题目
题型：江苏模拟题难度：来源：
 图一 继昌隆缫丝厂 |  图二 汉阳铁厂 |
| B | |
| 近代以来，如何看待中西文化成为重要的时代课题。阅读下列材料： 材料一 在中国被强行开放的初期，人们视“洋货”为“奇技淫巧”，视“洋人”为“夷人”，看到火车，则“诧所未闻，骇为妖物，举国若狂”。开山凿石“恐惊耳骇目，群视为不详，山川之神不安，即旱潦之灾易召”。 材料二 19世纪七八十年代后，国人对外国人的称谓也发生了变化，出现“洋人”“西洋”“洋务”等说法，并且“几乎没有一个中国人的家庭不用一些进口货，假若不用棉织品，至少要用煤油做照明之用，或由欧洲人制造的、迎合中国人嗜好的不胜枚举的某些小东西。” | |
——以上材料均摘录自《文史知识》 | |
| 材料三 义和团群众确实有一部分是因“洋货”的冲击而***的农民和手工业者，也有一部分平民常受外国传教士或其豢养的“二毛子”欺负的老实人，也有很多百姓是轻信对洋人洋物的谣言，诸如洋人“剜目剐心，采生折割”“剜眼取胎，婴孩同煮”、铁路破坏风水、照相摄人魂魄之类。义和团除了***洋鬼子和“二毛子”外，还“最恶洋货”，不仅“挑铁道，把线砍，旋再毁坏大轮船”，甚至“洋灯、洋瓷杯，见即怒不可遏，必毁而后快。于是闲游市中，见有售洋货者，或紧衣窄袖者，或物仿洋式，或上有洋字，皆毁物***人”。 材料四 辛亥革命后兴起了“国货运动”。当时民族工商业者创国货品牌，在广告上推销自己的商品，如“不吸香烟，果然最好；要吸香烟，请吸国货长城牌”“大国耻，用人民的血来洗，小国耻，用五洲固本皂来洗”。“鸿生”火柴的创办者刘鸿生说：“真正是我第一个企业成功的第一个原因，是那时的爱国运动推动了这个企业的发展，因为当时每个人都愿意购买国货。” | |
——以上材料均摘录自《西方物质文明与晚清民初的中国社会》 | |
| 请回答： （1）对比材料一和材料二，说明19世纪七八十年代后，国人对西方文明的看法有何变化？依据所学知识概括说明这一变化的历史影响。 ___________________________________________________________________________________________ （2）根据材料三，义和团对待西方文明有何特点？ ___________________________________________________________________________________________ （3）“国货运动”在当时号称“文明排外”。“文明排外”的具体含义是什么？产生了哪些进步意义？ ___________________________________________________________________________________________ （4）根据上述材料，谈谈如何看待中西方文化？ ___________________________________________________________________________________________ | |
| 徐中约在《中国近代史：1600——2000，中国的奋斗》一书中写道：“实际上它们只代表了非常肤浅的现代化尝试，其活动范围局限于火器、船舰、机器、通讯、开矿和轻工业，而没有开展任何仿效西方制度、哲学、艺术和文化的尝试。”作为历史解释，它可以用来评价 | |
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| A．《资政新篇》 B．洋务运动 C．维新思想 D．辛亥革命 | |
| 比较下面图一和图二，下列说法正确的是 | |
