当前位置:高中试题 > 历史试题 > 西方人文精神的发展 > 关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗...
题目
题型:河南省期中题难度:来源:
关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革 [     ]
A.主张废除教阶制度与宗教仪式         
B.否定信仰上帝
C.宣扬《圣经》至高无上               
D.挑战教会权威
答案
D
核心考点
试题【关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗】;主要考察你对西方人文精神的发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
马克思 在谈到 马丁?路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指 [     ]
A.赎罪券和《圣经》           
B.天主教会和宗教思想
C.封建统治和人文主义         
D.禁欲主义和人文主义
题型:模拟题难度:| 查看答案
德国学者韦伯发现在欧美的一些多宗教国家,“商界领袖和资本所有者,还有现代企业中的高级技术工人,特别是受过高等技术培训和商业培训的人员,绝大多数是新教徒”。这种现象与下列哪一思想密切相关[     ]
A.人文主义    
B.“因信称义”     
C.“先定论”    
D.理性主义
题型:北京期中题难度:| 查看答案
马丁·路德说:“无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”这种主张对当时欧洲社会的主要影响是      [     ]
A.否认了罗马教会存在的合法性,沉重打击了教会势力     
B.否定了罗马教会的精神权威,大大解放了人们的思想     
C.剥夺了天主教会的财产,促进了资本主义经济的发展     
D.强调世俗权力高于教权,促进了欧洲民族国家的发展
题型:北京期中题难度:| 查看答案
赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是[     ]
A.反宗教的民族革命
B.反君主的民主革命
C.反封建的政治斗争
D.反教皇的宗教斗争
题型:湖北省期中题难度:| 查看答案
“因信称义(唯信仰得救)”是路德宗教神学的主要教义,也是马丁?路德进行宗教改革的基石。这一神学观点最重要的意义在于: [     ]
A.促进“新教”的形成与传播    
B.否定了罗马教廷的权威
C.否定了出售赎罪券的合法性  
D.大大地简化了宗教仪式
题型:上海模拟题难度:| 查看答案
版权所有 CopyRight © 2012-2019 超级试练试题库 All Rights Reserved.