之答辩书》
材料四 吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界新文明之曙光，倾耳以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息，而求所以适应此世界的新潮流，勿徒以其目前一时之乱象遂遽为之抱悲观也。
──李大钊《法俄革命之比较》
请回答：
（1）据材料一、二指出洋务派与早期维新派的“体”“用”观有何不同？（4分）
（2）材料三中的“德先生”和“赛先生”分别指什么？结合其内涵说明前期新文化运动实质（6分）
（3）据材料四指出新文化运动发展的特点。（4分）
（4）据材料指出，近代中国思想发展历程的基本特点。（6分）
| A．中国最主要的敌人 | B．中国最重要的平等贸易国 |
| C．世界上最强大的国家 | D．世界上最早的君主立宪国家 |
| A．推动了东方国家对西方世界的了解 |
| B．引发了19世纪40年代中国社会学习西方的热潮 |
| C．开始关注西方世界的同时仍然抱持文化优越感 |
| D．在遭受西方列强侵略时不失民族气节 |
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