题目
题型:不详难度:来源:
材料一 中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义。如其心圣人之心,行圣人之行,以孝悌忠信为德,以尊主庇民为政,虽朝运汽机,夕驰铁路,无害为圣人之徒也。
──张之洞《劝学篇》
材料二 西人立国……育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。轮船、火炮、洋轮、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步(艰难勉强地跟着走),常不相及;就令铁舰成行,铁路四达,果以足恃欤?
──郑观应《盛世危言·自序》
材料三 西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
──陈独秀《<新青年>罪案之答辩书》
材料四 吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界新文明之曙光,倾耳以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息,而求所以适应此世界的新潮流,勿徒以其目前一时之乱象遂遽为之抱悲观也。
──李大钊《法俄革命之比较》
请回答:
(1)据材料一、二指出洋务派与早期维新派的“体”“用”观有何不同?(4分)
(2)材料三中的“德先生”和“赛先生”分别指什么?结合其内涵说明前期新文化运动实质(6分)
(3)据材料四指出新文化运动发展的特点。(4分)
(4)据材料指出,近代中国思想发展历程的基本特点。(6分)
答案
(1)洋务派认为,中国传统的思想理论是“体”,西方技术是“用”;早期维新派认为,在西方,资本主义制度是“体”,各种技术设备是“用”。
(2)指民主和科学,即民主思想、民主制度及近代自然科学法则和科学精神;实质是一场资产阶级思想文化运动。
(3)宣传十月革命和社会主义思想。
(4)吸收西方思想文化是一个渐进的过程,从科学技术到政治制度,再到思想文化;从学习资本主义到学习社会主义。
解析
试题分析:
(1)根据材料一信息“中学为内学,西学为外学”可知体现了洋务派“中学为体,西学为用”,主张学习西方科技以维护清朝封建统治和伦理道德;材料二信息“西人立国……育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也”“轮船、火炮、洋轮、水雷、铁路、电线,此其用也” 说明早期维新派认为,在西方,资本主义制度是“体”,各种技术设备是“用”。
(2)赛先生:是指英文science,意为科学,即“以科学说明真理,事事求诸证实”。主要是指近代自然科学法则和科学精神(即不盲从,不武断,对待什么事物,都不能凭空捏造,对待什么思想,都不随意相信,可以讲是怀疑一切,而应以科学说明真理,以事实证明真相)。
德先生:是指英文democracy,意为民主。就是每个人“各有自主之权”,“脱离奴隶之羁绊,以完其自主自由之人格”。实指民主思想和民主制度,因此新文化运动实质是一场资产阶级思想文化运动。
(3)“吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界新文明之曙光……而求所以适应此世界的新潮流”说明李大钊大力宣传俄国十月革命,歌颂社会主义革命,号召人民向俄国学习,关注劳工的命运,成为在中华大地上第一个举起社会主义大旗的人。
(4)近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强,学习西方与抵制侵略相联、启蒙和救亡相联,体现了强烈的反封建反侵略性质;近代中国人学习西方是一个由浅入深、由表及里、由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程;三是中国人民对西方文化的认识经历了一个由被动接受(如新思想的萌发、洋务运动)到主动选择(如辛亥革命)的过程,最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。
近代中国的思想解放潮流·新文化运动与马克思主义的传播·新文化运动 、马克思主义传入中国 。
核心考点
试题【阅读下列材料:(20分)材料一 中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义。如其心圣人之心,行圣人之行,以孝悌忠信为德,以】;主要考察你对新思想的萌发等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.中国最主要的敌人 | B.中国最重要的平等贸易国 |
C.世界上最强大的国家 | D.世界上最早的君主立宪国家 |
A.推动了东方国家对西方世界的了解 |
B.引发了19世纪40年代中国社会学习西方的热潮 |
C.开始关注西方世界的同时仍然抱持文化优越感 |
D.在遭受西方列强侵略时不失民族气节 |
A.鸦片战争中抵抗派的代表林则徐 | B.甲午中日战争中抵抗派的代表丁汝昌 |
C.义和团运动的领袖曹福田 | D.抗日战争时期中共的领导人毛泽东 |
A.“天下人人不受私,物物归上主,则主有所运用,天下大家处处平匀,人人饱暖矣。” |
B.“道为本,器为末;器可变,道不可变。庶知所变者,富强之权术而非孔孟之常经也。” |
C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则两立,合之则两止。” |
D.“孔教与帝制,有不可离散之姻缘”,“要去帝制,必除孔教!” |
A.发展资本主义 | B.救亡图存 |
C.反抗外来侵略 | D.反对专制统治 |
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