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题目
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阅读下列材料(13分):
材料一 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。
——摘自人教版《世界近代现代史》上册
材料二 孟德斯鸠指出“暴君之所以有权力,正在于他剥夺别人的生命。”“要防止滥用权力就必须以权力制约权力。”
材料三 伏尔泰对英国政治制度这样描述:“一个受人尊敬而富裕的国王,有无限的权力做好事,却无力为非作歹,当了一个自由、强盛、擅长经商,又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣,一边是城市代表,与国君共分立法之权。”
卢梭提出人民应当推翻暴君,重建符合人民利益的契约,创立民主共和国,坚持“主权在民”的原则,国家最高权力属于人民。
材料四 现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级理想化的王国;永恒的正义在资产阶级的司法体系中得到体现;平等归结为法律面前的资产阶级的平等。
——摘自恩格斯《反杜林论》
回答:(1)材料一中“现实的黑暗”指什么?为了驱散“现实的黑暗”,材料二提出了怎样的设想?这种设想有何进步作用?(3分)
(2)材料三中两位思想家关于国家政体方面的主张各是什么?(4分)在以后的欧美资产阶级革命中,这两种主张有何具体实践?请各举一例说明。(2分)
(3)综合上述材料,你如何评价启蒙运动?(4分)
答案

(1)含义:封建制度(封建王权,宗教神权)设想:实现权力的制约和平衡(三权分立)作用:防止专制(3分)
(2)主张:伏尔泰主张君主立宪制;卢梭主张民主共和制。(4分)
实践:法国根据1791年宪法,实行了君主立宪制(德意志根据1871年宪法,确立了君主立宪制);美国根据1787年宪法,确立了民主共和制(法国根据1875年宪法,确立了共和政体)(2分)
(3)是一次资产阶级思想解放运动;为欧美资产阶级革命提供了思想武器;他们所提出的设想带有阶级的局限性。(4分)
解析

试题分析:第(1)问,考查准确解读分析材料的能力。由材料一“启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜”可以看出“现实的黑暗”指的是封建制度,由材料二“要防止滥用权力就必须以权力制约权力”可以得出用权力的制衡来防止专制。第(2)问,考查阅读材料,提取有效信息,归纳整理的能力。由材料三伏尔泰“与国君共分立法之权”、“卢梭提出人民应当推翻暴君,重建符合人民利益的契约,创立民主共和国,坚持“主权在民”的原则,国家最高权力属于人民”分析得出伏尔泰主张君主立宪制、卢梭主张民主共和制。从法国共和制的艰难历程中就经历过君主立宪制和民主共和制,还可以以美国为例,符合题意即可。第(3)问,考查历史评价的能力,对历史的评价需要采取一分为二的方法进行,本问评价启蒙运动,要从阶级性质出发,一分为二看待,既有积极的一面,又有消极的一面。
核心考点
试题【阅读下列材料(13分):材料一 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。——摘自人教版《世界近代现代史》上册材料二 孟德斯鸠指】;主要考察你对启蒙运动等知识点的理解。[详细]
举一反三
法国史学家托克维尔在论述法国大革命曾指出:“人们应当预见,大革命不是由某些集体事件引导,而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。”“抽象的原则和普遍的理论”主要是指
A.君权神授B.基督教思想C.启蒙思想D.马克思主义

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(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 伏尔泰认为,……“(中国)皇帝自古以来便是首席大祭司,由他来祭天,祭祀天上的神和地上的神。他可能是全国首屈一指的哲学家(注:在18世纪的法语中,“哲学家”一词含义大体上是贤能的智者,并不一定是严格意义上的对哲学有专门研究的学者。)最有权威的预言者,皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训。”……中国的法律和伦理道德融为一体,因而深入人心,成为民众自觉遵循的行为规范,从而减低了法律的严酷冷峻,增加了人情味。……除了惩治罪恶,中国法律还褒扬善行:“在别的国家,法律用以治罪,而在中国,其作用更大,用以褒扬善行。”
材料二 (孟德斯鸠)后来改变了看法,毫不犹豫地把中国归入专制主义行列。……中国没有强大的教会能与皇帝抗衡,恰恰相反,宗教势力往往需要皇帝的支持,所以中国的皇帝实际上集政权和教权于一身,可以凭借其双重权力为所欲为。……中国的法律往往与习俗相混,判断是否违法并无严格的依据.罪与非罪、重罪与轻罪、最终都要取决于皇帝的意志,具有极大的随意性。这就是说,皇帝不但是最高行政长官,同时也是最高立法者和最高司法长官。……因此结论只能是:“中国是一个专制国家,它的原则是恐怖。”
——以上材料均出自许明龙著《欧洲18世纪“中国热”》
根据材料一、二,分析说明伏尔泰、孟德斯鸠眼中的中国形象。(12分)
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18世纪某位西欧思想家说:“全体公民既然是人人平等的,所以全体就可以规定什么是应该做的事,同时又没有权利要求别人去做自己不做的事。这是使政治体得以活动与生存的必不可少的权利;主权者在创立政府时赋予君主的,也正是这种权利。”他阐述的是
A.社会契约说B.三权分立说
C.君主立宪说D.法律至上说

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启蒙运动时期,法国人让·梅叶说:“人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则……因为这样的做法比起他们迷信的宗教中的一切虚伪规则和荒唐的仪式来,要给所有的人们肉体上和精神上带来多过千百倍的幸福、快乐和安宁。”他的意图是
A.揭露封建神学世界观的虚伪B.掀起改革封建宗教的巨浪
C.确立“人是万物尺度”的信条D.号召人们与迷信专制作斗争

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1748年孟德斯鸠出版了《论法的精神》。在书中,他把一个运转良好的君主政体与“宇宙系统”作了比较:在宇宙系统中存在着“一种吸引力”,它能够“吸引”所有物体趋向“中心”。这说明
A.科学进步往往先于思想革命B.科学进步促进了人文精神的发展
C.人文主义导致科学革命发生D.科学进步往往是思想革命的结果

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