题目
题型:不详难度:来源:
材料一 智者肯定知识有赖于具体的认知者。在一个人看来是真的,对他来说就是真的,没有客观真理,只有主现意见。所以普罗塔哥拉这样教诲人,在知识方面,人以自己为准则。智者利用各种逻辑谬误和诡辩,这使研究正确的思维规律成为必要,从而加速了逻辑的诞生。
——[美]梯利《西方哲学史》
材料二 “一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否,而只是急于说服他的听众。此刻我和这种人唯一的不同仅仅是——他想使他的听众相信他所说的都是正确的,而我想说服的是我自己。……我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。”
——苏格拉底(死前与朋友的谈话)
材料三 自希腊之后西方世界一直都存在理智和精神之间的冲突,但是我们也不可能把我们自己全部交给其中一个,而将另一个从我们的意识中完全除去。每一代人都尽力将精神的真理和理智的真理协调起来,并借此使内心世界的图画适合于这变动不居的外在世界的画框……希腊人没有将外在世界抽象、淡化而专顾内心世界的呼声;他们也从来没有拒绝精神而偏爱其物化的形体。对他们来说,图画和画框是契合的……
——[美]伊迪斯·汉密尔顿《希腊精神》
(1)概括材料一、二中智者学派与苏格拉底的哲学贡献,简述这些哲学贡献的意义。(8分)
(2)根据材料一、二结合所学知识,智者学派与苏格拉底对知识的获得有什么共同看法?对此,在亚里士多德的探索中有什么继承和发展?(8分)
(3)根据材料三指出,古希腊人实现“图画和画框”的契合的涵义是什么?简述14世纪至19世纪上半叶西方为实现这样的“契合”而进行的思想文化领域的斗争。(10分)
答案
(1)贡献:阐述了人的价值。智者学派主张“人是万物的尺度”(或“人以自己为准则”),苏格拉底发现了“自我”(或主张“尊崇理性,追求思想自由”)。(4分)
意义:使人的自我意识觉醒(或“将人置于世界和社会的中心”),西方的人文主义由此起源(或“掀起西方第一次思想解放运动,成为欧洲18世纪启蒙思想的源头”)。(4分)
(2)强调人类的理性,否认绝对权威;(4分)
尊崇理性;创立逻辑学(或“三段论”)。(4分)
(3)理智与精神的协调。(4分)
斗争:文艺复兴和宗教改革运动,高举“人文主义”的大旗,使人的思想开始从神学束缚中解放出来。启蒙运动,高扬“理性”旗帜,把人们从封建专制的藩篱中解放出来。同时,浪漫主义思潮,为人文精神增加情感、个性、尊重自然和宽容心态等内容,把人从理性原则的统治下解放出来。(6分)
解析
试题分析:(1)依据材料一中的“对他来说就是真的,没有客观真理,只有主现意见”、材料二中的“”他想使他的听众相信他所说的都是正确的,而我想说服的是我自己、“我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。”,可以看出二者都阐述了人的价值。智者学派主张“人是万物的尺度”,苏格拉底发现了“自我”、主张“尊崇理性,追求思想自由”。第二小问结合所学智者学派及苏格拉底的思想的影响回答即可。
(2)第一小问依据材料中的“智者肯定知识有赖于具体的认知者”、“而我想说服的是我自己”,可得出二者的共同点是:强调人类的理性,否认绝对权威。第二小问依据所学知识回答即可,亚里士多德尊崇理性,创立逻辑学(或“三段论”)。
(3)第一小问依据材料中的“每一代人都尽力将精神的真理和理智的真理协调起来,并借此使内心世界的图画适合于这变动不居的外在世界的画框”可以看出“画框”指的是理智与精神的协调。第二小问依据所学知识,14——19世纪在思想文化领域,欧洲进行了文艺复兴、宗教改革、启蒙运动三场思想解放运动。文艺复兴和宗教改革,高举“人文主义”的大旗,使人的思想开始从神学束缚中解放出来。启蒙运动,高扬“理性”旗帜,把人们从封建专制的藩篱中解放出来。在启蒙运动后期,浪漫主义思潮兴起,为人文精神增加情感、个性、尊重自然和宽容心态等内容,把人从理性原则的统治下解放出来。
核心考点
试题【(26分)蕴含着丰富人文精神的古希腊哲学是西方哲学的源头,为现代科学与现代哲学铺设了道路。阅读以下材料回答问题。材料一 智者肯定知识有赖于具体的认知者。在一个人】;主要考察你对西方人文精神的发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.“格物致知” | B.“知识即感觉” | C.“因信称义” | D.“知识即美德” |
A.曾生活于雅典民主制的黄金时代 | B.他继承了苏格拉底的人文主义思想 |
C.否定了神的权威,受到神的报复 | D.他强调理性、承认感觉是认识的起源 |
A.强调了人的主体作用 |
B.忽视了事物的客观性 |
C.冲击了神学的禁锢 |
D.遏制了个人主义思潮 |
A.反映出古希腊法律是习惯法 | B.体现了智者学派的思想特征 |
C.说明了古希腊实行民主政体 | D.表明知识分子倡导以人为本 |
A.智者运动应运而生 | B.自然法诞生 |
C.伯里克利时代到来 | D.梭伦开始改革 |
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