题目

题型：不详难度：来源：

阅读材料，回答问题
材料一 夫不可变者伦纪也。非法制也：圣道也．非器械也；心术也，非工艺也 。 
—引自张之洞《劝学篇》
材料二 民权之说，无一益而有百害……使一倡，愚民必喜．乱民必作，纲纪不行，大乱四起。  
——引自张之洞《劝学篇》
材料三 “且法者,所以守地者也，今祖宗之地既不守．何有守于祖宗之法乎?夫能使守祖宗之法，而不能守祖宗之地，与稍变祖宗之法，而能守祖宗之地，孰得孰失，孰重孰轻?”   
——引自康有为《上清帝第六书》
材料四 生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治。于是共举一民为君……共举之．则且必可共废之，……君末也。民本也          ----引自《谭嗣同全集》
回答：
(1) 材料一和材料二是哪一政治派别的观点?　材料一的主张是什么?(2分)
(2) 材料二反对哪些观点?(1分)实质何在?(2分)
(3) 材料三驳斥了哪一政治派别的观点?(1分)他的论证依据是什么?(2分)
(4) 材料三中何处体现了康有为的阶级局限性?(2分)表明了什么实质?(2分)
(5) 材料三和材料四是哪一派别的政治主张?(1分)论证的实质是什么?(2分)

答案

(1)洋务派。只主张改变某些规章制度和生产技术，不改变封建政治制度。(2分)
(2)反对兴民权。反对君主立宪，反对维新变法。(3分)
(3)顽固派。把变法和救亡联系起来，用民族危机空前严重的事实驳斥封建顽固派的迂腐守旧。(3分)
(4)“稍变祖宗之法”。不敢触动封建统治的根基，向封建势力妥协。(4分)
(5)资产阶级维新派。从理论上阐明了要求改变君主专制政体的合理性，抨击了封建君主专制制度。(2分)

解析

略